المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 146:6
الكتاب المقدس > المزامير > أصحاح 146 > عدد 6
المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 146:6
| ← المزامير 146:5 | المزامير 146:6 (AVD) | المزامير 146:7 → |
|---|---|---|
طُوبَى لِمَنْ إِلَهُ يَعْقُوبَ مُعِينُهُ، وَرَجَاؤُهُ عَلَى ٱلرَّبِّ إِلَهِهِ،
|
ٱلصَّانِعِ ٱلسَّمَاوَاتِ وَٱلْأَرْضَ، ٱلْبَحْرَ وَكُلَّ مَا فِيهَا. ٱلْحَافِظِ ٱلْأَمَانَةَ إِلَى ٱلْأَبَدِ.
|
ٱلْمُجْرِي حُكْمًا لِلْمَظْلُومِينَ، ٱلْمُعْطِي خُبْزًا لِلْجِيَاعِ. ٱلرَّبُّ يُطْلِقُ ٱلْأَسْرَى.
|
نص العدد
ٱلصَّانِعِH6213 ٱلسَّمَاوَاتِH8064 وَٱلْأَرْضَ،H776 ٱلْبَحْرَH853 H3220 وَكُلَّH853 H3605 مَاH834 فِيهَا. ٱلْحَافِظِH8104 ٱلْأَمَانَةَH571 إِلَىH5769 ٱلْأَبَدِ.H5769
עֹשֶׂה ׀ שָׁמַיִם וָאָרֶץ אֶת־הַיָּם וְאֶת־כָּל־אֲשֶׁר־בָּם הַשֹּׁמֵר אֱמֶת לְעֹולָם׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
עֹשֶׂ֤ה |
'o.Seh | H6213 | HVqrmsa | |
שָׁ֘מַ֤יִם |
sha.Ma.yim | H8064 | HNcmpa | |
וָ/אָ֗רֶץ |
va./'A.retz | H776 | HC/Ncbsa | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
הַ/יָּ֥ם |
hai./Yam | H3220 | HTd/Ncmsa | |
וְ/אֶת |
ve./'Et | H853 | HC/To | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
אֲשֶׁר |
'a.Sher- | H834 | HTr | |
בָּ֑/ם |
Ba/m | HR/Sp3mp | — | |
הַ/שֹּׁמֵ֖ר |
ha./sho.Mer | H8104 | HTd/Vqrmsa | |
אֱמֶ֣ת |
'e.Met | H571 | HNcfsa | |
לְ/עוֹלָֽם |
le./'o.Lam | H5769 | HR/Ncmsa |
- H571 — אֶמֶת (ʼemeth, eh'-meth): مختصر من אָמַן (ʼâman) [H539]; ثبات؛ (مجازًا) يقين، حقّ، أمانة
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H3220 — יָם (yâm, yawm): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يزأر; بَحْر (كمتكسّر في زَبَد صاخب) أو مسطَّح مائيّ كبير؛ وعلى الخصوص (مع أداة التعريف)، البحر المتوسّط؛ وتارةً نهر كبير، أو حوض مصنوع؛ ومَحَلّيًّا، الغرب، أو (نادرًا) الجنوب
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H5769 — עוֹלָם (ʻôwlâm, o-lawm'): أو עֹלָם (ʻôlâm)؛ من עָלַם (ʻâlam) [H5956]; بالأصل، مكتوم، أي نقطة التلاشي؛ وعلى العموم، زمن لا يُدرَك مداه (ماضيًا أو مستقبلًا)، أي (عمليًّا) الأبد؛ وبالتكرار، ظرفيًّا (ولا سيّما مع سابقة حرف الجرّ) دائمًا
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
- H8064 — שָׁמַיִם (shâmayim, shaw-mah'-yim): صيغة المثنى من مفرد غير مستعمل שָׁמֶה (shâmeh)؛ من جذر غير مستعمل بمعنى شمخ; السماء (لكونها في العلو؛ ولعل صيغة التثنية تشير إلى القوس المرئي الذي تتحرك فيه السحب، وإلى الأثير الأعلى حيث تدور الأجرام السماوية)
- H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): جذر أولي; في الأصل، يسيّج حوله (كما بالشوك)، أي يحرس؛ وعلى العموم يحمي ويعتني به، إلخ
شواهد العدد المرجعية
- ٱلْحَافِظِ ٱلْأَمَانَةَ — التثنية 7:9, المزامير 89:2, المزامير 89:33, المزامير 98:3, المزامير 100:5, دانيآل 9:4, ميخا 7:20, يوحنا 10:34, تيطس 1:2, العبرانيين 6:18
- ٱلصَّانِعِ ٱلسَّمَاوَاتِ — التكوين 1:1, المزامير 33:6, المزامير 136:5-6, المزامير 148:5-6, إرميا 10:11-12, إرميا 32:17, يوحنا 1:3, كولوسي 1:16, رؤيا يوحنا 14:7
- ٱلْبَحْرَ — الخروج 20:11, أيوب 38:8-11, المزامير 95:5, أمثال 8:28-29
إحالات متبادلة (34): التكوين 2:1, الخروج 34:6, التثنية 32:4, الملوك الثاني 18:5, الملوك الثاني 19:15, أخبار الأيام الأول 5:20, أخبار الأيام الثاني 2:12, نحميا 9:6, أستير 8:11, أيوب 37:23, المزامير 9:10, المزامير 79:11, المزامير 84:12, المزامير 90:2, المزامير 91:9, المزامير 115:9, المزامير 115:15, المزامير 121:2, المزامير 124:8, المزامير 132:2, المزامير 134:3, إشعياء 37:16, إرميا 10:10, إرميا 27:5, إرميا 51:15, مراثي إرميا 3:23, دانيآل 3:28, يونان 1:9, أعمال الرسل 7:50, أعمال الرسل 14:15, رومية 4:6, تسالونيكي الأولى 5:24, العبرانيين 6:19, بطرس الأولى 4:19
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الحق - الباطل
- توري: ٱلْخَلِيقَةُ; أَمَانَة ٱلله; حق الله
- نيف: ٱلْبَرَكَة; الْأَرْض; ٱلله; التسبيح; الحق
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد