Apostelgeschichte 8:14

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Bibel > Apostelgeschichte > Kapitel 8 > Vers 14

Apostelgeschichte 8:14


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Da ward auch Simon gläubig und ließ sich taufen und hielt sich zu Philippus. Und als er sah die Zeichen und Taten, die da geschahen, verwunderte er sich.
Da aber die Apostel hörten zu Jerusalem, dass Samarien das Wort Gottes angenommen hatte, sandten sie zu ihnen Petrus und Johannes,
welche, da sie hinabkamen, beteten sie über sie, dass sie den heiligen Geist empfingen.

Verstext

LUT1912

Da aberG1161 die ApostelG652 hörtenG191 zuG3588 G1722 G4314 Jerusalem,G2414 dassG3754 SamarienG4540 das WortG3056 GottesG2316 angenommenG1209 hatte, sandtenG649 sie zuG3588 G1722 G4314 ihnenG846 PetrusG4074 undG2532 Johannes,G2491


Griechischer Grundtext

Ἀκούσαντες δὲ οἱ ἐν Ἱεροσολύμοις ἀπόστολοι ὅτι δέδεκται ἡ Σαμάρεια τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ, ἀπέστειλαν πρὸς αὐτοὺς τὸν Πέτρον καὶ Ἰωάννην·

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
Ἀκούσαντες
Akousantes G191 V-AAP-NPM
δὲ
de G1161 CONJ
οἱ
hoi G3588 T-NPM
ἐν
en G1722 PREP
Ἱεροσολύμοις
Hierosolumois G2414 N-DPN
ἀπόστολοι
apostoloi G652 N-NPM
ὅτι
hoti G3754 CONJ
δέδεκται
dedektai G1209 V-RNI-3S
ἡ
hē G3588 T-NSF
Σαμάρεια
Samareia G4540 N-NSF
τὸν
ton G3588 T-ASM
λόγον
logon G3056 N-ASM
τοῦ
tou G3588 T-GSM
Θεοῦ,
Theou G2316 N-GSM
ἀπέστειλαν
apesteilan G649 V-AAI-3P
πρὸς
pros G4314 PREP
αὐτοὺς
autous G846 P-APM
τὸν
ton G3588 T-ASM
Πέτρον
Petron G4074 N-ASM
καὶ
kai G2532 CONJ
Ἰωάννην·
Iōannēn G2491 N-ASM
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Strong-Verweise
  • G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): ein Grundverb; hören (in verschiedenem Sinn)
  • G649 — ἀποστέλλω (apostéllō, ap-os-tel'-lo): von G575 und G4724; absondern, d. h. (im weiteren Sinn) aussenden (eigentlich mit einem Auftrag), wörtlich oder übertragen
  • G652 — ἀπόστολος (apóstolos, ap-os'-tol-os): von G649; ein Abgesandter; besonders ein Botschafter des Evangeliums; amtlich ein Beauftragter Christi („Apostel“) (mit Wunderkräften)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
  • G1209 — δέχομαι (déchomai, dekh'-om-ahee): Medium eines Grundverbs; aufnehmen (in verschiedenen Anwendungen, wörtlich oder übertragen). Vergleiche G2983.
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
  • G2414 — Ἱεροσόλυμα (Hierosólyma, hee-er-os-ol'-oo-mah): hebräischen Ursprungs (H3389); Hierosolyma (Luther: Jerusalem) (d. h. Jeruschalajim), die Hauptstadt Palästinas. Vergleiche G2419.
  • G2491 — Ἰωάννης (Iōánnēs, ee-o-an'-nace): hebräischen Ursprungs (H3110); Johannes (d. h. Jochanan), der Name von vier Israeliten
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3056 — λόγος (lógos, log'-os): von G3004; etwas Gesagtes (einschließlich des Gedankens); im weiteren Sinn ein Thema (Gegenstand der Rede), auch Vernunft (das Denkvermögen) oder Beweggrund; im erweiterten Sinn eine Berechnung; besonders (mit dem Artikel bei Johannes) der Göttliche Ausdruck (d. h. Christus)
  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
  • G4074 — Πέτρος (Pétros, pet'-ros): anscheinend ein Grundwort; ein Felsstück (größer als G3037); als Name Petrus, ein Apostel. Vergleiche G2786.
  • G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei.
  • G4540 — Σαμάρεια (Samáreia, sam-ar'-i-ah): hebräischen Ursprungs (H8111); Samarien, eine Stadt und Landschaft Palästinas
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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