حبقوق (حَبَقُّوق) 2:18
الكتاب المقدس > حبقوق > أصحاح 2 > عدد 18
حبقوق (حَبَقُّوق) 2:18
| ← حبقوق 2:17 | حبقوق 2:18 (AVD) | حبقوق 2:19 → |
|---|---|---|
لِأَنَّ ظُلْمَ لُبْنَانَ يُغَطِّيكَ، وَٱغْتِصَابَ ٱلْبَهَائِمِ ٱلَّذِي رَوَّعَهَا، لِأَجْلِ دِمَاءِ ٱلنَّاسِ وَظُلْمِ ٱلْأَرْضِ وَٱلْمَدِينَةِ وَجَمِيعِ ٱلسَّاكِنِينَ فِيهَا.
|
«مَاذَا نَفَعَ ٱلتِّمْثَالُ ٱلْمَنْحُوتُ حَتَّى نَحَتَهُ صَانِعُهُ؟ أَوِ ٱلْمَسْبُوكُ وَمُعَلِّمُ ٱلْكَذِبِ حَتَّى إِنَّ ٱلصَّانِعَ صَنْعَةً يَتَّكِلُ عَلَيْهَا، فَيَصْنَعُ أَوْثَانًا بُكْمًا؟
|
وَيْلٌ لِلْقَائِلِ لِلْعُودِ: ٱسْتَيْقِظْ! وَلِلْحَجَرِ ٱلْأَصَمِّ: ٱنْتَبِهْ! أَهُوَ يُعَلِّمُ؟ هَا هُوَ مَطْلِيٌّ بِٱلذَّهَبِ وَٱلْفِضَّةِ، وَلَا رُوحَ ٱلْبَتَّةَ فِي دَاخِلِهِ!
|
نص العدد
«مَاذَاH4100 نَفَعَH3276 ٱلتِّمْثَالُH6459 ٱلْمَنْحُوتُH6459 حَتَّىH3588 نَحَتَهُH6458 صَانِعُهُ؟H3336 أَوِH4541 ٱلْمَسْبُوكُH4541 وَمُعَلِّمُH3384 ٱلْكَذِبِH8267 حَتَّىH3588 إِنَّH3588 ٱلصَّانِعَH3335 صَنْعَةًH3336 يَتَّكِلُH982 عَلَيْهَا،H5921 فَيَصْنَعُH6213 أَوْثَانًاH457 بُكْمًا؟H483
מָה־הֹועִיל פֶּסֶל כִּי פְסָלֹו יֹצְרֹו מַסֵּכָה וּמֹורֶה שָּׁקֶר כִּי בָטַח יֹצֵר יִצְרֹו עָלָיו לַעֲשֹׂות אֱלִילִים אִלְּמִים׃ ס
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
מָֽה |
mah- | H4100 | HTi | |
הוֹעִ֣יל |
ho.'Il | H3276 | HVhp3ms | |
פֶּ֗סֶל |
Pe.sel | H6459 | HNcmsa | |
כִּ֤י |
ki | H3588 | HC | |
פְסָל/וֹ֙ |
fe.sa.L/o | H6458 | HVqp3ms/Sp3ms | |
יֹֽצְר֔/וֹ |
yo.tze.R/o | H3336 | HVqrmsc/Sp3ms | |
מַסֵּכָ֖ה |
ma.se.Khah | H4541 | HNcfsa | |
וּ/מ֣וֹרֶה |
u./Mo.reh | H3384 | HC/Vhrmsa | |
שָּׁ֑קֶר |
Sha.ker | H8267 | HNcmsa | |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | |
בָטַ֞ח |
va.Tach | H982 | HVqp3ms | |
יֹצֵ֤ר |
yo.Tzer | H3335 | HVqrmsa | |
יִצְר/וֹ֙ |
yitz.R/o | H3336 | HNcmsc/Sp3ms | |
עָלָ֔י/ו |
'a.La/v | H5921 | HR/Sp3ms | |
לַ/עֲשׂ֖וֹת |
la./'a.Sot | H6213 | HR/Vqc | |
אֱלִילִ֥ים |
'e.li.Lim | H457 | HNcmpa | |
אִלְּמִֽים |
'i.le.Mim | H483 | HAampa |
- H457 — אֱלִיל (ʼĕlîyl, el-eel'): فيما يبدو من אַל (ʼal) [H408]; لا يصلح لشيء، بالقياس باطل أو بُطْل؛ وعلى وجه التخصيص وثن
- H483 — אִלֵּם (ʼillêm, il-lame'): من אָלַם (ʼâlam) [H481]; أَخْرَس
- H982 — בָּטַח (bâṭach, baw-takh'): جذر بدائي; في الأصل يختبئ للجوء (لكن ليس على عجل كـחָסָה (châçâh) [H2620])؛ مجازًا، يَتَّكِل، يكون واثقا أو مطمئنًّا
- H3276 — יַעַל (yaʻal, yaw-al'): جذر أولي; في الأصل، يصعد؛ ومجازًا، يكون ذا نفع (موضوعيًا: مفيد؛ وذاتيًا: منتفع)
- H3335 — יָצַר (yâtsar, yaw-tsar'): لعله مطابق لـיָצַר (yâtsar) [H3334]، من الضغط لتكوين الشكل؛ قارن יַצַע (yatsaʻ) [H3331]; يُشكّل في صورة؛ ولا سيما كالفخاري؛ ومجازًا، يقرّر، أي يعزم
- H3336 — יֵצֶר (yêtser, yay'-tser): من יָצַר (yâtsar) [H3335]; صورة؛ ومجازًا، تصوّر أو قصد
- H3384 — יָרָה (yârâh, yaw-raw'): أو، في 2 أخبار الأيام 26:15، יָרָא (yârâʼ)؛ جذر أولي; بالأصل، جَرَى كالماء (أي أَمْطَرَ)؛ ومتعدّيًا، وَضَعَ أو رَمَى (ولا سيّما سهمًا، أي أَطْلَقَ)؛ ومجازًا، أَشَارَ (كأنّه يُصوِّب الإصبع)، عَلَّمَ
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H4100 — מָה (mâh, maw): أو מַה (mah)؛ أو מָ (mâ)؛ أو מַ (ma)؛ وأيضًا מֶה (meh)؛ أداة بدائية; بالأصل، أداة استفهام ما؟ (بما في ذلك كيف؟ لماذا؟ متى؟)؛ ولكن أيضًا للتعجّب، ما! (بما في ذلك كيف!)، أو على الإبهام ما (بما في ذلك مهما، وحتّى على وجه الوصل، الذي)؛ وغالبًا يُستعمَل مع سوابق في معانٍ ظرفيّة أو عطفيّة متنوّعة
- H4541 — מַסֵּכָה (maççêkâh, mas-say-kaw'): من נָסַךְ (nâçak) [H5258]; في الأصل سكبٌ فوق، أي صهر معدن (ولا سيّما تمثال مسبوك)؛ وبالاستلزام سكيب، أي عهد؛ ومحسوسًا غطاء كأنه مسكوب
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
- H6458 — פָּסַל (pâçal, paw-sal'): جذر أولي; أن ينحت، خشبًا كان أو حجرًا
- H6459 — פֶּסֶל (peçel, peh'-sel): من פָּסַל (pâçal) [H6458]; صَنَم
- H8267 — שֶׁקֶר (sheqer, sheh'-ker): من שָׁקַר (shâqar) [H8266]; كذب؛ وبالتضمين، زور (غالبًا ظرفيًّا)
شواهد العدد المرجعية
- وَمُعَلِّمٌ — إرميا 10:8, إرميا 10:14-15, يونان 2:8, زكريا 10:2, رومية 1:23-25, تسالونيكي الثانية 2:9-11, تيموثاوس الأولى 4:1-2, رؤيا يوحنا 13:11-15, رؤيا يوحنا 19:20
- بُكْمًا — كورنثوس الأولى 12:2
- نَفَعَ — إشعياء 37:38, إشعياء 42:17, إشعياء 44:9-10, إشعياء 45:16, إشعياء 45:20, إشعياء 46:1-2, إشعياء 46:6-8, إرميا 2:27-28, إرميا 10:3-5, إرميا 50:2, رومية 6:21
- حَتَّى — المزامير 115:4-8, المزامير 135:15-18, إشعياء 1:31, إشعياء 44:14-20
إحالات متبادلة (26): القضاة 17:3, القضاة 18:24, صموئيل الأول 12:21, الملوك الأول 18:26, المزامير 115:8, الجامعة 1:3, إشعياء 26:14, إشعياء 40:19, إشعياء 41:26, إشعياء 41:29, إشعياء 44:20, إرميا 2:8, إرميا 13:25, إرميا 16:19, إرميا 50:38, إرميا 51:17, حزقيال 6:6, حزقيال 24:12, دانيآل 5:23, هوشع 8:6, هوشع 13:2, عاموس 2:4, أعمال الرسل 7:41, رومية 1:25, تيموثاوس الثانية 2:14, رؤيا يوحنا 9:20
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْعِبَادَة ٱلْبَاطِلَة
- توري: عِبَادَة ٱلْأَوْثَان; الاتكال
- نيف: ٱلنَّقْش; وَثَن; عِبَادَة ٱلْأَوْثَان
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد