العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 10:30

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > العبرانيين > أصحاح 10 > عدد 30

العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 10:30


← العبرانيين 10:29 العبرانيين 10:30 (AVD) العبرانيين 10:31 →
فَكَمْ عِقَابًا أَشَرَّ تَظُنُّونَ أَنَّهُ يُحْسَبُ مُسْتَحِقًّا مَنْ دَاسَ ٱبْنَ ٱللهِ، وَحَسِبَ دَمَ ٱلْعَهْدِ ٱلَّذِي قُدِّسَ بِهِ دَنِسًا، وَٱزْدَرَى بِرُوحِ ٱلنِّعْمَةِ؟
فَإِنَّنَا نَعْرِفُ ٱلَّذِي قَالَ: «لِيَ ٱلِٱنْتِقَامُ، أَنَا أُجَازِي، يَقُولُ ٱلرَّبُّ». وَأَيْضًا: «ٱلرَّبُّ يَدِينُ شَعْبَهُ».
مُخِيفٌ هُوَ ٱلْوُقُوعُ فِي يَدَيِ ٱللهِ ٱلْحَيِّ!

نص العدد

AVD

فَإِنَّنَاG1063 نَعْرِفُG1492 ٱلَّذِيG3588 G3004 قَالَ:G3588 G3004 «لِيَG1473 ٱلِٱنْتِقَامُ،G1557 أَنَاG1473 أُجَازِي،G467 يَقُولُ ٱلرَّبُّ». وَأَيْضًا:G2532 G3825 «ٱلرَّبُّG2962 يَدِينُG2919 شَعْبَهُ».G3588 G2992 G846


اليونانية الأصلية

οἴδαμεν γὰρ τὸν εἰπόντα, Ἐμοὶ ἐκδίκησις, ἐγὼ ἀνταποδώσω, λέγει Κύριος· καὶ πάλιν, Κύριος κρινεῖ τὸν λαὸν αὐτοῦ.

اليونانية النقحرة سترونغ الصرف AVD
οἴδαμεν
oidamen G1492 V-RAI-1P
γὰρ
gar G1063 CONJ
τὸν
ton G3588 T-ASM
εἰπόντα,
eiponta G2036 V-2AAP-ASM —
Ἐμοὶ
Emoi G1698 P-1DS —
ἐκδίκησις,
ekdikēsis G1557 N-NSF
ἐγὼ
egō G1473 P-1NS
ἀνταποδώσω,
antapodōsō G467 V-FAI-1S
λέγει
legei G3004 V-PAI-3S
Κύριος·
Kurios G2962 N-NSM
καὶ
kai G2532 CONJ
πάλιν,
palin G3825 ADV
Κύριος
Kurios G2962 N-NSM
κρινεῖ
krinei G2919 V-FAI-3S
τὸν
ton G3588 T-ASM
λαὸν
laon G2992 N-ASM
αὐτοῦ.
autou G846 P-GSM
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • G467 — ἀνταποδίδωμι (antapodídōmi, an-tap-od-ee'-do-mee): من G473 و G591; يُجازي (بخير أو بشر)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
  • G1063 — γάρ (gár, gar): أداة أوليّة; في الأصل، للتعليل (تُستعمل في الحجة أو الشرح أو التوكيد؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
  • G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
  • G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): فعل أولي; لا يُستعمل إلا في بعض الأزمنة الماضية، وتُستعار الصيغ الأخرى من G3700 وG3708؛ ومعناه الأصلي يرى (حرفيًا أو مجازًا)، وضمنًا في الزمن التام فقط: يعلم. قارن G3700.
  • G1557 — ἐκδίκησις (ekdíkēsis, ek-dik'-ay-sis): من G1556; إنصاف، مجازاة
  • G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
  • G2919 — κρίνω (krínō, kree'-no): بدقة، ميّز، أي قضى (ذهنيا أو قضائيا)؛ بالمعنى الضمني، يحاكم، يدين، يعاقب
  • G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): من κῦρος (kŷros) (السيادة); صاحب السلطان الأعلى، أي (كاسم) المتسلط؛ وبالتضمين، السيد (كلقب تكريم)
  • G2992 — λαός (laós, lah-os'): على ما يبدو كلمة أولية; شعب (عمومًا؛ ويختلف بذلك عن G1218، الذي يدلّ على قوم المرء أنفسهم)
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
  • G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
  • G3825 — πάλιν (pálin, pal'-in): على الأرجح من المماثل لـ G3823 (عبر فكرة التكرار المتذبذب); من جديد؛ أي من جهة المكان: إلى الوراء، ومن جهة الزمان: مرة أخرى، أو: فضلًا عن ذلك أو من ناحية أخرى

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

  • G1698 — ἐμοί (emoí, em-oy'): صيغة مطولة من G3427; إلَيَّ
  • G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): فعل أولي (لا يستعمل إلا في الماضي المحدد، أما البقية فمستعارة من G2046، G4483، و G5346); يتكلّم أو يقول (بكلام أو كتابة). قارن G3004.
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › العبرانيين › أصحاح 10 › عدد 30