ישעיה 30:33
כתבי הקודש > ישעיה > פרק 30 > פסוק 33
ישעיה 30:33
| ← ישעיה 30:32 | ישעיה 30:33 (MT) | ישעיה 31:1 → |
|---|---|---|
וְהָיָ֗ה כֹּ֤ל מַֽעֲבַר֙ מַטֵּ֣ה מֽוּסָדָ֔ה אֲשֶׁ֨ר יָנִ֤יחַ יְהוָה֙ עָלָ֔יו בְּתֻפִּ֖ים וּבְכִנֹּר֑וֹת וּבְמִלְחֲמ֥וֹת תְּנוּפָ֖ה נִלְחַם בה
|
כִּֽי עָר֤וּךְ מֵֽאֶתְמוּל֙ תָּפְתֶּ֔ה גַּם הוא לַמֶּ֥לֶךְ הוּכָ֖ן הֶעְמִ֣יק הִרְחִ֑ב מְדֻרָתָ֗הּ אֵ֤שׁ וְעֵצִים֙ הַרְבֵּ֔ה נִשְׁמַ֤ת יְהוָה֙ כְּנַ֣חַל גָּפְרִ֔ית בֹּעֲרָ֖ה בָּֽהּ׃
|
ה֣וֹי הַיֹּרְדִ֤ים מִצְרַ֙יִם֙ לְעֶזְרָ֔ה עַל סוּסִ֖ים יִשָּׁעֵ֑נוּ וַיִּבְטְח֨וּ עַל רֶ֜כֶב כִּ֣י רָ֗ב וְעַ֤ל פָּֽרָשִׁים֙ כִּֽי עָצְמ֣וּ מְאֹ֔ד וְלֹ֤א שָׁעוּ֙ עַל קְד֣וֹשׁ יִשְׂרָאֵ֔ל וְאֶת יְהוָ֖ה לֹ֥א דָרָֽשׁוּ׃
|
נוסח הפסוק
כִּֽיH3588 עָר֤וּךְH6186 מֵֽאֶתְמוּל֙H865 תָּפְתֶּ֔הH8613 גַּםH1571 הואH1931 לַמֶּ֥לֶךְH4428 הוּכָ֖ןH3559 הֶעְמִ֣יקH6009 הִרְחִ֑בH7337 מְדֻרָתָ֗הּH4071 אֵ֤שׁH784 וְעֵצִים֙H6086 הַרְבֵּ֔הH7235 נִשְׁמַ֤תH5397 יְהוָה֙H3068 כְּנַ֣חַלH5158 גָּפְרִ֔יתH1614 בֹּעֲרָ֖הH1197 בָּֽהּ׃
כִּי־עָרוּךְ מֵאֶתְמוּל תָּפְתֶּה גַּם־ [הוּא כ] (הִיא ק) לַמֶּלֶךְ הוּכָן הֶעְמִיק הִרְחִב מְדֻרָתָהּ אֵשׁ וְעֵצִים הַרְבֵּה נִשְׁמַת יְהוָה כְּנַחַל גָּפְרִית בֹּעֲרָה בָּהּ׃ ס
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | for |
עָר֤וּךְ |
'a.Rukh | H6186 | HVqsmsa | (is) arranged |
מֵֽ/אֶתְמוּל֙ |
me./'et.Mul | H865 | HR/Ncmsa | from/ yesterday |
תָּפְתֶּ֔ה |
ta.fe.Teh | H8613 | HNp | a place of burning |
גַּם |
gam- | H1571 | HTa | also |
[הוא כ] (הִ֛יא ק) |
[hûwʼ כ] (hu' ק) | H1931 כ | [HPp3ms כ] (HPp3fs ק) | (it ק) |
לַ/מֶּ֥לֶךְ |
la./Me.lekh | H4428 | HRd/Ncmsa | for the/ king |
הוּכָ֖ן |
hu.Khan | H3559 | HVHp3ms | it has been prepared |
הֶעְמִ֣יק |
he'.Mik | H6009 | HVhp3ms | someone has made (it) deep |
הִרְחִ֑ב |
hir.Chiv | H7337 | HVhp3ms | someone has made (it) large |
מְדֻרָתָ֗/הּ |
me.du.ra.Ta/h | H4071 | HNcfsc/Sp3fs | wood pile/ its |
אֵ֤שׁ |
'esh | H784 | HNcbsa | (is) fire |
וְ/עֵצִים֙ |
ve./'e.Tzim | H6086 | HC/Ncmpa | and/ wood(s) |
הַרְבֵּ֔ה |
har.Beh | H7235 | HVha | much |
נִשְׁמַ֤ת |
nish.Mat | H5397 | HNcfsc | (the) breath of |
יְהוָה֙ |
Yah.weh | H3068 | HNp | Yahweh |
כְּ/נַ֣חַל |
ke./Na.chal | H5158 | HR/Ncmsc | like/ a torrent of |
גָּפְרִ֔ית |
ga.fe.Rit | H1614 | HNcfsa | sulfur |
בֹּעֲרָ֖ה |
bo.'a.Rah | H1197 | HVqrfsa | (is) about to burn |
בָּֽ/הּ |
Ba/h | HR/Sp3fs | (in) (the)/ it |
- H784 — אֵשׁ (ʼêsh, aysh): מילה קדומה; אש (כפשוטה או בהשאלה)
- H865 — אֶתְמוֹל (ʼethmôwl, eth-mole'): או אִתְמוֹל (ʼithmôwl); או אֶתְמוּל (ʼethmûwl); כנראה מן אֵת (ʼêth) [H853] או אֵת (ʼêth) [H854] ומוּל (mûwl) [H4136]; לפנים, עד כה; ובמובן מדויק: אתמול
- H1197 — בָּעַר (bâʻar, baw-ar'): שורש קדום; גם כפועל גזור מן בַּעַר (baʻar) [H1198]; להבעיר, כלומר לכלות (באש או באכילה); להיות (להפוך ל)בַּעַר, בער־לב
- H1571 — גַּם (gam, gam): בכיווץ משורש לא בשימוש שמשמעו לאסוף; במקורו: אסופה, צירוף; משמש רק כתואר הפועל — גם, אף, אפילו, אכן, אף כי; לעיתים קרובות נשנה כמילת זיקה מתאמת: גם... וגם
- H1614 — גׇּפְרִית (gophrîyth, gof-reeth'): כנראה נקבה של גֹּפֶר (gôpher) [H1613]; בעיקרו, שרף ברוש; בדרך של אנלוגיה, גופרית (בהיותה דליקה באותה מידה)
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
- H3559 — כּוּן (kûwn, koon): שורש ראשוני; במובן המדויק: להיות זקוף (כלומר לעמוד ניצב); ומכאן (בהוראה גורמת) להקים, במגוון רחב של שימושים, בין מילוליים (לכונן, לקבוע, להכין, להחיל) ובין מושאלים (למנות, לוודא, להכשיר או להצליח)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H4071 — מְדוּרָה (mᵉdûwrâh, med-oo-raw'): או מְדֻרָה (mᵉdurâh); מן דּוּר (dûwr) [H1752] במובן של הצטברות; ערֵמה של חומר בעירה
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
- H5158 — נַחַל (nachal, nakh'-al): או (נקבה) נַחְלָה (nachlâh); (תהילים 124:4), או נַחֲלָה (nachălâh); (יחזקאל 47:19; יחזקאל 48:28), מן נָחַל (nâchal) [H5157] במשמעותו המקורית; נחל, ובייחוד שיטפון חורף; (מכאן) עמק (צר) (שנחל זורם בו); וגם פיר (של מכרה)
- H5397 — נְשָׁמָה (nᵉshâmâh, nesh-aw-maw'): מן נָשַׁם (nâsham) [H5395]; משב, כלומר רוח, נשימת זעם או נשמת חיים, השראה אלוהית, שכל; או (בהוראה מוחשית) בעל חיים
- H6009 — עָמַק (ʻâmaq, aw-mak'): שורש קדום; להיות עמוק (ובבניין הגורם, להעמיק) (כפשוטו או בהשאלה)
- H6086 — עֵץ (ʻêts, ates): מן עָצָה (ʻâtsâh) [H6095]; עץ (על שם חוזקו); ומכאן — עץ כחומר (ברבים: מקלות, גזרי עץ)
- H6186 — עָרַךְ (ʻârak, aw-rak'): שורש קדום; לסדר בשורה, כלומר לערוך, להעמיד על סדרם (במגוון רחב מאוד של שימושים)
- H7235 — רָבָה (râbâh, raw-baw'): שורש ראשוני; להרבות, לגדול (בכל בחינה שהיא)
- H7337 — רָחַב (râchab, raw-khab'): שורש ראשוני; להרחיב (עומד או יוצא, כפשוטו או בהשאלה)
- H8613 — תׇּפְתֶּה (Tophteh, tof-teh'): כנראה צורה של תֹּפֶת (Tôpheth) [H8612]; תׇּפְתֶּה, מקום שריפה
הפניות צולבות לפסוק
- לַמֶּ֥לֶךְ — ישעיה 14:9-20, ישעיה 37:38, יחזקאל 32:22-23, חזון יוחנן 19:18-20
- מֵֽאֶתְמוּל֙ — האיגרת אל העברים 13:8
- עָר֤וּךְ — הבשורה על פי מתי 25:41, איגרת פטרוס הראשונה 1:8, איגרת יהודה 1:4
- נִשְׁמַ֤ת — בראשית 19:24, תהלים 40:6-7, ישעיה 30:27-28, חזון יוחנן 14:10-11
- תָּפְתֶּ֔ה — מלכים ב 23:10, ירמיה 7:31-32, ירמיה 19:6, ירמיה 19:11-14, הבשורה על פי מתי 4:22, הבשורה על פי מתי 18:8-9
הפניות הדדיות (34): בראשית 41:32, ויקרא 10:2, במדבר 11:1, דברים 4:24, דברים 9:3, דברים 19:4, דברים 32:22, יהושע 3:4, יהושע 18:16, שמואל א 19:7, שמואל ב 22:9, איוב 4:9, איוב 15:30, איוב 20:26, איוב 41:13, תהלים 18:16, תהלים 83:15, ישעיה 5:14, ישעיה 9:4, ישעיה 9:17, ישעיה 11:4, ישעיה 40:24, ישעיה 66:15, ירמיה 17:4, יחזקאל 21:3, יחזקאל 21:36, יחזקאל 22:21, יחזקאל 24:9, דניאל 7:10, חזון יוחנן 9:17, חזון יוחנן 18:9, חזון יוחנן 19:15, חזון יוחנן 19:20, חזון יוחנן 20:9
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין