العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 10:29
الكتاب المقدس > العبرانيين > أصحاح 10 > عدد 29
العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 10:29
| ← العبرانيين 10:28 | العبرانيين 10:29 (AVD) | العبرانيين 10:30 → |
|---|---|---|
مَنْ خَالَفَ نَامُوسَ مُوسَى فَعَلَى شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةِ شُهُودٍ يَمُوتُ بِدُونِ رَأْفَةٍ.
|
فَكَمْ عِقَابًا أَشَرَّ تَظُنُّونَ أَنَّهُ يُحْسَبُ مُسْتَحِقًّا مَنْ دَاسَ ٱبْنَ ٱللهِ، وَحَسِبَ دَمَ ٱلْعَهْدِ ٱلَّذِي قُدِّسَ بِهِ دَنِسًا، وَٱزْدَرَى بِرُوحِ ٱلنِّعْمَةِ؟
|
فَإِنَّنَا نَعْرِفُ ٱلَّذِي قَالَ: «لِيَ ٱلِٱنْتِقَامُ، أَنَا أُجَازِي، يَقُولُ ٱلرَّبُّ». وَأَيْضًا: «ٱلرَّبُّ يَدِينُ شَعْبَهُ».
|
نص العدد
فَكَمْG4214 عِقَابًاG5098 أَشَرَّG5501 تَظُنُّونَG1380 أَنَّهُG3588 يُحْسَبُG515 مُسْتَحِقًّاG515 مَنْG2662 دَاسَG2662 ٱبْنَG3588 G5207 ٱللهِ،G3588 G2316 وَحَسِبَG2532 G2233 دَمَG3588 G129 ٱلْعَهْدِG3588 G1242 ٱلَّذِيG3739 قُدِّسَG37 بِهِG1722 دَنِسًا،G2839 وَٱزْدَرَىG2532 G1796 بِرُوحِG3588 G4151 ٱلنِّعْمَةِ؟G3588 G5485
πόσῳ, δοκεῖτε, χείρονος ἀξιωθήσεται τιμωρίας ὁ τὸν υἱὸν τοῦ Θεοῦ καταπατήσας, καὶ τὸ αἷμα τῆς διαθήκης κοινὸν ἡγησάμενος ἐν ᾧ ἡγιάσθη, καὶ τὸ Πνεῦμα τῆς χάριτος ἐνυβρίσας;
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
πόσῳ, |
posō | G4214 | Q-DSN | |
δοκεῖτε, |
dokeite | G1380 | V-PAI-2P | |
χείρονος |
cheironos | G5501 | A-GSF | |
ἀξιωθήσεται |
axiōthēsetai | G515 | V-FPI-3S | |
τιμωρίας |
timōrias | G5098 | N-GSF | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
υἱὸν |
huion | G5207 | N-ASM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
καταπατήσας, |
katapatēsas | G2662 | V-AAP-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
αἷμα |
haima | G129 | N-ASN | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
διαθήκης |
diathēkēs | G1242 | N-GSF | |
κοινὸν |
koinon | G2839 | A-ASN | |
ἡγησάμενος |
hēgēsamenos | G2233 | V-ADP-NSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ᾧ |
hō | G3739 | R-DSN | |
ἡγιάσθη, |
hēgiasthē | G37 | V-API-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
Πνεῦμα |
Pneuma | G4151 | N-ASN | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
χάριτος |
charitos | G5485 | N-GSF | |
ἐνυβρίσας; |
enubrisas | G1796 | V-AAP-NSM |
- G37 — ἁγιάζω (hagiázō, hag-ee-ad'-zo): من G40; أن يُقدِّس، أي (طقسيًّا) أن يُطهِّر أو يُكرِّس؛ (ذهنيًّا) أن يُوَقِّر
- G129 — αἷμα (haîma, hah'-ee-mah): من اشتقاق غير مؤكد; دم، حرفيًا (للإنسان أو الحيوان)، ومجازًا (عصير العنب)، أو خصوصًا (دم المسيح الكفاري)؛ وضمنًا سفك الدم، وكذلك القرابة
- G515 — ἀξιόω (axióō, ax-ee-o'-o): من G514; يَحسِبه مستحقا أو أهلا
- G1242 — διαθήκη (diathḗkē, dee-ath-ay'-kay): من G1303; في الأصل، ترتيبٌ أو تدبير، أي (على الخصوص) عقد (ولا سيّما وصيّة بالميراث)
- G1380 — δοκέω (dokéō, dok-eh'-o): صيغة مطولة لفعل أولي، δόκω (dókō) dok'-o (لا يستعمل إلا بديلا في أزمنة معينة؛ قارن أساس G1166) بالمعنى نفسه; أن يظنّ؛ وبالتضمين، أن يبدو (بصدق أو على غير يقين)
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G1796 — ἐνυβρίζω (enybrízō, en-oo-brid'-zo): من G1722 و G5195; أَنْ يَزْدَرِيَ
- G2233 — ἡγέομαι (hēgéomai, hayg-eh'-om-ahee): الصيغة المتوسطة من صيغة مقواة (مفترضة) من G71; أن يقود، أي يأمر بسلطة رسمية؛ ومجازًا، أن يعدّ أو يعتبر
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G2662 — καταπατέω (katapatéō, kat-ap-at-eh'-o): من G2596 و G3961; دَاسَ بالأقدام؛ مجازا، رَفَضَ باحتقار
- G2839 — κοινός (koinós, koy-nos'): على الأرجح من G4862; عامّ، أي (حرفيًّا) مشترك بين الجميع أو بين عدّة، أو (طقسيًّا) دنس
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757.
- G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): من G4154; تيّار هواء، أي نَفَس (هبّة) أو نسيم؛ وبالقياس أو مجازياً، رُوح، أي (البشرية) النفس الناطقة، (بالاستلزام) مبدأ الحياة، النزعة الذهنية، إلخ.، أو (فوق البشرية) ملاك، شيطان، أو (الإلهية) الله، رُوح المسيح، الرُّوح القُدُس. قارن G5590.
- G4214 — πόσος (pósos, pos'-os): من مطلق πός (pós) (من، ما) و G3739; ضمير استفهام (للمقدار) كم (كبير، طويل أو (في الجمع) كثير)
- G5098 — τιμωρία (timōría, tee-mo-ree'-ah): من G5097; انتقام، أي بالتضمين عقوبة
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): على ما يظهر كلمة أصلية; "ابن" (أحياناً للحيوانات)، تُستعمل على نطاق واسع جدّاً للقرابة المباشرة أو البعيدة أو المجازية
- G5485 — χάρις (cháris, khar'-ece): من G5463; اللطف أو النعمة (بما أنها تُرضي)، في الأسلوب أو الفعل (مجرّدة أو محسوسة؛ حرفية أو مجازية أو روحية؛ ولا سيّما التأثير الإلهي في القلب، وانعكاسه في الحياة؛ متضمّنةً الشكر)
- G5501 — χείρων (cheírōn, khi'-rone): صيغة المقارنة الشاذة من G2556; من χέρης (chérēs) مكافئ قديم مهجور، وأصله غير مؤكد؛ أشر أو أسوأ، جسديًا أو ذهنيًا أو أخلاقيًا
شواهد العدد المرجعية
- وَحَسِبَ — إشعياء 63:10, متى 12:31-32, لوقا 12:10, أعمال الرسل 7:51, أفسس 4:30
- تَخَفْ — العبرانيين 2:3, العبرانيين 12:25
- دَمَ — العبرانيين 9:20, العبرانيين 13:20
- بِرُوحِ — المزامير 143:10, زكريا 12:10
- مَنْ دَاسَ — الملوك الثاني 9:33, المزامير 91:13, إشعياء 14:19, إشعياء 28:3, مراثي إرميا 1:15, حزقيال 16:6, ميخا 7:10, متى 7:6, رومية 16:20, كورنثوس الأولى 15:25, كورنثوس الأولى 15:27
- بِمَاذَا — إرميا 1:5, يوحنا 10:36, يوحنا 17:19, كورنثوس الأولى 11:27, كورنثوس الأولى 11:29, العبرانيين 2:11, العبرانيين 9:13
إحالات متبادلة (49): التكوين 37:8, الخروج 12:7, الخروج 29:21, الخروج 35:2, الخروج 40:13, اللاويين 4:34, اللاويين 7:27, اللاويين 15:31, اللاويين 17:10, اللاويين 21:8, اللاويين 24:23, العدد 8:17, العدد 15:30, العدد 15:31, العدد 16:49, العدد 19:13, يشوع 1:18, يشوع 2:19, صموئيل الثاني 12:9, الملوك الثاني 7:17, المزامير 21:8, المزامير 50:3, المزامير 81:11, أمثال 8:36, أمثال 13:13, أمثال 21:11, إشعياء 5:24, حزقيال 20:13, دانيآل 8:13, زكريا 9:11, ملاخي 3:2, متى 21:40, متى 23:33, مرقس 4:17, يوحنا 3:36, يوحنا 12:48, يوحنا 16:9, أعمال الرسل 26:11, رومية 6:21, كورنثوس الثانية 13:1, تسالونيكي الثانية 1:9, العبرانيين 3:15, العبرانيين 6:6, العبرانيين 13:12, بطرس الثانية 2:1, يوحنا الأولى 5:6, رؤيا يوحنا 1:7, رؤيا يوحنا 11:2, رؤيا يوحنا 16:6
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: لَاهُوتُ ٱلْمَسِيحِ وَنَاسُوتُهُ; مَصِير ٱلْأَشْرَار ٱلْأَبَدِيّ; ٱلرُّوح ٱلْقُدُس; الثواب والعقاب
- توري: ٱلْمُرْتَدُّون; ٱلْعَهْد; ٱلنِّعْمَة; بُغض المسيح; الإساءات إلى الروح القدس; حمل الفصح، دلالته الرمزية; ألقاب الروح القدس وأسماؤه
- نيف: ٱلِٱرْتِدَاد; ٱلْمُرْتَدُّون; ٱلتَّجْدِيفُ; ٱلدَّم; ٱلرُّوح ٱلْقُدُس; الإلحاد; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; ٱلدَّيْنُونَة; الأحكام; العقاب; الرفض; الاستهزاء; الرموز النبوية; الأشرار
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد