1 Thessaloniciens 1:5

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Bible > 1 Thessaloniciens > Chapitre 1 > Verset 5

1 Thessaloniciens 1:5


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sachant, mes frères chéris de Dieu, votre élection.
Car l’évangile que nous vous avons prêché, n’a pas consisté seulement en paroles, mais il a été accompagné de force et du Saint-Esprit, et de plusieurs preuves convaincantes, comme vous savez que nous nous sommes conduits parmi vous, et pour l’amour de vous.
Aussi avez-vous été nos imitateurs et ceux du Seigneur, ayant reçu la parole avec la joie du Saint-Esprit, au milieu de beaucoup d’afflictions ;

Texte du verset

OST1867

CarG3754 l’évangileG2098 que nousG2257 vousG5209 avons prêché, n’a pasG3756 consistéG1096 seulementG3440 enG1722 paroles,G3056 maisG235 il a été accompagné deG1722 forceG1411 etG2532 du Saint-Esprit,G4151 G40 etG2532 de plusieursG4183 preuves convaincantes,G4136 commeG2531 vous savezG1492 que nous nous sommes conduitsG1096 G3634 parmiG1722 vous,G5213 et pourG1223 l’amour de vous.G5209


Grec original

ὅτι τὸ εὐαγγέλιον ἡμῶν οὐκ ἐγενήθη εἰς ὑμᾶς ἐν λόγῳ μόνον, ἀλλὰ καὶ ἐν δυνάμει, καὶ ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ, καὶ ἐν πληροφορίᾳ πολλῇ, καθὼς οἴδατε οἷοι ἐγενήθημεν ἐν ὑμῖν δι’ ὑμᾶς.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
ὅτι
hoti G3754 CONJ
τὸ
to G3588 T-NSN —
εὐαγγέλιον
euangelion G2098 N-NSN
ἡμῶν
hēmōn G2257 P-1GP
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
ἐγενήθη
egenēthē G1096 V-AOI-3S
εἰς
eis G1519 PREP —
ὑμᾶς
humas G5209 P-2AP
ἐν
en G1722 PREP
λόγῳ
logō G3056 N-DSM
μόνον,
monon G3440 ADV
ἀλλὰ
alla G235 CONJ
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐν
en G1722 PREP
δυνάμει,
dunamei G1411 N-DSF
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐν
en G1722 PREP
Πνεύματι
Pneumati G4151 N-DSN
Ἁγίῳ,
Hagiō G40 A-DSN
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐν
en G1722 PREP
πληροφορίᾳ
plērophoria G4136 N-DSF
πολλῇ,
pollē G4183 A-DSF
καθὼς
kathōs G2531 ADV
οἴδατε
oidate G1492 V-RAI-2P
οἷοι
hoioi G3634 K-NPM
ἐγενήθημεν
egenēthēmen G1096 V-AOI-1P
ἐν
en G1722 PREP
ὑμῖν
humin G5213 P-2DP
δι’
di’ G1223 PREP
ὑμᾶς.
humas G5209 P-2AP
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): de ἅγος (hágos) (une chose redoutable) (comparer G53, G2282); sacré (physiquement, pur, moralement irréprochable ou religieux, cérémoniellement, consacré)
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutre pluriel de G243; proprement, autres choses, c.-à-d. (adverbialement) au contraire (dans de nombreux rapports)
  • G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): forme allongée et de voix moyenne d'un verbe primaire; faire être (« gén »-érer), c.-à-d. (réfléchi) devenir (venir à l'existence), employé avec une grande latitude (au sens littéral, figuré, intensif, etc.)
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): une préposition primaire indiquant le canal d'une action; à travers (dans des applications très larges : de lieu, de cause ou d'occasion). En composition, elle garde la même portée générale.
  • G1411 — δύναμις (dýnamis, doo'-nam-is): de G1410; force (littéralement ou figurément) ; spéc., puissance miraculeuse (habituellement, par implication, un miracle lui-même)
  • G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): un verbe primaire; employé seulement à certains temps du passé, les autres étant empruntés aux équivalents G3700 et G3708 ; proprement, voir (litt. ou fig.) ; par implication, (au parfait seulement) savoir. Comparer G3700.
  • G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
  • G2098 — εὐαγγέλιον (euangélion, yoo-ang-ghel'-ee-on): du même que G2097; un bon message, c.-à-d. l'Évangile
  • G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): génitif pluriel de G1473; de (ou d'auprès de) nous
  • G2531 — καθώς (kathṓs, kath-oce'): de G2596 et G5613; exactement (ou dans la mesure où) comme, que
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; quelque chose de dit (y compris la pensée) ; par implication, un sujet (objet du discours), aussi raisonnement (la faculté mentale) ou motif ; par extension, un calcul ; spécialement, (avec l'article chez Jean) l'Expression divine (c.-à-d. le Christ)
  • G3440 — μόνον (mónon, mon'-on): neutre de G3441 employé comme adverbe; simplement
  • G3634 — οἷος (hoîos, hoy'-os): probablement apparenté à G3588, G3739 et G3745; tel ou quelle sorte de (comme corrélatif ou exclamation) ; surtout le neutre (adverbialement) avec négation, pas ainsi
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
  • G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
  • G4136 — πληροφορία (plērophoría, play-rof-or-ee'-ah): de G4135; entière confiance
  • G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; un courant d'air, c.-à-d. souffle (bourrasque) ou brise ; par analogie ou au figuré, un esprit, c.-à-d. (humain) l'âme raisonnable, (par implication) principe vital, disposition d'esprit, etc., ou (surhumain) un ange, un démon, ou (divin) Dieu, l'esprit de Christ, le Saint-Esprit. Comparer G5590.
  • G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): y compris les formes de la variante πολλός (pollós); (singulier) beaucoup (à tous égards) ou (pluriel) nombreux ; neutre (singulier) adverbialement, largement ; neutre (pluriel) comme adverbe ou substantif souvent, la plupart du temps, largement. Comparer G4118, G4119.
  • G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): accusatif de G5210; vous (comme complément d'un verbe ou d'une préposition)
  • G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): datif irrégulier de G5210; à (avec ou par) vous

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

Références croisées du verset

Références réciproques (25) : Psaumes 45:5, Aggée 1:12, Luc 4:32, Luc 15:5, Jean 14:26, Actes 4:33, Actes 17:3, 1 Corinthiens 1:18, 1 Corinthiens 4:6, 2 Corinthiens 4:7, 2 Corinthiens 5:13, Éphésiens 1:19, Colossiens 1:6, 1 Thessaloniciens 1:9, 1 Thessaloniciens 2:2, 1 Thessaloniciens 2:10, 2 Thessaloniciens 1:10, 2 Thessaloniciens 3:1, 2 Timothée 3:10, 2 Timothée 3:14, Hébreux 4:2, Jacques 1:21, Jacques 1:24, 2 Pierre 3:11, Apocalypse 22:17

Sujets connexes · traduit de l'anglais

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