الكتاب المقدس > لوقا > أصحاح 9 > عدد 22

لوقا (إِنْجِيلُ لُوقَا) 9:22

← لوقا 9:21	لوقا 9:22 (AVD) [كلام يسوع]	لوقا 9:23 [كلام يسوع] →
فَٱنْتَهَرَهُمْ وَأَوْصَى أَنْ لَا يَقُولُوا ذَلِكَ لِأَحَدٍ،	قَائِلًا: «إِنَّهُ يَنْبَغِي أَنَّ ٱبْنَ ٱلْإِنْسَانِ يَتَأَلَّمُ كَثِيرًا، وَيُرْفَضُ مِنَ ٱلشُّيُوخِ وَرُؤَسَاءِ ٱلْكَهَنَةِ وَٱلْكَتَبَةِ، وَيُقْتَلُ، وَفِي ٱلْيَوْمِ ٱلثَّالِثِ يَقُومُ».	وَقَالَ لِلْجَمِيعِ: «إِنْ أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي، فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ كُلَّ يَوْمٍ، وَيَتْبَعْنِي.

نص العدد

AVD

قَائِلًا:^G3004 «إِنَّهُ^G3754 يَنْبَغِي^G1210 أَنَّ^G3958 ٱبْنَ^{G3588 G5207} ٱلْإِنْسَانِ^{G3588 G444} يَتَأَلَّمُ^G3958 كَثِيرًا،^G4183 وَيُرْفَضُ^{G2532 G593} مِنَ^G575 ٱلشُّيُوخِ^{G3588 G4245} وَرُؤَسَاءِ^{G2532 G749} ٱلْكَهَنَةِ^{G2532 G749} وَٱلْكَتَبَةِ،^{G2532 G1122} وَيُقْتَلُ،^{G2532 G615} وَفِي^G2532 ٱلْيَوْمِ^G2250 ٱلثَّالِثِ^{G3588 G5154} يَقُومُ».^G1453

اليونانية الأصلية

εἰπὼν ὅτι Δεῖ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου πολλὰ παθεῖν, καὶ ἀποδοκιμασθῆναι ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων καὶ ἀρχιερέων καὶ γραμματέων, καὶ ἀποκτανθῆναι, καὶ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἐγερθῆναι.

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
εἰπὼν	eipōn	G2036	V-2AAP-NSM	—
ὅτι	hoti	G3754	CONJ
Δεῖ	Dei	G1163	V-PAI-3S	—
τὸν	ton	G3588	T-ASM
υἱὸν	huion	G5207	N-ASM
τοῦ	tou	G3588	T-GSM
ἀνθρώπου	anthrōpou	G444	N-GSM
πολλὰ	polla	G4183	A-APN
παθεῖν,	pathein	G3958	V-2AAN
καὶ	kai	G2532	CONJ
ἀποδοκιμασθῆναι	apodokimasthēnai	G593	V-APN
ἀπὸ	apo	G575	PREP
τῶν	tōn	G3588	T-GPM
πρεσβυτέρων	presbuterōn	G4245	A-GPM-C
καὶ	kai	G2532	CONJ
ἀρχιερέων	archiereōn	G749	N-GPM
καὶ	kai	G2532	CONJ
γραμματέων,	grammateōn	G1122	N-GPM
καὶ	kai	G2532	CONJ
ἀποκτανθῆναι,	apoktanthēnai	G615	V-APN
καὶ	kai	G2532	CONJ
τῇ	tē	G3588	T-DSF
τρίτῃ	tritē	G5154	A-DSF
ἡμέρᾳ	hēmera	G2250	N-DSF
ἐγερθῆναι.	egerthēnai	G1453	V-APN

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): من G435 و ὤψ (ṓps) (الوجه؛ من G3700); ذو وجه رجل، أي إنسان
G575 — ἀπό (apó, apo'): أداة أوليّة; «عن»، أي بعيدًا عن شيء قريب، بمعانٍ متعددة للمكان أو الزمان أو العلاقة، حرفيًا أو مجازيًا. في التركيب، كبادئة، يدل عادة على الانفصال أو المغادرة أو التوقف أو الإتمام أو العكس، إلخ.
G593 — ἀποδοκιμάζω (apodokimázō, ap-od-ok-ee-mad'-zo): من G575 و G1381; يرفض، أي بالاستلزام ينبذ
G615 — ἀποκτείνω (apokteínō, ap-ok-ti'-no): من G575 و κτείνω (kteínō) (قتل); يقتل قتلًا تامًا؛ ومجازيًا يهلك
G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): من G746 و G2409; رئيس الكهنة (حرفيًا عند اليهود، ونموذجيًا المسيح)؛ وبالتوسع: رئيس كهنة
G1122 — γραμματεύς (grammateús, gram-mat-yooce'): من G1121; كاتب، أي (مهنيًا) ناسخ أو سكرتير
G1210 — δέω (déō, deh'-o): فعل أولي; رَبَطَ (في تطبيقات شتّى، حرفيا أو مجازا). انظر أيضًا G1163، G1189.
G1453 — ἐγείρω (egeírō, eg-i'-ro): على الأرجح قريب من أساس G58 (عبر فكرة جمع قوى المرء); يوقظ (متعديًا أو لازمًا)، أي ينهض (حرفيًا من النوم أو الجلوس أو الاضطجاع أو المرض أو الموت؛ أو مجازًا من الخمول أو الغموض أو الخراب أو العدم)
G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): المؤنث (مع G5610 ضمنا) من مشتق من ἧμαι (hēmai) (جلس؛ قريب من أساس G1476) بمعنى أليف، أي وديع; يوم، أي (حرفيًا) المدة بين الفجر والظلام، أو الأربع والعشرون ساعة كلها (لكن اليهود كانوا عادة يحسبون عدة أيام شاملة أجزاء الطرفين)؛ ومجازًا، مدة يحددها السياق بوضوح متفاوت
G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
G3958 — πάσχω (páschō, pas'-kho): على ما يبدو فعل أولي; قَاسَى إحساسا أو تأثّرا (مؤلما في الغالب)
G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): بما في ذلك صيغ من بديل πολλός (pollós); في المفرد: كثير من أي وجه؛ وفي الجمع: كثيرون؛ والمحايد المفرد ظرفًا: كثيرًا، والمحايد الجمع ظرفًا أو اسمًا: غالبًا أو في الأكثر. قارن G4118 وG4119.
G4245 — πρεσβύτερος (presbýteros, pres-boo'-ter-os): صيغة المقارنة من πρέσβυς (présbys) (مسن); أكبر سنًا؛ وكاسم: شيخ؛ وبخاصة عضو في السنهدريم الإسرائيلي (وأيضًا مجازًا عضو في المجلس السماوي) أو شيخ مسيحي
G5154 — τρίτος (trítos, tree'-tos): عدد ترتيبي من G5140; ثالث؛ والمحايد (كاسم) جزء ثالث، أو (كظرف) مرّة (أو المرّة) الثالثة، ثالثًا
G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): على ما يظهر كلمة أصلية; "ابن" (أحياناً للحيوانات)، تُستعمل على نطاق واسع جدّاً للقرابة المباشرة أو البعيدة أو المجازية

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

G1163 — δεῖ (deî, die): الغائب المفرد في المضارع المعلوم من G1210; وأيضًا deon deh-on؛ اسم فاعل محايد لنفس اللفظ؛ وكلاهما يُستعمل بلا شخص؛ يجب (كان يجب، إلخ.)، أي ضروري (باعتباره ملزمًا)
G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): فعل أولي (لا يستعمل إلا في الماضي المحدد، أما البقية فمستعارة من G2046، G4483، و G5346); يتكلّم أو يقول (بكلام أو كتابة). قارن G3004.

شواهد مرجعية

إحالات متبادلة (10): إشعياء 53:3, متى 17:9, متى 27:63, لوقا 9:31, لوقا 17:25, لوقا 24:6, لوقا 24:44, يوحنا 12:48, يوحنا 21:19, أعمال الرسل 4:27

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: لَاهُوتُ ٱلْمَسِيحِ وَنَاسُوتُهُ
نيف: يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › لوقا › أصحاح 9 › عدد 22

لوقا (إِنْجِيلُ لُوقَا) 9:22

محتويات

لوقا (إِنْجِيلُ لُوقَا) 9:22

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

لوقا (إِنْجِيلُ لُوقَا) 9:22

لوقا (إِنْجِيلُ لُوقَا) 9:22

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث