1. Thessalonicher 1:5

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Bibel > 1. Thessalonicher > Kapitel 1 > Vers 5

1. Thessalonicher 1:5


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Denn, liebe Brüder, von Gott geliebt, wir wissen, wie ihr auserwählt seid,
dass unser Evangelium ist bei euch gewesen nicht allein im Wort, sondern auch in der Kraft und in dem heiligen Geist und in großer Gewissheit; wie ihr denn wisset, welcherlei wir gewesen sind unter euch um euretwillen;
und ihr seid unsere Nachfolger geworden und des Herrn und habt das Wort aufgenommen unter vielen Trübsalen mit Freuden im heiligen Geist,

Verstext

LUT1912

dassG3754 unserG2257 EvangeliumG2098 ist beiG1519 euchG5209 G5213 gewesenG1096 nichtG3756 alleinG3440 imG1722 Wort,G3056 sondernG235 auchG2532 inG1722 der KraftG1411 undG2532 inG1722 dem heiligenG40 GeistG4151 undG2532 inG1722 großerG4183 Gewissheit;G4136 wieG2531 ihr denn wisset,G1492 welcherleiG3634 wir gewesenG1096 sind unterG1722 euchG5209 G5213 umG1223 euretwillen;G5209


Griechischer Grundtext

ὅτι τὸ εὐαγγέλιον ἡμῶν οὐκ ἐγενήθη εἰς ὑμᾶς ἐν λόγῳ μόνον, ἀλλὰ καὶ ἐν δυνάμει, καὶ ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ, καὶ ἐν πληροφορίᾳ πολλῇ, καθὼς οἴδατε οἷοι ἐγενήθημεν ἐν ὑμῖν δι’ ὑμᾶς.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
ὅτι
hoti G3754 CONJ
τὸ
to G3588 T-NSN —
εὐαγγέλιον
euangelion G2098 N-NSN
ἡμῶν
hēmōn G2257 P-1GP
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
ἐγενήθη
egenēthē G1096 V-AOI-3S
εἰς
eis G1519 PREP
ὑμᾶς
humas G5209 P-2AP
ἐν
en G1722 PREP
λόγῳ
logō G3056 N-DSM
μόνον,
monon G3440 ADV
ἀλλὰ
alla G235 CONJ
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐν
en G1722 PREP
δυνάμει,
dunamei G1411 N-DSF
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐν
en G1722 PREP
Πνεύματι
Pneumati G4151 N-DSN
Ἁγίῳ,
Hagiō G40 A-DSN
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐν
en G1722 PREP
πληροφορίᾳ
plērophoria G4136 N-DSF
πολλῇ,
pollē G4183 A-DSF
καθὼς
kathōs G2531 ADV
οἴδατε
oidate G1492 V-RAI-2P
οἷοι
hoioi G3634 K-NPM
ἐγενήθημεν
egenēthēmen G1096 V-AOI-1P
ἐν
en G1722 PREP
ὑμῖν
humin G5213 P-2DP
δι’
di’ G1223 PREP
ὑμᾶς.
humas G5209 P-2AP
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Strong-Verweise
  • G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): von ἅγος (hágos) (eine ehrfurchtgebietende Sache) (vergleiche G53, G2282); heilig (physisch rein, moralisch untadelig oder fromm, kultisch geweiht)
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): Neutrum Plural von G243; eigentlich andere Dinge, d. h. (adverbial) im Gegenteil (in vielen Beziehungen)
  • G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.)
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung.
  • G1411 — δύναμις (dýnamis, doo'-nam-is): von G1410; Kraft (wörtlich oder übertragen); besonders Wunderkraft (meist im weiteren Sinn ein Wunder selbst)
  • G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): ein Grundverb; nur in bestimmten Vergangenheitsformen gebraucht, die übrigen sind vom gleichbedeutenden G3700 und G3708 entlehnt; eigentlich sehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn (nur im Perfekt) wissen. Vergleiche G3700.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G2098 — εὐαγγέλιον (euangélion, yoo-ang-ghel'-ee-on): vom selben wie G2097; eine gute Botschaft, d. h. das Evangelium
  • G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): Genitiv Plural von G1473; von uns (oder aus uns)
  • G2531 — καθώς (kathṓs, kath-oce'): von G2596 und G5613; gerade (oder insofern) wie, dass
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3056 — λόγος (lógos, log'-os): von G3004; etwas Gesagtes (einschließlich des Gedankens); im weiteren Sinn ein Thema (Gegenstand der Rede), auch Vernunft (das Denkvermögen) oder Beweggrund; im erweiterten Sinn eine Berechnung; besonders (mit dem Artikel bei Johannes) der Göttliche Ausdruck (d. h. Christus)
  • G3440 — μόνον (mónon, mon'-on): Neutrum von G3441 als Adverb; nur
  • G3634 — οἷος (hoîos, hoy'-os): wahrscheinlich verwandt mit G3588, G3739 und G3745; solch oder was für ein (als Beziehungswort oder Ausruf); besonders das Neutrum (adverbial) mit Verneinung, nicht so
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
  • G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
  • G4136 — πληροφορία (plērophoría, play-rof-or-ee'-ah): von G4135; völlige Zuversicht
  • G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): von G4154; ein Luftstrom, d. h. Atem (Hauch) oder ein Wind; analog oder übertragen ein Geist, d. h. (menschlich) die vernünftige Seele, (im weiteren Sinn) Lebensprinzip, Gesinnung usw., oder (übermenschlich) ein Engel, Dämon, oder (göttlich) Gott, der Geist Christi, der Heilige Geist. Vergleiche G5590.
  • G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): einschließlich der Formen von der Nebenform πολλός (pollós); (Singular) viel (in jeder Hinsicht) oder (Plural) viele; Neutrum (Singular) adverbial: weitgehend; Neutrum (Plural) als Adverb oder Substantiv: oft, meist, weitgehend. Vergleiche G4118, G4119.
  • G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): Akkusativ von G5210; euch (als Objekt eines Verbs oder einer Präposition)
  • G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): unregelmäßiger Dativ von G5210; (zu, mit oder durch) euch

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Querverweise

Rückverweise (25): Psalmen 45:5, Haggai 1:12, Lukas 4:32, Lukas 15:5, Johannes 14:26, Apostelgeschichte 4:33, Apostelgeschichte 17:3, 1. Korinther 1:18, 1. Korinther 4:6, 2. Korinther 4:7, 2. Korinther 5:13, Epheser 1:19, Kolosser 1:6, 1. Thessalonicher 1:9, 1. Thessalonicher 2:2, 1. Thessalonicher 2:10, 2. Thessalonicher 1:10, 2. Thessalonicher 3:1, 2. Timotheus 3:10, 2. Timotheus 3:14, Hebräer 4:2, Jakobus 1:21, Jakobus 1:24, 2. Petrus 3:11, Offenbarung 22:17

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