يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 12:48
الكتاب المقدس > يوحنا > أصحاح 12 > عدد 48
يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 12:48
| ← يوحنا 12:47 [كلام يسوع] | يوحنا 12:48 (AVD) [كلام يسوع] | يوحنا 12:49 [كلام يسوع] → |
|---|---|---|
وَإِنْ سَمِعَ أَحَدٌ كَلَامِي وَلَمْ يُؤْمِنْ فَأَنَا لَا أَدِينُهُ، لِأَنِّي لَمْ آتِ لِأَدِينَ ٱلْعَالَمَ بَلْ لِأُخَلِّصَ ٱلْعَالَمَ.
|
مَنْ رَذَلَنِي وَلَمْ يَقْبَلْ كَلَامِي فَلَهُ مَنْ يَدِينُهُ. اَلْكَلَامُ ٱلَّذِي تَكَلَّمْتُ بِهِ هُوَ يَدِينُهُ فِي ٱلْيَوْمِ ٱلْأَخِيرِ،
|
لِأَنِّي لَمْ أَتَكَلَّمْ مِنْ نَفْسِي، لَكِنَّ ٱلْآبَ ٱلَّذِي أَرْسَلَنِي هُوَ أَعْطَانِي وَصِيَّةً: مَاذَا أَقُولُ وَبِمَاذَا أَتَكَلَّمُ.
|
نص العدد
مَنْG3588 G114 G1473 رَذَلَنِيG3588 G114 G1473 وَلَمْG2532 G3361 يَقْبَلْG2983 كَلَامِيG3588 G4487 G1473 فَلَهُG2192 مَنْG3588 G2919 G846 يَدِينُهُ.G3588 G2919 G846 اَلْكَلَامُG3588 G3056 ٱلَّذِيG3739 تَكَلَّمْتُG2980 بِهِG3739 هُوَG1565 يَدِينُهُG2919 G846 فِيG1722 ٱلْيَوْمِG2250 ٱلْأَخِيرِ،G3588 G2078
ὁ ἀθετῶν ἐμὲ καὶ μὴ λαμβάνων τὰ ῥήματά μου, ἔχει τὸν κρίνοντα αὐτόν· ὁ λόγος ὃν ἐλάλησα, ἐκεῖνος κρινεῖ αὐτὸν ἐν τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
ἀθετῶν |
athetōn | G114 | V-PAP-NSM | |
ἐμὲ |
eme | G1691 | P-1AS | — |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
λαμβάνων |
lambanōn | G2983 | V-PAP-NSM | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | |
ῥήματά |
rhēmata | G4487 | N-APN | |
μου, |
mou | G3450 | P-1GS | — |
ἔχει |
echei | G2192 | V-PAI-3S | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
κρίνοντα |
krinonta | G2919 | V-PAP-ASM | |
αὐτόν· |
auton | G846 | P-ASM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
λόγος |
logos | G3056 | N-NSM | |
ὃν |
hon | G3739 | R-ASM | |
ἐλάλησα, |
elalēsa | G2980 | V-AAI-1S | |
ἐκεῖνος |
ekeinos | G1565 | D-NSM | |
κρινεῖ |
krinei | G2919 | V-FAI-3S | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | |
ἐσχάτῃ |
eschatē | G2078 | A-DSF-S | |
ἡμέρᾳ. |
hēmera | G2250 | N-DSF |
- G114 — ἀθετέω (athetéō, ath-et-eh'-o): من مركب من G1 (بوصفه أداة نفي) ومشتق من G5087; أن ينحّي، أي (بالتضمين) أن يزدري، يُبطِل أو ينتهك
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
- G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): من G1563; ذاك (أو (المحايد) ذلك الشيء)؛ وغالبًا يتقوّى بأداة التعريف مسبوقة به. انظر أيضًا G3778.
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G2078 — ἔσχατος (éschatos, es'-khat-os): صيغة التفضيل على الأرجح من G2192 (بمعنى التجاور); أقصى، أخير (من جهة المكان أو الزمان)
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): فعل أولي; يمتلك أو يكون له، في تطبيقات متنوعة جدًا حرفيًا أو مجازًا، مباشرة أو غير مباشرة؛ كالحيازة أو القدرة أو الاستمرار أو العلاقة أو الحالة
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): المؤنث (مع G5610 ضمنا) من مشتق من ἧμαι (hēmai) (جلس؛ قريب من أساس G1476) بمعنى أليف، أي وديع; يوم، أي (حرفيًا) المدة بين الفجر والظلام، أو الأربع والعشرون ساعة كلها (لكن اليهود كانوا عادة يحسبون عدة أيام شاملة أجزاء الطرفين)؛ ومجازًا، مدة يحددها السياق بوضوح متفاوت
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G2919 — κρίνω (krínō, kree'-no): بدقة، ميّز، أي قضى (ذهنيا أو قضائيا)؛ بالمعنى الضمني، يحاكم، يدين، يعاقب
- G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): صيغة مطولة من فعل مهجور فيما عدا ذلك; يتكلم، أي ينطق بكلمات. قارن G3004.
- G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): صيغة مطولة لفعل أولي، لا يستعمل إلا بديلا في أزمنة معينة; يأخذ (في تطبيقات كثيرة جدًا، حرفيًا ومجازًا (على وجه الدقة، موضوعي أو فاعل، أي أخْذ الشيء أو الظفر به؛ بخلاف G1209 الذي هو بالأحرى ذاتي أو سلبي، أي ما يُقدَّم للمرء؛ بينما G138 أعنف، أي يستولي أو يزيل))
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): من G3004; شيء مقول (بما في ذلك الفكر)؛ بالتضمين، موضوع (مادة الخطاب)، وأيضًا التفكير (القوة العقلية) أو الدافع؛ بالتوسّع، حساب؛ وعلى وجه الخصوص، (مع أداة التعريف عند يوحنا) التعبير الإلهي (أي المسيح)
- G3361 — μή (mḗ, may): أداة أولية للنفي المقيد (في حين أن G3756 يعبر عن إنكار مطلق); (ظرف) لا، (حرف عطف) لئلا؛ وأيضًا، كاستفهام يفترض جوابًا بالنفي، هل (بينما G3756 يتوقع جوابًا بالإثبات). يُستعمل كثيرًا في المركبات في علاقات متشابهة في الجوهر. انظر أيضًا G3362 وG3363 وG3364 وG3372 وG3373 وG3375 وG3378.
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757.
- G4487 — ῥῆμα (rhēma, hray'-mah): من G4483; قول أو كلمة، فرديًا أو جماعيًا أو بوجه خاص؛ وضمنًا أمر أو موضوع، ولا سيما في السرد أو الأمر أو الخصومة؛ ومع النفي: لا شيء مطلقًا
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
شواهد العدد المرجعية
- يَدِينُهُ — متى 25:31, يوحنا 11:24, رومية 2:16, العبرانيين 9:27-28
- مَنْ رَذَلَنِي — التثنية 18:19, صموئيل الأول 8:7, صموئيل الأول 10:19, إشعياء 53:3, متى 21:42, مرقس 8:31, مرقس 12:10, لوقا 7:30, لوقا 9:22, لوقا 9:26, لوقا 10:16, لوقا 17:25, لوقا 20:17, أعمال الرسل 3:23, العبرانيين 2:3, العبرانيين 10:29-31, العبرانيين 12:25
- اَلْكَلَامُ — مرقس 16:16, يوحنا 3:17-20, كورنثوس الثانية 2:15-16, كورنثوس الثانية 4:3, تسالونيكي الثانية 1:8
إحالات متبادلة (16): التثنية 17:12, التثنية 31:19, أمثال 2:1, إشعياء 5:24, إشعياء 28:9, إرميا 6:19, لوقا 12:47, يوحنا 6:39, يوحنا 8:50, يوحنا 12:47, يوحنا 15:22, يوحنا 16:9, أعمال الرسل 8:14, كورنثوس الأولى 15:1, تسالونيكي الأولى 4:8, بطرس الأولى 1:5
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد