العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 10:36
الكتاب المقدس > العبرانيين > أصحاح 10 > عدد 36
العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 10:36
| ← العبرانيين 10:35 | العبرانيين 10:36 (AVD) | العبرانيين 10:37 → |
|---|---|---|
فَلَا تَطْرَحُوا ثِقَتَكُمُ ٱلَّتِي لَهَا مُجَازَاةٌ عَظِيمَةٌ.
|
لِأَنَّكُمْ تَحْتَاجُونَ إِلَى ٱلصَّبْرِ، حَتَّى إِذَا صَنَعْتُمْ مَشِيئَةَ ٱللهِ تَنَالُونَ ٱلْمَوْعِدَ.
|
لِأَنَّهُ بَعْدَ قَلِيلٍ جِدًّا «سَيَأْتِي ٱلْآتِي وَلَا يُبْطِئُ.
|
نص العدد
لِأَنَّكُمْG1063 تَحْتَاجُونَG2192 G5532 إِلَىG5281 ٱلصَّبْرِ،G5281 حَتَّىG2443 إِذَاG4160 صَنَعْتُمْG4160 مَشِيئَةَG3588 G2307 ٱللهِG3588 G2316 تَنَالُونَG2865 ٱلْمَوْعِدَ.G3588 G1860
ὑπομονῆς γὰρ ἔχετε χρείαν, ἵνα τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ ποιήσαντες, κομίσησθε τὴν ἐπαγγελίαν.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ὑπομονῆς |
hupomonēs | G5281 | N-GSF | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ἔχετε |
echete | G2192 | V-PAI-2P | |
χρείαν, |
chreian | G5532 | N-ASF | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
θέλημα |
thelēma | G2307 | N-ASN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ποιήσαντες, |
poiēsantes | G4160 | V-AAP-NPM | |
κομίσησθε |
komisēsthe | G2865 | V-AMS-2P | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | |
ἐπαγγελίαν. |
epangelian | G1860 | N-ASF |
- G1063 — γάρ (gár, gar): أداة أوليّة; في الأصل، للتعليل (تُستعمل في الحجة أو الشرح أو التوكيد؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
- G1860 — ἐπαγγελία (epangelía, ep-ang-el-ee'-ah): من G1861; إعلان (للمعلومة أو القبول أو التعهّد؛ ولا سيما تأكيد إلهي بالخير)
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): فعل أولي; يمتلك أو يكون له، في تطبيقات متنوعة جدًا حرفيًا أو مجازًا، مباشرة أو غير مباشرة؛ كالحيازة أو القدرة أو الاستمرار أو العلاقة أو الحالة
- G2307 — θέλημα (thélēma, thel'-ay-mah): من الصيغة المطولة من G2309; تعيين (في الأصل الشيء المعيَّن)، أي (بالمبني للمعلوم) اختيار، ولا سيما قصد أو قرار؛ وبصورة مجردة إرادة؛ أو (بالمبني للمجهول) ميل
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): على الأرجح من المماثل للجزء الأسبق من G1438 (عبر الفكرة الإشارية؛ قارن G3588); لكي (يدلّ على الغرض أو النتيجة). قارن G3363.
- G2865 — κομίζω (komízō, kom-id'-zo): من كلمة أولية κομέω (koméō) (رعى، أي اعتنى بـ); على وجه الدقة، أن يعتني بـ، أي (ضمنًا) أن يسترد أو ينال (كما لو من ضرر؛ ومع المضاف إليه: ينال)
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): على ما يبدو صيغة مطولة من أولي مهجور; صَنَعَ أو فَعَلَ (في استعمال واسع جدّا، مباشر أو شبه مباشر). قارن G4238.
- G5281 — ὑπομονή (hypomonḗ, hoop-om-on-ay'): من G5278; احتمال فرح أو راجٍ، وثبات
- G5532 — χρεία (chreía, khri'-ah): من أساس G5530 أو G5534; عمل، أي شأن؛ وأيضًا بالاستلزام مناسبة أو طلب أو احتياج أو عوز
شواهد العدد المرجعية
- إِذَا — متى 7:21, متى 12:50, متى 21:31, يوحنا 7:17, أعمال الرسل 13:22, أعمال الرسل 13:36, رومية 12:2, أفسس 6:6, كولوسي 4:12, العبرانيين 13:21, يوحنا الأولى 2:17
- تَحْتَاجُونَ — المزامير 37:7, المزامير 40:1, متى 10:22, متى 24:13, لوقا 8:15, لوقا 21:19, رومية 2:7, رومية 5:3-4, رومية 8:25, رومية 15:4-5, كورنثوس الأولى 13:7, غلاطية 6:9, كولوسي 1:11, تسالونيكي الأولى 1:3, العبرانيين 6:15, العبرانيين 12:1, يعقوب 1:3, يعقوب 1:4, يعقوب 5:7-11, رؤيا يوحنا 13:10, رؤيا يوحنا 14:12
- تَنَالُونَ — كولوسي 3:24, العبرانيين 6:12, العبرانيين 6:15, العبرانيين 6:17, العبرانيين 9:15, بطرس الأولى 1:9
إحالات متبادلة (24): التكوين 15:3, الخروج 5:23, الملوك الأول 18:43, المزامير 37:10, المزامير 42:5, الجامعة 7:8, إشعياء 8:17, إشعياء 60:22, إرميا 20:18, إرميا 38:6, حبقوق 2:3, متى 6:10, متى 25:5, رومية 12:12, كورنثوس الأولى 1:7, كولوسي 1:9, تسالونيكي الأولى 4:3, تسالونيكي الأولى 5:8, تسالونيكي الثانية 1:4, تيموثاوس الثانية 2:6, العبرانيين 11:33, بطرس الثانية 1:6, رؤيا يوحنا 1:9, رؤيا يوحنا 2:3
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الصبر - نفاد الصبر
- توري: الصبر; وعود الله
- نيف: ٱلْبَرَكَة; الوداعة; الصبر; المثابرة; المكافأة; ٱلْأَبْرَار
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد