Lucas (S. Lucas) 7:30

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Bíblia > Lucas > Capítulo 7 > Versículo 30

Lucas (S. Lucas) 7:30


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E todo o povo que o ouviu e os publicanos justificaram a Deus, tendo sido baptizados com o baptismo de João.
Mas os phariseos e os doutores da lei rejeitaram o conselho de Deus contra si mesmos, não tendo sido baptizados por elle.
E disse o Senhor: A quem pois compararei os homens d’esta geração, e a quem são similhantes?

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

MasG1161 osG3588 phariseosG5330 eG2532 osG3588 doutoresG3544 da lei rejeitaramG114 oG3588 conselhoG1012 de DeusG2316 contraG1519 siG1438 mesmos, nãoG3361 tendo sido baptizadosG907 porG5259 elleG846.


Grego original

οἱ δὲ Φαρισαῖοι καὶ οἱ νομικοὶ τὴν βουλὴν τοῦ Θεοῦ ἠθέτησαν εἰς ἑαυτούς, μὴ βαπτισθέντες ὑπ’ αὐτοῦ.

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
οἱ
hoi G3588 T-NPM
δὲ
de G1161 CONJ
Φαρισαῖοι
Pharisaioi G5330 N-NPM
καὶ
kai G2532 CONJ
οἱ
hoi G3588 T-NPM
νομικοὶ
nomikoi G3544 A-NPM
τὴν
tēn G3588 T-ASF
βουλὴν
boulēn G1012 N-ASF
τοῦ
tou G3588 T-GSM
Θεοῦ
Theou G2316 N-GSM
ἠθέτησαν
ēthetēsan G114 V-AAI-3P
εἰς
eis G1519 PREP
ἑαυτούς,
heautous G1438 F-3APM
μὴ
mē G3361 PRT-N
βαπτισθέντες
baptisthentes G907 V-APP-NPM
ὑπ’
hup’ G5259 PREP
αὐτοῦ.
autou G846 P-GSM
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Referências de Strong
  • G114 — ἀθετέω (athetéō, ath-et-eh'-o): de um composto de G1 (como partícula negativa) e um derivado de G5087; rejeitar, isto é, (por implicação) desprezar, neutralizar ou violar
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
  • G907 — βαπτίζω (baptízō, bap-tid'-zo): de um derivado de G911; imergir, submergir; encharcar (isto é, molhar por completo); usado somente (no Novo Testamento) da ablução cerimonial, especialmente (tecnicamente) da ordenança do batismo cristão
  • G1012 — βουλή (boulḗ, boo-lay'): de G1014; vontade, isto é, (objetivamente) conselho, ou (por implicação) propósito
  • G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc.
  • G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): de um pronome reflexivo de outro modo obsoleto e o caso genitivo (caso dativo ou caso acusativo) de G846; ele (ela, isto, eles, também (em conjunto com o pronome pessoal das outras pessoas) eu, tu, nós, vós) mesmo (mesmos), etc.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente).
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
  • G3361 — μή (mḗ, may): uma partícula primária de negação qualificada (enquanto G3756 expressa uma negação absoluta); (adverbialmente) não, (conjuntivamente) para que não; também (como interrogativo implicando resposta negativa (enquanto G3756 espera uma resposta afirmativa)) se. Frequentemente usado em compostos em relações substancialmente semelhantes. Veja também G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3544 — νομικός (nomikós, nom-ik-os'): de G3551; segundo (ou relativo) à lei, isto é, legal (cerimonialmente); como substantivo, um especialista na lei (de Moisés)
  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
  • G5259 — ὑπό (hypó, hoop-o'): uma preposição primária; sob, isto é, (com o caso genitivo) de lugar (por baixo de), ou com verbos (o agente ou meio, por); (com o caso acusativo) de lugar (para onde (por baixo) ou onde (abaixo) ou de tempo (quando (em)). No comparativo, mantém as mesmas aplicações gerais, especialmente de posição ou condição inferior, e especialmente, de modo encoberto ou moderado.
  • G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): de origem hebraica (compare H6567); um separatista, isto é, exclusivamente religioso; um fariseu, isto é, sectário judeu
Referências cruzadas

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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