إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 45:20

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 45 > عدد 20

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 45:20


← إشعياء 45:19 إشعياء 45:20 (AVD) إشعياء 45:21 →
لَمْ أَتَكَلَّمْ بِٱلْخِفَاءِ فِي مَكَانٍ مِنَ ٱلْأَرْضِ مُظْلِمٍ. لَمْ أَقُلْ لِنَسْلِ يَعْقُوبَ: بَاطِلًا ٱطْلُبُونِي. أَنَا ٱلرَّبُّ مُتَكَلِّمٌ بِٱلصِّدْقِ، مُخْبِرٌ بِٱلِٱسْتِقَامَةِ.
«اِجْتَمِعُوا وَهَلُمُّوا تَقَدَّمُوا مَعًا أَيُّهَا ٱلنَّاجُونَ مِنَ ٱلْأُمَمِ. لَا يَعْلَمُ ٱلْحَامِلُونَ خَشَبَ صَنَمِهِمْ، وَٱلْمُصَلُّونَ إِلَى إِلَهٍ لَا يُخَلِّصُ.
أَخْبِرُوا. قَدِّمُوا. وَلْيَتَشَاوَرُوا مَعًا. مَنْ أَعْلَمَ بِهَذِهِ مُنْذُ ٱلْقَدِيمِ، أَخْبَرَ بِهَا مُنْذُ زَمَانٍ؟ أَلَيْسَ أَنَا ٱلرَّبُّ وَلَا إِلَهَ آخَرَ غَيْرِي؟ إِلَهٌ بَارٌّ وَمُخَلِّصٌ. لَيْسَ سِوَايَ.

نص العدد

AVD

«اِجْتَمِعُواH6908 وَهَلُمُّواH935 تَقَدَّمُواH5066 مَعًاH3162 أَيُّهَاH6412 ٱلنَّاجُونَH6412 مِنَH1471 ٱلْأُمَمِ.H1471 لَاH3808 يَعْلَمُH3045 ٱلْحَامِلُونَH5375 خَشَبَH853 H6086 صَنَمِهِمْ،H6459 وَٱلْمُصَلُّونَH6419 إِلَىH413 إِلَهٍH410 لَاH3808 يُخَلِّصُ.H3467


العبرية الأصلية

הִקָּבְצוּ וָבֹאוּ הִתְנַגְּשׁוּ יַחְדָּו פְּלִיטֵי הַגֹּויִם לֹא יָדְעוּ הַנֹּשְׂאִים אֶת־עֵץ פִּסְלָם וּמִתְפַּלְלִים אֶל־אֵל לֹא יֹושִׁיעַ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
הִקָּבְצ֥וּ
hi.ka.ve.Tzu H6908 HVNv2mp
וָ/בֹ֛אוּ
va./Vo.'u H935 HC/Vqv2mp
הִֽתְנַגְּשׁ֥וּ
hit.na.ge.Shu H5066 HVtv2mp
יַחְדָּ֖ו
yach.Dav H3162 HD
פְּלִיטֵ֣י
pe.li.Tei H6412 HNcmpc
הַ/גּוֹיִ֑ם
ha./go.Yim H1471 HTd/Ncmpa
לֹ֣א
lo' H3808 HTn
יָדְע֗וּ
ya.de.'U H3045 HVqp3cp
הַ/נֹּֽשְׂאִים֙
ha./no.se.'Im H5375 HTd/Vqrmpa
אֶת
'et- H853 HTo
עֵ֣ץ
'etz H6086 HNcmsc
פִּסְלָ֔/ם
pis.La/m H6459 HNcmsc/Sp3mp
וּ/מִתְפַּלְלִ֔ים
u./mit.pa.Lim H6419 HC/Vtrmpa
אֶל
'el- H413 HR
אֵ֖ל
'el H410 HNcmsa
לֹ֥א
lo' H3808 HTn
יוֹשִֽׁיעַ
yo.Shi.a' H3467 HVhi3ms
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H410 — אֵל (ʼêl, ale): مقصر من אַיִל (ʼayil) [H352]; قوة؛ وكصفة: قوي؛ وخصوصًا القدير (لكنه يُستعمل أيضًا لأي إله)
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
  • H1471 — גּוֹי (gôwy, go'-ee): نادرًا، مختصرًا، גֹּי (gôy)؛ ويبدو من الجذر نفسه لجֵּוָה (gêvâh) [H1465]، بمعنى التكتل; أمة أجنبية؛ ومن ثم أممي؛ وأيضًا، مجازًا، قطيع من الحيوانات أو سرب من الجراد
  • H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): جذر أولي; عَلِمَ (بالأصل، تَحقَّقَ بالرؤية)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من المعاني، مجازًا، حرفيًّا، على سبيل التلطُّف وبالاستدلال (بما في ذلك الملاحظة، والعناية، والتمييز؛ وبالتعدية، التعليم، والتعيين، والعقاب، إلخ.)
  • H3162 — יַחַד (yachad, yakh'-ad): من יָחַד (yâchad) [H3161]; في الأصل، وحدة؛ أي معًا، على وجه الحال
  • H3467 — יָשַׁע (yâshaʻ, yaw-shah'): جذر أولي; في الأصل، يكون مفتوحًا أو واسعًا أو حرًا؛ أي بالاستلزام، يكون آمنًا؛ وسببيًا، يحرّر أو يعين
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H5066 — נָגַשׁ (nâgash, naw-gash'): جذر أولي; دَنَا أو ٱقْتَرَبَ (وبالتعدية، قَرَّبَ) (لأيّ غرض)؛ وعلى سبيل التلطُّف، ضَاجَعَ امرأة؛ وكعدوّ، هَاجَمَ؛ ودينيًّا عَبَدَ؛ وبالتعدية، قَدَّمَ؛ ومجازًا، سَاقَ حجّة؛ وبالعكس، تَرَاجَعَ
  • H5375 — נָשָׂא (nâsâʼ, naw-saw'): أو נָסָה (nâçâh)؛ (مزمور 4:6 (אֲבַד (ʼăbad) [H7]))، جذر بدائي; أن يرفع، في تطبيقات شديدة التنوع، حرفية ومجازية، مطلقة ونسبية
  • H6086 — עֵץ (ʻêts, ates): من עָצָה (ʻâtsâh) [H6095]; شجرة (من صلابتها)؛ ومن ثمّ، خشب (وبالجمع عصيّ)
  • H6412 — פָּלִיט (pâlîyṭ, paw-leet'): أو פָּלֵיט (pâlêyṭ)؛ أو פָּלֵט (pâlêṭ)؛ من פָּלַט (pâlaṭ) [H6403]; لَاجِئ
  • H6419 — פָּלַל (pâlal, paw-lal'): جذر أولي; أن يقضي، رسميًا أو ذهنيًا؛ وبالامتداد، أن يتشفع أو يصلّي
  • H6459 — פֶּסֶל (peçel, peh'-sel): من פָּסַל (pâçal) [H6458]; صَنَم
  • H6908 — קָבַץ (qâbats, kaw-bats'): جذر أولي; قبض، أي جمع
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 45 › عدد 20