• G114 — ἀθετέω (athetéō, ath-et-eh'-o): de um composto de G1 (como partícula negativa) e um derivado de G5087; rejeitar, isto é, (por implicação) desprezar, neutralizar ou violar (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): de G1563; aquele (ou (neutro) aquilo); frequentemente intensificado pelo artigo prefixado. Veja também G3778. (EN)
• G1691 — ἐμέ (emé, em-eh'): forma prolongada de G3165; me (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente). (EN)
• G2078 — ἔσχατος (éschatos, es'-khat-os): um superlativo provavelmente de G2192 (no sentido de contiguidade); o mais distante, final (de lugar ou tempo) (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): um verbo primário; segurar (usado em aplicações muito diversas, literal ou figuradamente, direta ou remotamente; como posse; habilidade, continuidade, relação ou condição) (EN)
• G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): feminino (com G5610 implícito) de um derivado de ἧμαι (hēmai) (sentar; aparentado à base de G1476) significando dócil, isto é, gentil; dia, isto é, (literalmente) o espaço de tempo entre o amanhecer e o anoitecer, ou as 24 horas completas (mas vários dias eram geralmente contados pelos judeus como inclusivos das partes de ambos os extremos); figuradamente, um período (sempre definido mais ou menos claramente pelo contexto) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G2919 — κρίνω (krínō, kree'-no): propriamente, distinguir, isto é, decidir (mentalmente ou judicialmente); por implicação, julgar, condenar, punir (EN)
• G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): forma prolongada de um verbo de outro modo obsoleto; falar, isto é, pronunciar palavras. Compare G3004. (EN)
• G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): forma prolongada de um verbo primário, usado somente como alternativo em certos tempos; tomar (em muitíssimas aplicações, literal e figuradamente (propriamente objetivo ou ativo, lançar mão de; ao passo que G1209 é antes subjetivo ou passivo, receber o que é oferecido; enquanto G138 é mais violento, apoderar-se ou remover)) (EN)
• G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; algo dito (incluindo o pensamento); por implicação, um tema (assunto do discurso), também raciocínio (faculdade mental) ou motivo; por extensão, um cálculo; especialmente, (com o artigo em João) a Expressão Divina (isto é, Cristo) (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): uma partícula primária de negação qualificada (enquanto G3756 expressa uma negação absoluta); (adverbialmente) não, (conjuntivamente) para que não; também (como interrogativo implicando resposta negativa (enquanto G3756 espera uma resposta afirmativa)) se. Frequentemente usado em compostos em relações substancialmente semelhantes. Veja também G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3450 — μοῦ (moû, moo): a forma mais simples de G1700; de mim (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): provavelmente uma palavra primária (ou talvez uma forma do artigo G3588); o pronome relativo (às vezes demonstrativo), quem, qual, que, o que. Veja também G3757. (EN)
• G4487 — ῥῆμα (rhēma, hray'-mah): de G4483; uma declaração (individualmente, coletivamente ou especialmente); por implicação, um assunto ou tópico (especialmente de narração, ordem ou disputa); com negativo, nada de qualquer espécie (EN)

Referências cruzadas do versículo

• julgue — Mateus 25:31, João 11:24, Romanos 2:16, Hebreus 9:27-28
• rejeitar — Deuteronômio 18:19, 1 Samuel 8:7, 1 Samuel 10:19, Isaías 53:3, Mateus 21:42, Marcos 8:31, Marcos 12:10, Lucas 7:30, Lucas 9:22, Lucas 9:26, Lucas 10:16, Lucas 17:25, Lucas 20:17, Atos 3:23, Hebreus 2:3, Hebreus 10:29-31, Hebreus 12:25
• palavra — Marcos 16:16, João 3:17-20, 2 Coríntios 2:15-16, 2 Coríntios 4:3, 2 Tessalonicenses 1:8

Referências recíprocas (16): Deuteronômio 17:12, Deuteronômio 31:19, Provérbios 2:1, Isaías 5:24, Isaías 28:9, Jeremias 6:19, Lucas 12:47, João 6:39, João 8:50, João 12:47, João 15:22, João 16:9, Atos 8:14, 1 Coríntios 15:1, 1 Tessalonicenses 4:8, 1 Pedro 1:5

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: BÍBLIA, A; A PALAVRA DE DEUS; DIA DO SENHOR; ÚLTIMO DIA, O; ACEITAÇÃO-REJEIÇÃO DE DEUS E DA VERDADE; PALAVRAS DE CRISTO
• Torrey’s: CHAMADA DE DEUS, A; JUÍZO, O
• Nave’s: JESUS, O CRISTO; JUÍZO; RESPONSABILIDADE; INCREDULIDADE; PALAVRA DE DEUS; PALAVRAS