1. Thessalonicher 3:2

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Bibel > 1. Thessalonicher > Kapitel 3 > Vers 2

1. Thessalonicher 3:2


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Darum haben wir's nicht weiter wollen ertragen und haben uns lassen wohlgefallen, dass wir zu Athen allein gelassen würden,
und haben Timotheus gesandt, unseren Bruder und Diener Gottes und unseren Gehilfen im Evangelium Christi, euch zu stärken und zu ermahnen in eurem Glauben,
dass nicht jemand weich würde in diesen Trübsalen. Denn ihr wisset, dass wir dazu gesetzt sind;

Verstext

LUT1912

undG2532 haben TimotheusG5095 gesandt,G3992 unserenG2257 BruderG80 undG2532 DienerG1249 GottesG2316 undG2532 unserenG2257 GehilfenG4904 imG1722 EvangeliumG2098 Christi,G5547 euchG5209 zuG1519 stärkenG4741 undG2532 zuG1519 ermahnenG5209 G3870 inG4012 euremG5216 Glauben,G4102


Griechischer Grundtext

καὶ ἐπέμψαμεν Τιμόθεον τὸν ἀδελφὸν ἡμῶν καὶ διάκονον τοῦ Θεοῦ καὶ συνεργὸν ἡμῶν ἐν τῷ εὐαγγελίῳ τοῦ Χριστοῦ, εἰς τὸ στηρίξαι ὑμᾶς καὶ παρακαλέσαι ὑμᾶς περὶ τῆς πίστεως ὑμῶν,

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐπέμψαμεν
epempsamen G3992 V-AAI-1P
Τιμόθεον
Timotheon G5095 N-ASM
τὸν
ton G3588 T-ASM —
ἀδελφὸν
adelphon G80 N-ASM
ἡμῶν
hēmōn G2257 P-1GP
καὶ
kai G2532 CONJ
διάκονον
diakonon G1249 N-ASM
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Θεοῦ
Theou G2316 N-GSM
καὶ
kai G2532 CONJ
συνεργὸν
sunergon G4904 A-ASM
ἡμῶν
hēmōn G2257 P-1GP
ἐν
en G1722 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSN —
εὐαγγελίῳ
euangeliō G2098 N-DSN
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Χριστοῦ,
Christou G5547 N-GSM
εἰς
eis G1519 PREP
τὸ
to G3588 T-ASN —
στηρίξαι
stērixai G4741 V-AAN
ὑμᾶς
humas G5209 P-2AP
καὶ
kai G2532 CONJ
παρακαλέσαι
parakalesai G3870 V-AAN
ὑμᾶς
humas G5209 P-2AP
περὶ
peri G4012 PREP
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
πίστεως
pisteōs G4102 N-GSF
ὑμῶν,
humōn G5216 P-2GP
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Strong-Verweise
  • G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): von G1 (als verbindende Partikel) und δελφύς (delphýs) (der Mutterleib); ein Bruder (wörtlich oder übertragen), nah oder fern (ähnlich wie G1)
  • G1249 — διάκονος (diákonos, dee-ak'-on-os): wahrscheinlich von einem veralteten διάκω (diákō) (Botengänge machen; vergleiche G1377); ein Diener, d. h. (allgemein) ein Aufwärter (bei Tisch oder bei anderen niederen Diensten); besonders ein christlicher Lehrer und Hirte (fachlich ein Diakon oder eine Diakonisse)
  • G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G2098 — εὐαγγέλιον (euangélion, yoo-ang-ghel'-ee-on): vom selben wie G2097; eine gute Botschaft, d. h. das Evangelium
  • G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): Genitiv Plural von G1473; von uns (oder aus uns)
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3870 — παρακαλέω (parakaléō, par-ak-al-eh'-o): von G3844 und G2564; herbeirufen, d. h. einladen, anrufen (durch Bitten, Ermahnen oder Trösten)
  • G3992 — πέμπω (pémpō, pem'-po): anscheinend ein Grundverb; senden (vom subjektiven Standpunkt oder Ausgangspunkt aus, während ἵημι (híēmi) (als stärkere Form von εἶμι (eîmi)) sich eher auf den objektiven Punkt oder terminus ad quem bezieht, und G4724 eigentlich die dabei geordnete Bewegung bezeichnet), besonders zu einem zeitweiligen Auftrag; auch übermitteln, verleihen oder führen
  • G4012 — περί (perí, per-ee'): vom Stamm von G4008; eigentlich durch (ringsum), d. h. um; übertragen in Bezug auf; in verschiedenen Anwendungen gebraucht, von Ort, Ursache oder Zeit (mit dem Genitiv den Gegenstand oder Anlass oder höchsten Punkt bezeichnend; mit dem Akkusativ die Örtlichkeit, den Umkreis, die Sache, den Umstand oder den allgemeinen Zeitraum). In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung von Umkreis (um), Übermaß (über hinaus) oder Vollständigkeit (durch).
  • G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): von G3982; Überzeugung, d. h. Glaube; sittliche Überzeugung (von religiöser Wahrheit oder der Wahrhaftigkeit Gottes oder eines religiösen Lehrers), besonders Vertrauen auf Christus zum Heil; abstrakt Beständigkeit in einem solchen Bekenntnis; im erweiterten Sinn das Gefüge der religiösen (Evangeliums-)Wahrheit selbst
  • G4741 — στηρίζω (stērízō, stay-rid'-zo): von einer angenommenen Ableitung von G2476 (wie G4731); festsetzen, d. h. (wörtlich) sich entschlossen in eine bestimmte Richtung wenden, oder (übertragen) stärken
  • G4904 — συνεργός (synergós, soon-er-gos'): von einer vermuteten Zusammensetzung aus G4862 und dem Stamm von G2041; ein Mitarbeiter, d. h. Gehilfe
  • G5095 — Τιμόθεος (Timótheos, tee-moth'-eh-os): von G5092 und G2316; Gott teuer; Timotheus, ein Christ
  • G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): Akkusativ von G5210; euch (als Objekt eines Verbs oder einer Präposition)
  • G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): Genitiv von G5210; euer (von oder über euch)
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): von G5548; gesalbt, d. h. der Messias, ein Beiname Jesu

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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