• G114 — ἀθετέω (athetéō, ath-et-eh'-o): von einer Zusammensetzung aus G1 (als verneinende Partikel) und einer Ableitung von G5087; beiseitesetzen, d. h. (im weiteren Sinn) missachten, aufheben oder verletzen (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): von G1563; jener (oder (Neutrum) jenes Ding); oft durch vorangestellten Artikel verstärkt. Siehe auch G3778. (EN)
• G1691 — ἐμέ (emé, em-eh'): eine verlängerte Form von G3165; mich (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G2078 — ἔσχατος (éschatos, es'-khat-os): ein Superlativ, wahrscheinlich von G2192 (im Sinn von Angrenzung); äußerster, letzter (räumlich oder zeitlich) (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): ein Grundverb; halten (in sehr verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder mittelbar; etwa Besitz, Fähigkeit, Fortdauer, Beziehung oder Zustand) (EN)
• G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): Femininum (mit hinzugedachtem G5610) einer Ableitung von ἧμαι (hēmai) (sitzen; verwandt mit dem Stamm von G1476) in der Bedeutung zahm, d. h. sanft; Tag, d. h. (wörtlich) die Zeitspanne zwischen Morgengrauen und Dunkelheit, oder die ganzen 24 Stunden (doch wurden mehrere Tage von den Juden gewöhnlich einschließlich der Teile beider Enden gerechnet); übertragen, ein Zeitraum (stets mehr oder weniger deutlich durch den Zusammenhang bestimmt) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G2919 — κρίνω (krínō, kree'-no): eigentlich unterscheiden, d. h. entscheiden (gedanklich oder gerichtlich); im weiteren Sinn prüfen, verurteilen, bestrafen (EN)
• G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): eine verlängerte Form eines sonst veralteten Verbs; reden, d. h. Worte äußern. Vergleiche G3004. (EN)
• G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): eine verlängerte Form eines Grundverbs, das nur als Nebenform in bestimmten Zeitformen gebraucht wird; nehmen (in sehr vielen Anwendungen, wörtlich und übertragen (eigentlich objektiv oder aktiv, etwas ergreifen; während G1209 eher subjektiv oder passiv ist, sich anbieten lassen; während G138 gewaltsamer ist, packen oder entfernen)) (EN)
• G3056 — λόγος (lógos, log'-os): von G3004; etwas Gesagtes (einschließlich des Gedankens); im weiteren Sinn ein Thema (Gegenstand der Rede), auch Vernunft (das Denkvermögen) oder Beweggrund; im erweiterten Sinn eine Berechnung; besonders (mit dem Artikel bei Johannes) der Göttliche Ausdruck (d. h. Christus) (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3450 — μοῦ (moû, moo): die einfachere Form von G1700; von mir (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757. (EN)
• G4487 — ῥῆμα (rhēma, hray'-mah): von G4483; eine Äußerung (einzeln, kollektiv oder besonders),; im weiteren Sinn eine Sache oder ein Gegenstand (besonders der Erzählung, des Befehls oder des Streits); mit Verneinung: gar nichts (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• richten — Matthäus 25:31, Johannes 11:24, Römer 2:16, Hebräer 9:27-28
• verachtet — 5. Mose 18:19, 1. Samuel 8:7, 1. Samuel 10:19, Jesaja 53:3, Matthäus 21:42, Markus 8:31, Markus 12:10, Lukas 7:30, Lukas 9:22, Lukas 9:26, Lukas 10:16, Lukas 17:25, Lukas 20:17, Apostelgeschichte 3:23, Hebräer 2:3, Hebräer 10:29-31, Hebräer 12:25
• das Wort — Markus 16:16, Johannes 3:17-20, 2. Korinther 2:15-16, 2. Korinther 4:3, 2. Thessalonicher 1:8

Rückverweise (16): 5. Mose 17:12, 5. Mose 31:19, Sprüche 2:1, Jesaja 5:24, Jesaja 28:9, Jeremia 6:19, Lukas 12:47, Johannes 6:39, Johannes 8:50, Johannes 12:47, Johannes 15:22, Johannes 16:9, Apostelgeschichte 8:14, 1. Korinther 15:1, 1. Thessalonicher 4:8, 1. Petrus 1:5

Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt

• Thompson Chain: Die Bibel; das Wort Gottes; Tag des HERRN; Der Jüngste Tag; Aufnahme und Verwerfung Gottes und der Wahrheit; Worte Christi
• Torrey’s: Die Berufung Gottes; Das Gericht
• Nave’s: Jesus Christus; Gericht; Verantwortung; Unglaube; Wort Gottes; Worte