1. Mose 18:25
Bibel > 1. Mose > Kapitel 18 > Vers 25
1. Mose 18:25
| ← 1. Mose 18:24 | 1. Mose 18:25 (LUT1912) | 1. Mose 18:26 → |
|---|---|---|
Es mögen vielleicht 50 Gerechte in der Stadt sein; wolltest du die umbringen und dem Ort nicht vergeben um 50 Gerechter willen, die darin wären?
|
Das sei ferne von dir, dass du das tust und tötest den Gerechten mit dem Gottlosen, dass der Gerechte sei gleich wie der Gottlose! Das sei ferne von dir, der du aller Welt Richter bist! Du wirst so nicht richten.
|
Der HErr sprach: Finde ich 50 Gerechte zu Sodom in der Stadt, so will ich um ihrer willen dem ganzen Ort vergeben.
|
Verstext
DasH1697 sei ferneH2486 von dir, dass du dasH1697 tustH6213 und tötestH4191 den GerechtenH6662 mit dem Gottlosen,H7563 dass der GerechteH6662 sei gleich wie der Gottlose!H7563 DasH1697 sei ferneH2486 von dir, der du aller WeltH776 RichterH8199 bist! Du wirstH6213 so nicht richten.H4941
חָלִלָה לְּךָ מֵעֲשֹׂת ׀ כַּדָּבָר הַזֶּה לְהָמִית צַדִּיק עִם־רָשָׁע וְהָיָה כַצַּדִּיק כָּרָשָׁע חָלִלָה לָּךְ הֲשֹׁפֵט כָּל־הָאָרֶץ לֹא יַעֲשֶׂה מִשְׁפָּט׃
| Hebräisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
חָלִ֨לָ/ה |
cha.Li.lah | H2486 | HTj/Sh | |
לְּ/ךָ֜ |
le./Kha | HR/Sp2ms | — | |
מֵ/עֲשֹׂ֣ת |
me./'a.Sot | H6213 | HR/Vqc | |
כַּ/דָּבָ֣ר |
ka./da.Var | H1697 | HRd/Ncmsa | |
הַ/זֶּ֗ה |
ha./Zeh | H2088 | HTd/Pdxms | — |
לְ/הָמִ֤ית |
le./ha.Mit | H4191 | HR/Vhc | |
צַדִּיק֙ |
tza.Dik | H6662 | HAamsa | |
עִם |
'im- | H5973 | HR | — |
רָשָׁ֔ע |
ra.Sha' | H7563 | HAamsa | |
וְ/הָיָ֥ה |
ve./ha.Yah | H1961 | HC/Vqq3ms | — |
כַ/צַּדִּ֖יק |
kha./tza.Dik | H6662 | HRd/Aamsa | |
כָּ/רָשָׁ֑ע |
ka./ra.Sha' | H7563 | HRd/Aamsa | |
חָלִ֣לָ/ה |
cha.Li.lah | H2486 | HTj/Sh | |
לָּ֔/ךְ |
La/kh | HR/Sp2fs | — | |
הֲ/שֹׁפֵט֙ |
ha./sho.Fet | H8199 | HTi/Vqrmsc | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | — |
הָ/אָ֔רֶץ |
ha./'A.retz | H776 | HTd/Ncbsa | |
לֹ֥א |
lo' | H3808 | HTn | — |
יַעֲשֶׂ֖ה |
ya.'a.Seh | H6213 | HVqi3ms | |
מִשְׁפָּֽט |
mish.Pat | H4941 | HNcmsa |
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): von einer ungebrauchten Wurzel, wahrscheinlich mit der Bedeutung fest sein; die Erde (im Ganzen, oder teilweise ein Land)
- H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): von דָבַר (dâbar) [H1696]; ein Wort; im weiteren Sinn eine Sache (als besprochen) oder ein Ding; adverbial ein Grund
- H2486 — חָלִילָה (châlîylâh, khaw-lee'-law): oder חָלִלָה (châlilâh); eine Richtungsform von חָלַל (châlal) [H2490]; wörtlich für eine entweihte Sache; gebraucht (Interj.) fern sei es!
- H4191 — מוּת (mûwth, mooth): eine Grundwurzel; sterben (wörtlich oder übertragen); kausativ töten
- H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): von שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; eigentlich ein gerichtlich verkündeter Urteilsspruch (günstig oder ungünstig), besonders ein Urteil oder förmlicher Erlass (menschliches oder (der Beteiligten) göttliches Recht, einzeln oder gemeinsam), einschließlich des Vorgangs, des Ortes, des Rechtsstreits, des Vergehens und der Strafe; abstrakt Recht, einschließlich des Rechts oder Vorrechts eines Beteiligten (gesetzlich oder gewohnheitsmäßig), oder sogar eine Art und Weise
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): eine Grundwurzel; tun oder machen, im weitesten Sinn und in weitester Anwendung
- H6662 — צַדִּיק (tsaddîyq, tsad-deek'): von צָדַק (tsâdaq) [H6663]; gerecht
- H7563 — רָשָׁע (râshâʻ, raw-shaw'): von רָשַׁע (râshaʻ) [H7561]; moralisch unrecht; konkret ein (tätig) böser Mensch
- H8199 — שָׁפַט (shâphaṭ, shaw-fat'): eine Grundwurzel; richten, d. h. ein Urteil sprechen (für oder gegen); im weiteren Sinn Recht verschaffen oder bestrafen; im erweiterten Sinn regieren; passiv einen Rechtsstreit führen (wörtlich oder übertragen)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): eine Grundwurzel (vergleiche הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); existieren, d. h. sein oder werden, geschehen (immer betont, nicht bloß Kopula oder Hilfsverb)
- H2088 — זֶה (zeh, zeh): ein Grundwort; das maskuline Demonstrativpronomen, dieser oder jener
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): oder (Jeremia 33,8) כּוֹל (kôwl); von כָּלַל (kâlal) [H3634]; eigentlich das Ganze; daher alle, jeder oder irgendein (nur im Singular, aber oft im Pluralsinn)
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): oder לוֹא (lôwʼ); oder לֹה (lôh); (5. Mose 3,11), eine Grundpartikel; nicht (die einfache oder absolute Verneinung); im weiteren Sinn nein; oft mit anderen Partikeln gebraucht
- H5973 — עִם (ʻim, eem): von עָמַם (ʻâmam) [H6004]; Adverb oder Präposition, mit (d. h. in Verbindung mit), in verschiedenen Anwendungen; speziell gleich wie; oft mit Präpositionalpräfix (und dann im Englischen meist nicht wiedergegeben)
Querverweise
- sei ferne — Jeremia 12:1
- Richter — Johannes 5:22-27, 2. Korinther 5:10
- wirst — 5. Mose 32:4, Hiob 8:3, Hiob 34:17-19, Psalmen 11:5-7, Psalmen 58:12, Psalmen 94:2, Psalmen 98:9, Römer 3:6
- dass der — Hiob 8:20, Hiob 9:22-23, Prediger 7:15, Prediger 8:12-13, Jesaja 3:10-11, Jesaja 57:1-2, Maleachi 3:18
Rückverweise (43): 1. Mose 18:23, 1. Mose 44:17, 3. Mose 10:3, Josua 7:24, Richter 11:27, Richter 20:25, 1. Samuel 3:18, 1. Samuel 15:6, 1. Könige 8:45, 2. Chronik 19:7, Nehemia 9:33, Hiob 4:17, Hiob 23:4, Hiob 31:28, Hiob 34:10, Psalmen 7:9, Psalmen 9:9, Psalmen 36:7, Psalmen 50:6, Psalmen 67:5, Psalmen 97:2, Psalmen 119:75, Psalmen 145:17, Sprüche 17:26, Prediger 3:17, Jesaja 10:22, Jesaja 33:22, Jeremia 11:20, Hesekiel 18:25, Hosea 6:5, Hosea 14:10, Zephanja 3:5, Matthäus 20:13, Johannes 5:30, Römer 2:2, Römer 2:16, Römer 9:14, 2. Timotheus 4:8, Hebräer 2:10, Hebräer 12:23, 1. Petrus 2:23, Offenbarung 16:5, Offenbarung 20:11
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Abraham oder Abram; Die Zukunft; Gebet; Titel und Namen
- Torrey’s: Heilige Freimütigkeit; Die Gerechtigkeit Gottes; Fürbitte; Vorrechte der Heiligen; Gerechtigkeit
- Nave’s: Abraham; Kühnheit; Gemeinschaft; Herablassung Gottes; Neugier; Gott; Fürbitte; Gebet; Vermessenheit; Religion; Sodom
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
Noch kein Inhalt
Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
Noch kein Inhalt