إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 45:19
الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 45 > عدد 19
إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 45:19
| ← إشعياء 45:18 | إشعياء 45:19 (AVD) | إشعياء 45:20 → |
|---|---|---|
لِأَنَّهُ هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ: «خَالِقُ ٱلسَّمَاوَاتِ هُوَ ٱللهُ. مُصَوِّرُ ٱلْأَرْضِ وَصَانِعُهَا. هُوَ قَرَّرَهَا. لَمْ يَخْلُقْهَا بَاطِلًا. لِلسَّكَنِ صَوَّرَهَا. أَنَا ٱلرَّبُّ وَلَيْسَ آخَرُ.
|
لَمْ أَتَكَلَّمْ بِٱلْخِفَاءِ فِي مَكَانٍ مِنَ ٱلْأَرْضِ مُظْلِمٍ. لَمْ أَقُلْ لِنَسْلِ يَعْقُوبَ: بَاطِلًا ٱطْلُبُونِي. أَنَا ٱلرَّبُّ مُتَكَلِّمٌ بِٱلصِّدْقِ، مُخْبِرٌ بِٱلِٱسْتِقَامَةِ.
|
«اِجْتَمِعُوا وَهَلُمُّوا تَقَدَّمُوا مَعًا أَيُّهَا ٱلنَّاجُونَ مِنَ ٱلْأُمَمِ. لَا يَعْلَمُ ٱلْحَامِلُونَ خَشَبَ صَنَمِهِمْ، وَٱلْمُصَلُّونَ إِلَى إِلَهٍ لَا يُخَلِّصُ.
|
نص العدد
لَمْH3808 أَتَكَلَّمْH1696 بِٱلْخِفَاءِH5643 فِيH4725 مَكَانٍH4725 مِنَH776 ٱلْأَرْضِH776 مُظْلِمٍ.H2822 لَمْH3808 أَقُلْH559 لِنَسْلِH2233 يَعْقُوبَ:H3290 بَاطِلًاH8414 ٱطْلُبُونِي.H1245 أَنَاH589 ٱلرَّبُّH3068 مُتَكَلِّمٌH1696 بِٱلصِّدْقِ،H6664 مُخْبِرٌH5046 بِٱلِٱسْتِقَامَةِ.H4339
לֹא בַסֵּתֶר דִּבַּרְתִּי בִּמְקֹום אֶרֶץ חֹשֶׁךְ לֹא אָמַרְתִּי לְזֶרַע יַעֲקֹב תֹּהוּ בַקְּשׁוּנִי אֲנִי יְהוָה דֹּבֵר צֶדֶק מַגִּיד מֵישָׁרִים׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
לֹ֧א |
lo' | H3808 | HTn | |
בַ/סֵּ֣תֶר |
va./Se.ter | H5643 | HRd/Ncmsa | |
דִּבַּ֗רְתִּי |
di.Bar.ti | H1696 | HVpp1cs | |
בִּ/מְקוֹם֙ |
bi/m.kOm | H4725 | HR/Ncmsc | |
אֶ֣רֶץ |
'E.retz | H776 | HNcbsc | |
חֹ֔שֶׁךְ |
Cho.shekh | H2822 | HNcmsa | |
לֹ֥א |
lo' | H3808 | HTn | |
אָמַ֛רְתִּי |
'a.Mar.ti | H559 | HVqp1cs | |
לְ/זֶ֥רַע |
le./Ze.ra' | H2233 | HR/Ncmsc | |
יַעֲקֹ֖ב |
ya.'a.Ko | H3290 | HNp | |
תֹּ֣הוּ |
To.hu | H8414 | HNcmsa | |
בַקְּשׁ֑וּ/נִי |
va.ke.Shu./ni | H1245 | HVpv2mp/Sp1cs | |
אֲנִ֤י |
'a.Ni | H589 | HPp1cs | |
יְהוָה֙ |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
דֹּבֵ֣ר |
do.Ver | H1696 | HVqrmsa | |
צֶ֔דֶק |
Tze.dek | H6664 | HNcmsa | |
מַגִּ֖יד |
ma.Gid | H5046 | HVhrmsa | |
מֵישָׁרִֽים |
mei.sha.Rim | H4339 | HNcmpa |
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): مختصر من אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; أَنَا
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
- H1245 — בָּקַשׁ (bâqash, baw-kash'): جذر أولي; يبحث، بأية وسيلة، ولا سيما في العبادة أو الصلاة؛ وبالتضمين يسعى وراء
- H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع
- H2233 — זֶרַע (zeraʻ, zeh'-rah): من זָרַע (zâraʻ) [H2232]; زرع؛ ومجازًا، ثمر، نبات، وقت الزرع، نسل
- H2822 — חֹשֶׁךְ (chôshek, kho-shek'): من חָשַׁךְ (châshak) [H2821]; الظلام؛ ومن ثمّ (حرفيًا) الظلمة؛ ومجازًا البؤس والدمار والموت والجهل والحزن والشر
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3290 — יַעֲקֹב (Yaʻăqôb, yah-ak-obe'): من עָקַב (ʻâqab) [H6117]؛ ماسك العقب، أي المُعقِّب; يعقوب، بطريرك إسرائيل
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H4339 — מֵישָׁר (mêyshâr, may-shawr'): من יָשַׁר (yâshar) [H3474]; استواء، أي رخاء أو وفاق مجازًا؛ وأيضًا استقامة، أي عدالة مجازًا؛ في الجمع فقط بمعنى المفرد، وغالبًا ظرفيًا
- H4725 — מָקוֹם (mâqôwm, maw-kome'): أو מָקֹם (mâqôm)؛ وأيضا (المؤنث) מְקוֹמָה (mᵉqôwmâh)؛ أو מְקֹמָה (mᵉqômâh)؛ من קוּם (qûwm) [H6965]; في الأصل موضع قيام، أي بقعة؛ ويُستعمل على نطاق واسع لموضع عام أو خاص؛ وأيضًا مجازًا لحالة الجسد أو الذهن
- H5046 — נָגַד (nâgad, naw-gad'): جذر أولي; بالأصل، وَاجَهَ، أي وَقَفَ بارزًا في المقابل؛ وبالتضمين (بالتعدية)، أَظْهَرَ؛ ومجازًا، أَخْبَرَ (دائمًا مشافهةً لحاضر)؛ وعلى الخصوص، كَشَفَ، تَنَبَّأَ، شَرَحَ، مَدَحَ
- H5643 — סֵתֶר (çêther, say'-ther): أو (المؤنث) סִתְרָה (çithrâh)؛ (التثنية [32:38)، من סָתַר (çâthar) [H5641]; ستر (بمعنًى حسن أو سيّئ، حرفيّ أو مجازيّ)
- H6664 — צֶדֶק (tsedeq, tseh'-dek): من צָדַק (tsâdaq) [H6663]; الحق، الطبيعي أو الأخلاقي أو القانوني؛ وأيضًا العدل تجريدًا أو الازدهار مجازًا
- H8414 — תֹּהוּ (tôhûw, to'-hoo): من جذر غير مستعمل معناه أن يكون خربًا; خراب، أي برية؛ ومجازًا شيء لا قيمة له؛ وظرفيًا عبثًا
شواهد العدد المرجعية
- ٱطْلُبُونِي — أخبار الأيام الأول 28:8, أخبار الأيام الثاني 15:2, عزرا 8:22, المزامير 24:6, المزامير 69:13, المزامير 69:32, أمثال 15:8, إشعياء 1:15, إشعياء 8:19, إشعياء 55:6-7, إشعياء 58:1-3, إرميا 29:13, عاموس 5:4, ملاخي 3:13-14, متى 15:8-9, يعقوب 4:3
- مُتَكَلِّمٌ بِٱلصِّدْقِ — العدد 23:19-20, التثنية 32:4, المزامير 9:10, المزامير 12:6, المزامير 19:7-10, المزامير 111:7-8, المزامير 119:137-138, أمثال 8:6, أمثال 30:5, إشعياء 63:1
- أَتَكَلَّمْ — التثنية 29:29, التثنية 30:11-14, أمثال 1:21, أمثال 8:1-4, إشعياء 43:9-10, إشعياء 48:16, يوحنا 7:26, يوحنا 7:28, يوحنا 7:37-39, يوحنا 18:20, أعمال الرسل 2:4-8
إحالات متبادلة (19): التثنية 32:47, أخبار الأيام الأول 16:10, أخبار الأيام الأول 28:9, أخبار الأيام الثاني 7:14, أخبار الأيام الثاني 12:14, أخبار الأيام الثاني 15:15, أيوب 21:15, المزامير 27:8, المزامير 36:6, المزامير 105:3, أمثال 8:17, إشعياء 45:23, إشعياء 45:25, إشعياء 51:1, إرميا 29:14, إرميا 50:4, لوقا 11:9, أعمال الرسل 10:4, رومية 2:2
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْكِتَاب ٱلْمُقَدَّس؛ كَلِمَة ٱلله
- توري: ٱلظُّلْمَة; طلب الله
- نيف: ٱلله; إِشَعْيَاء; طالبو الرب; الأشرار
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد