فيلبي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي) 1:27

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > فيلبي > أصحاح 1 > عدد 27

فيلبي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي) 1:27


← فيلبي 1:26 فيلبي 1:27 (AVD) فيلبي 1:28 →
لِكَيْ يَزْدَادَ ٱفْتِخَارُكُمْ فِي ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ فِيَّ، بِوَاسِطَةِ حُضُورِي أَيْضًا عِنْدَكُمْ.
فَقَطْ عِيشُوا كَمَا يَحِقُّ لِإِنْجِيلِ ٱلْمَسِيحِ، حَتَّى إِذَا جِئْتُ وَرَأَيْتُكُمْ، أَوْ كُنْتُ غَائِبًا أَسْمَعُ أُمُورَكُمْ أَنَّكُمْ تَثْبُتُونَ فِي رُوحٍ وَاحِدٍ، مُجَاهِدِينَ مَعًا بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ لِإِيمَانِ ٱلْإِنْجِيلِ،
غَيْرَ مُخَوَّفِينَ بِشَيْءٍ مِنَ ٱلْمُقَاوِمِينَ، ٱلْأَمْرُ ٱلَّذِي هُوَ لَهُمْ بَيِّنَةٌ لِلْهَلَاكِ، وَأَمَّا لَكُمْ فَلِلْخَلَاصِ، وَذَلِكَ مِنَ ٱللهِ.

نص العدد

AVD

فَقَطْG3440 عِيشُواG4176 كَمَاG516 يَحِقُّG516 لِإِنْجِيلِG3588 G2098 ٱلْمَسِيحِ،G3588 G5547 حَتَّىG2443 إِذَاG1535 جِئْتُG2064 وَرَأَيْتُكُمْ،G2532 G3708 G4771 أَوْG1535 كُنْتُG548 غَائِبًاG548 أَسْمَعُG191 أُمُورَكُمْG3588 G4012 G4771 أَنَّكُمْG3754 تَثْبُتُونَG4739 فِيG1722 رُوحٍG4151 وَاحِدٍ،G1520 مُجَاهِدِينَG4866 مَعًاG4866 بِنَفْسٍG5590 وَاحِدَةٍG1520 لِإِيمَانِG3588 G4102 ٱلْإِنْجِيلِ،G3588 G2098


اليونانية الأصلية

μόνον ἀξίως τοῦ εὐαγγελίου τοῦ Χριστοῦ πολιτεύεσθε, ἵνα εἴτε ἐλθὼν καὶ ἰδὼν ὑμᾶς, εἴτε ἀπὼν, ἀκούσω τὰ περὶ ὑμῶν, ὅτι στήκετε ἐν ἑνὶ πνεύματι, μιᾷ ψυχῇ συναθλοῦντες τῇ πίστει τοῦ εὐαγγελίου,

اليونانية النقحرة سترونغ الصرف AVD
μόνον
monon G3440 ADV
ἀξίως
axiōs G516 ADV
τοῦ
tou G3588 T-GSN
εὐαγγελίου
euangeliou G2098 N-GSN
τοῦ
tou G3588 T-GSM
Χριστοῦ
Christou G5547 N-GSM
πολιτεύεσθε,
politeuesthe G4176 V-PNM-2P
ἵνα
hina G2443 CONJ
εἴτε
eite G1535 CONJ
ἐλθὼν
elthōn G2064 V-2AAP-NSM
καὶ
kai G2532 CONJ
ἰδὼν
idōn G1492 V-2AAP-NSM —
ὑμᾶς,
humas G5209 P-2AP —
εἴτε
eite G1535 CONJ
ἀπὼν,
apōn G548 V-PAP-NSM
ἀκούσω
akousō G191 V-AAS-1S
τὰ
ta G3588 T-APN
περὶ
peri G4012 PREP
ὑμῶν,
humōn G5216 P-2GP —
ὅτι
hoti G3754 CONJ
στήκετε
stēkete G4739 V-PAI-2P
ἐν
en G1722 PREP
ἑνὶ
heni G1520 A-DSN
πνεύματι,
pneumati G4151 N-DSN
μιᾷ
mia G3391 A-DSF —
ψυχῇ
psuchē G5590 N-DSF
συναθλοῦντες
sunathlountes G4866 V-PAP-NPM
τῇ
tē G3588 T-DSF
πίστει
pistei G4102 N-DSF
τοῦ
tou G3588 T-GSN
εὐαγγελίου,
euangeliou G2098 N-GSN
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): فعل أولي; يسمع، بمعانٍ متنوعة
  • G516 — ἀξίως (axíōs, ax-ee'-oce): ظرف من G514; على نحو لائق
  • G548 — ἄπειμι (ápeimi, ap'-i-mee): من G575 و G1510; أَنْ يَكونَ غائِبًا. قارن G549.
  • G1520 — εἷς (heîs, hice): رقم أوليّ; واحِد. انظر أيضًا G1527 وG3367 وG3391 وG3762.
  • G1535 — εἴτε (eíte, i'-teh): من G1487 و G5037; سَواءٌ
  • G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
  • G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): صيغة وسطى من فعل أولي، لا تُستعمل إلا في الحاضر والماضي الناقص، وتُستكمل الأزمنة الأخرى بصيغة قريبة وسطى ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee، أو نشطة ἔλθω (élthō) el'-tho، ولا تردان على نحو آخر; أن يأتي أو يذهب (في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًّا ومجازًا)
  • G2098 — εὐαγγέλιον (euangélion, yoo-ang-ghel'-ee-on): من نفس G2097; رسالة سارّة، أي الإنجيل
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): على الأرجح من المماثل للجزء الأسبق من G1438 (عبر الفكرة الإشارية؛ قارن G3588); لكي (يدلّ على الغرض أو النتيجة). قارن G3363.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
  • G3440 — μόνον (mónon, mon'-on): المحايد من G3441 بصفته ظرفا; فَقَط
  • G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
  • G3708 — ὁράω (horáō, hor-ah'-o): بدقة، حدّق في (قارن G3700)، أي (بالدلالة الضمنية) يميز بوضوح (جسديا أو ذهنيا)؛ وبالتوسّع، أن يعتني بـ؛ وبحسب العبرانية، أن يختبر؛ وبالمبني للمجهول، أن يظهر
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
  • G4012 — περί (perí, per-ee'): من أساس G4008; في الأصل: خلال أو حول؛ ومجازًا: بشأن؛ ويستعمل للمكان أو السبب أو الزمان، مع المضاف للموضوع أو المناسبة أو الدرجة العليا، ومع النصب للمكان أو المحيط أو الأمر أو الظرف أو المدة العامة. وفي المقارنة يحتفظ في جوهره بمعنى الدائرة «حول»، أو الزيادة «ما بعد»، أو الإتمام «خلال».
  • G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): من G3982; إقناع، أي تصديق؛ اقتناع أدبي (بحق ديني، أو بصدق الله أو مُعلِّم ديني)، وخصوصاً الاتّكال على المسيح للخلاص؛ وتجريدياً، الثبات في مثل هذا الإقرار؛ وبالتوسّع، منظومة الحق الديني (الإنجيلي) نفسها
  • G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): من G4154; تيّار هواء، أي نَفَس (هبّة) أو نسيم؛ وبالقياس أو مجازياً، رُوح، أي (البشرية) النفس الناطقة، (بالاستلزام) مبدأ الحياة، النزعة الذهنية، إلخ.، أو (فوق البشرية) ملاك، شيطان، أو (الإلهية) الله، رُوح المسيح، الرُّوح القُدُس. قارن G5590.
  • G4176 — πολιτεύομαι (politeúomai, pol-it-yoo'-om-ahee): الصيغة المتوسطة من مشتق من G4177; أن يسلك كمواطن (مجازيًا)
  • G4739 — στήκω (stḗkō, stay'-ko): من الزمن التام من G2476; أن يكون ثابتاً، أي (مجازاً) يثابر
  • G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
  • G4866 — συναθλέω (synathléō, soon-ath-leh'-o): من G4862 و G118; أن يجاهد بمعيّة، أي (مجازًا) أن يسعى معًا
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): من G5548; ممسوح، أي المسيّا، لقب ليسوع
  • G5590 — ψυχή (psychḗ, psoo-khay'): من G5594; نفس، أي بالاستلزام روح، مجردة أو محسوسة؛ المبدأ الحيّ الواعي للحيوان فقط؛ ولذلك تتميز من جهة عن G4151، الروح العاقلة الخالدة، ومن جهة أخرى عن G2222، الحيوية المجردة حتى للنباتات؛ وهذه الألفاظ تقابل على الترتيب العبرية H5315 وH7307 وH2416

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

  • G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): فعل أولي; لا يُستعمل إلا في بعض الأزمنة الماضية، وتُستعار الصيغ الأخرى من G3700 وG3708؛ ومعناه الأصلي يرى (حرفيًا أو مجازًا)، وضمنًا في الزمن التام فقط: يعلم. قارن G3700.
  • G3391 — μία (mía, mee'-ah): المؤنث الشاذ من G1520; واحِدَة أَوِ الأولى
  • G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): حالة النصب من G5210; إيّاكم، بوصفه مفعولًا لفعل أو لحرف جر
  • G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): حالة الجر من G5210; منكم أو عنكم
شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

إحالات متبادلة (32): العدد 2:2, العدد 14:9, التثنية 15:5, التثنية 28:13, القضاة 7:24, صموئيل الثاني 10:11, أخبار الأيام الأول 12:17, أخبار الأيام الأول 19:12, المزامير 50:23, مرقس 9:50, أعمال الرسل 2:1, أعمال الرسل 15:36, رومية 12:16, رومية 13:13, رومية 15:5, رومية 16:2, كورنثوس الأولى 4:8, غلاطية 4:18, غلاطية 5:1, أفسس 5:3, أفسس 5:15, كولوسي 1:29, كولوسي 2:6, كولوسي 2:19, تسالونيكي الأولى 2:2, تسالونيكي الأولى 3:8, تيموثاوس الثانية 1:13, يعقوب 3:13, بطرس الأولى 1:15, بطرس الأولى 2:12, بطرس الأولى 3:2, رؤيا يوحنا 17:13

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › فيلبي › أصحاح 1 › عدد 27