• G114 — ἀθετέω (athetéō, ath-et-eh'-o): d'un composé de G1 (comme particule négative) et d'un dérivé de G5087; mettre de côté, c.-à-d. (par implication) mépriser, neutraliser ou violer (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848. (EN)
• G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): de G1563; celui-là (ou (neutre) cette chose-là) ; souvent renforcé par l'article préfixé. Voir aussi G3778. (EN)
• G1691 — ἐμέ (emé, em-eh'): une forme allongée de G3165; moi (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente). (EN)
• G2078 — ἔσχατος (éschatos, es'-khat-os): superlatif probablement de G2192 (au sens de contiguïté); le plus éloigné, dernier (de lieu ou de temps) (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbe primaire; tenir (employé en applications très diverses, au propre ou au figuré, directes ou éloignées ; telles que possession ; capacité, continuité, relation ou condition) (EN)
• G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): féminin (avec G5610 sous-entendu) d'un dérivé de ἧμαι (hēmai) (s'asseoir ; apparenté à la base de G1476) signifiant apprivoisé, c.-à-d. doux; jour, c.-à-d. (littéralement) l'espace de temps entre l'aube et la nuit, ou les 24 heures entières (mais plusieurs jours étaient habituellement comptés par les Juifs en incluant des parties des deux extrémités) ; au figuré, une période (toujours définie plus ou moins clairement par le contexte) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots (EN)
• G2919 — κρίνω (krínō, kree'-no): proprement, distinguer, c.-à-d. décider (mentalement ou judiciairement) ; par implication, faire passer en jugement, condamner, punir (EN)
• G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): une forme allongée d'un verbe autrement inusité; parler, c.-à-d. prononcer des paroles. Cf. G3004. (EN)
• G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): une forme allongée d'un verbe primaire, qui n'est employé que comme alternative à certains temps; prendre (dans de très nombreuses applications, au sens propre et figuré (proprement objectif ou actif, se saisir de ; tandis que G1209 est plutôt subjectif ou passif, se voir offrir quelque chose ; alors que G138 est plus violent, s'emparer ou enlever)) (EN)
• G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; quelque chose de dit (y compris la pensée) ; par implication, un sujet (objet du discours), aussi raisonnement (la faculté mentale) ou motif ; par extension, un calcul ; spécialement, (avec l'article chez Jean) l'Expression divine (c.-à-d. le Christ) (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3450 — μοῦ (moû, moo): la forme plus simple de G1700; de moi (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757. (EN)
• G4487 — ῥῆμα (rhēma, hray'-mah): de G4483; une parole (individuellement, collectivement ou spécialement), ; par implication, une affaire ou un sujet (surtout de récit, de commandement ou de dispute) ; avec une négation, rien du tout (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)

Références croisées du verset

• le jugera — Matthieu 25:31, Jean 11:24, Romains 2:16, Hébreux 9:27-28
• rejette — Deutéronome 18:19, 1 Samuel 8:7, 1 Samuel 10:19, Ésaïe 53:3, Matthieu 21:42, Marc 8:31, Marc 12:10, Luc 7:30, Luc 9:22, Luc 9:26, Luc 10:16, Luc 17:25, Luc 20:17, Actes 3:23, Hébreux 2:3, Hébreux 10:29-31, Hébreux 12:25
• la parole — Marc 16:16, Jean 3:17-20, 2 Corinthiens 2:15-16, 2 Corinthiens 4:3, 2 Thessaloniciens 1:8

Références réciproques (16) : Deutéronome 17:12, Deutéronome 31:19, Proverbes 2:1, Ésaïe 5:24, Ésaïe 28:9, Jérémie 6:19, Luc 12:47, Jean 6:39, Jean 8:50, Jean 12:47, Jean 15:22, Jean 16:9, Actes 8:14, 1 Corinthiens 15:1, 1 Thessaloniciens 4:8, 1 Pierre 1:5

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : La Bible ; la parole de Dieu; Jour de l'Éternel; Le dernier jour; Accueil ou rejet de Dieu et de la vérité; Parole de Christ
• Torrey : L'appel de Dieu; Le jugement
• Nave : Jésus, le Christ; Jugement; Responsabilité; Incrédulité; Parole de Dieu; Paroles