כתבי הקודש > מעשי השליחים > פרק 8 > פסוק 14

מעשי השליחים 8:14

← מעשי השליחים 8:13	מעשי השליחים 8:14 (DEL1892)	מעשי השליחים 8:15 →
וַיַּאֲמֵן שִׁמְעוֹן גַּם־הוּא וַיִּטָּבֵל וַיִּדְבַּק בְּפִילִפּוֹס וַיַּרְא אֶת־הָאֹתוֹת וְהַמֹּפְתִים הַגְּדֹלִים אֲשֶׁר נַעֲשׂוֹּ וַיִּתְמָהּ׃	וַיִּשְׁמְעוּ הַשְּׁלִיחִים אֲשֶׁר בִּירוּשָׁלַיִם כִּי־קִבְּלָה שֹׁמְרוֹן אֶת־דְּבַר הָאֱלֹהִים וַיִּשְׁלְחוּ אֲלֵיהֶם אֶת־פֶּטְרוֹס וְאֶת־יוֹחָנָן׃	וַיֵּרְדוּ שָׁמָּה וַיִּתְפַּלֲלוּ בַעֲדָם אֲשֶׁר יְקַבְּלוּ אֶת־רוּחַ הַקֹּדֶשׁ׃

נוסח הפסוק

DEL1892

וַיִּשְׁמְעוּ^{G191 G1161} הַשְּׁלִיחִים^G652 אֲשֶׁר בִּירוּשָׁלַיִם^{G1722 G2414} כִּי־קִבְּלָה^{G3754 G1209} שֹׁמְרוֹן^G4540 אֶת־דְּבַר^G3056 הָאֱלֹהִים^G2316 וַיִּשְׁלְחוּ^G649 אֲלֵיהֶם^{G4314 G846} אֶת־פֶּטְרוֹס^G4074 וְאֶת־יוֹחָנָן׃^{G2532 G2491}

המקור היווני

Ἀκούσαντες δὲ οἱ ἐν Ἱεροσολύμοις ἀπόστολοι ὅτι δέδεκται ἡ Σαμάρεια τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ, ἀπέστειλαν πρὸς αὐτοὺς τὸν Πέτρον καὶ Ἰωάννην·

יוונית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	DEL1892
Ἀκούσαντες	Akousantes	G191	V-AAP-NPM
δὲ	de	G1161	CONJ
οἱ	hoi	G3588	T-NPM	—
ἐν	en	G1722	PREP
Ἱεροσολύμοις	Hierosolumois	G2414	N-DPN
ἀπόστολοι	apostoloi	G652	N-NPM
ὅτι	hoti	G3754	CONJ
δέδεκται	dedektai	G1209	V-RNI-3S
ἡ	hē	G3588	T-NSF	—
Σαμάρεια	Samareia	G4540	N-NSF
τὸν	ton	G3588	T-ASM	—
λόγον	logon	G3056	N-ASM
τοῦ	tou	G3588	T-GSM	—
Θεοῦ,	Theou	G2316	N-GSM
ἀπέστειλαν	apesteilan	G649	V-AAI-3P
πρὸς	pros	G4314	PREP
αὐτοὺς	autous	G846	P-APM
τὸν	ton	G3588	T-ASM	—
Πέτρον	Petron	G4074	N-ASM
καὶ	kai	G2532	CONJ
Ἰωάννην·	Iōannēn	G2491	N-ASM

הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית

הפניות שטרונג

G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): פועל ראשוני; לשמוע (במובנים שונים)
G649 — ἀποστέλλω (apostéllō, ap-os-tel'-lo): מ־G575 ומ־G4724; להפריש, כלומר (במשתמע) לשלוח החוצה (בדיוק יותר: בשליחות), במובן המילולי או המושאל
G652 — ἀπόστολος (apóstolos, ap-os'-tol-os): מ־G649; שליח, נציג; ובמובן המיוחד: שגריר הבשורה; ובמובן הרשמי: ממונה ומורשה מטעם המשיח ("אפוסטולוס", שליח) (בעל כוחות ניסיים)
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה
G1209 — δέχομαι (déchomai, dekh'-om-ahee): בבניין המדיאלי (middle voice) של פועל ראשוני; לקבל (בשימושים שונים, כפשוטו או בהשאלה). השווה G2983.
G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד
G2414 — Ἱεροσόλυμα (Hierosólyma, hee-er-os-ol'-oo-mah): ממקור עברי (H3389); הירוסולימה (כלומר ירושלים), בירת פלשתינה. השווה G2419.
G2491 — Ἰωάννης (Iōánnēs, ee-o-an'-nace): ממקור עברי (H3110); יוֹחָנָן (Joannes, כלומר יוחנן), שמם של ארבעה ישראלים
G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
G3056 — λόγος (lógos, log'-os): מן G3004; דבר שנאמר (לרבות המחשבה שמאחוריו); מכאן, נושא (עניין של שיח), וכן היגיון (כושר החשיבה) או מניע; בהרחבה, חשבון; ובמיוחד, (עם ה' הידיעה אצל יוחנן) הביטוי האלוהי (כלומר, המשיח)
G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
G4074 — Πέτρος (Pétros, pet'-ros): כנראה מילה ראשונית; אבן (חתיכת סלע) (גדולה מזו שב-G3037); כשם פרטי, פטרוס, שליח. השווה G2786.
G4314 — πρός (prós, pros): צורה מחוזקת של G4253; מילת יחס של כיוון; קדימה אל, כלומר לעבר (עם יחסת הקניין, הצד של, כלומר הנוגע ל; עם יחסת המושא העקיף, לצד, כלומר קרוב ל; בדרך כלל עם יחסת המושא הישיר, המקום, הזמן, ההזדמנות או הבחינה שהם יעד היחס, כלומר לאן או לשם מה נאמר הדבר). בצורת ההשוואה הוא מציין למעשה את אותם השימושים עצמם, כלומר: תנועה לעבר, התקרבות אל, או קרבה ליד.
G4540 — Σαμάρεια (Samáreia, sam-ar'-i-ah): ממקור עברי (H8111); שומרון (כלומר שֹׁמְרוֹן), עיר ואזור בארץ ישראל

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (9): הבשורה על פי יוחנן 4:38, מעשי השליחים 1:13, מעשי השליחים 3:16, מעשי השליחים 8:5, מעשי השליחים 9:32, מעשי השליחים 11:22, מעשי השליחים 15:3, מעשי השליחים 15:22, האיגרת אל העברים 6:2

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: קנאות מול סובלנות; יוחנן, התלמיד האהוב, בן זבדי; שליחות בכל העולם; פטרוס
Torrey’s: צבועים
Nave's: יוחנן; פטרוס; פיליפוס; שומרון

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › מעשי השליחים › פרק 8 › פסוק 14

מעשי השליחים 8:14

תוכן עניינים

מעשי השליחים 8:14

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

מעשי השליחים 8:14

מעשי השליחים 8:14

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש