איגרת יוחנן הראשונה 5:2

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > איגרת יוחנן הראשונה > פרק 5 > פסוק 2

איגרת יוחנן הראשונה 5:2


← איגרת יוחנן הראשונה 5:1 איגרת יוחנן הראשונה 5:2 (DEL1892) איגרת יוחנן הראשונה 5:3 →
כָּל־הַמַּאֲמִין כִּי יֵשׁוּעַ הוּא הַמָּשִׁיחַ הוּא נוֹלָד מֵאֱלֹהִים וְכָל־הָאֹהֵב אֶת־מוֹלִידוֹ יֶאֱהַב גַּם אֶת־הַנּוֹלָד מֵאִתּוֹ׃
בְּזֹאת נֵדַע כִּי נֶאֱהַב אֶת־בְּנֵי הָאֱלֹהִים בְּאַהֲבָתֵנוּ אֶת־הָאֱלֹהִים וּבְשָׁמְרֵנוּ אֶת־מִצְוֹתָיו׃
כִּי זֹאת אַהֲבַת אֱלֹהִים אֲשֶׁר נִשְׁמֹר אֶת־מִצְוֹתָיו וּמִצְוֹתָיו בִּלְתִּי קָשׁוֹת הֵנָּה׃

נוסח הפסוק

DEL1892

בְּזֹאתG1722 G5129 נֵדַעG1097 כִּיG3754 נֶאֱהַבG25 אֶת־בְּנֵיG5043 הָאֱלֹהִיםG2316 בְּאַהֲבָתֵנוּG25 G3752 אֶת־הָאֱלֹהִיםG2316 וּבְשָׁמְרֵנוּG2532 G5083 אֶת־מִצְוֹתָיו׃G1785 G846


המקור היווני

ἐν τούτῳ γινώσκομεν ὅτι ἀγαπῶμεν τὰ τέκνα τοῦ Θεοῦ, ὅταν τὸν Θεὸν ἀγαπῶμεν, καὶ τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ τηρῶμεν·

יוונית תעתיק שטרונג מורפולוגיה DEL1892
ἐν
en G1722 PREP
τούτῳ
toutō G5129 D-DSN
γινώσκομεν
ginōskomen G1097 V-PAI-1P
ὅτι
hoti G3754 CONJ
ἀγαπῶμεν
agapōmen G25 V-PAI-1P
τὰ
ta G3588 T-APN —
τέκνα
tekna G5043 N-APN
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Θεοῦ,
Theou G2316 N-GSM
ὅταν
hotan G3752 CONJ
τὸν
ton G3588 T-ASM —
Θεὸν
Theon G2316 N-ASM
ἀγαπῶμεν,
agapōmen G25 V-PAS-1P
καὶ
kai G2532 CONJ
τὰς
tas G3588 T-APF —
ἐντολὰς
entolas G1785 N-APF
αὐτοῦ
autou G846 P-GSM
τηρῶμεν·
tērōmen G5083 V-PAS-1P
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
  • G25 — ἀγαπάω (agapáō, ag-ap-ah'-o): אולי מן ἄγαν (ágan) (הרבה) (או השווה H5689); לאהוב (במובן חברתי או מוסרי). השווה G5368.
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
  • G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): צורה מוארכת של פועל ראשוני; "לדעת" (בהוראה מוחלטת), במגוון רחב של שימושים ועם השתמעויות רבות (כמפורט להלן, ולצדן אחרות שאינן מובעות כאן במפורש)
  • G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
  • G1785 — ἐντολή (entolḗ, en-tol-ay'): מן G1781; הוראה מחייבת, כלומר צו בעל סמכות
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד
  • G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
  • G3752 — ὅταν (hótan, hot'-an): מן G3753 ו־G302; בכל עת ש- (מכלל תנאי או אי־ודאות מרובה או מועטה); וגם במובן סיבתי (כמילת חיבור) הואיל ו-
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
  • G5043 — τέκνον (téknon, tek'-non): מן השורש של G5098; ילד (כמי שנולד, כפרי ההולדה)
  • G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): מ־τερός (terós) (משמר; אולי קרוב ל־G2334); לשמור (מפני אובדן או נזק, כלומר בדרך של השגחה בעין, ובכך נבדל מ-G5442, שמשמעו המדויק למנוע בריחה, ומ-G2892, שמשתמע ממנו מבצר או מערך צבאי מלא), כלומר לשים לב (לנבואה; בהשאלה, לקיים מצווה); ומכאן, לעצור (במשמר; בהשאלה, לקיים ולהחזיק); בהרחבה, למנוע ולעכב (למטרות אישיות; בהשאלה, לשמור בלא נישואין); בהרחבה, למנוע ולעכב (למטרות אישיות; בהשאלה, לשמור בלא נישואין)
  • G5129 — τούτῳ (toútōi, too'-to): צורת יחסת הדאטיב, יחיד זכר או סתמי, של G3778; אל (בְּ, עם או על ידי) זה (אדם או דבר)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › איגרת יוחנן הראשונה › פרק 5 › פסוק 2