كولوسي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ كُولُوسِّي) 1:9
الكتاب المقدس > كولوسي > أصحاح 1 > عدد 9
كولوسي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ كُولُوسِّي) 1:9
| ← كولوسي 1:8 | كولوسي 1:9 (AVD) | كولوسي 1:10 → |
|---|---|---|
ٱلَّذِي أَخْبَرَنَا أَيْضًا بِمَحَبَّتِكُمْ فِي ٱلرُّوحِ.
|
مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ نَحْنُ أَيْضًا، مُنْذُ يَوْمَ سَمِعْنَا، لَمْ نَزَلْ مُصَلِّينَ وَطَالِبِينَ لِأَجْلِكُمْ أَنْ تَمْتَلِئُوا مِنْ مَعْرِفَةِ مَشِيئَتِهِ، فِي كُلِّ حِكْمَةٍ وَفَهْمٍ رُوحِيٍّ،
|
لِتَسْلُكُوا كَمَا يَحِقُّ لِلرَّبِّ، فِي كُلِّ رِضًى، مُثْمِرِينَ فِي كُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ، وَنَامِينَ فِي مَعْرِفَةِ ٱللهِ،
|
نص العدد
مِنْG1223 G3778 أَجْلِG1223 G3778 ذَلِكَG1223 G3778 نَحْنُG1473 أَيْضًا،G2532 مُنْذُG575 G3739 يَوْمَG2250 سَمِعْنَا،G191 لَمْG3756 نَزَلْG3973 مُصَلِّينَG4336 وَطَالِبِينَG2532 G154 لِأَجْلِكُمْG5228 G4771 أَنْG2443 تَمْتَلِئُواG4137 مِنْG3588 G1922 مَعْرِفَةِG3588 G1922 مَشِيئَتِهِ،G3588 G2307 G846 فِيG1722 كُلِّG3956 حِكْمَةٍG4678 وَفَهْمٍG2532 G4907 رُوحِيٍّ،G4152
Διὰ τοῦτο καὶ ἡμεῖς, ἀφ’ ἧς ἡμέρας ἠκούσαμεν, οὐ παυόμεθα ὑπὲρ ὑμῶν προσευχόμενοι, καὶ αἰτούμενοι ἵνα πληρωθῆτε τὴν ἐπίγνωσιν τοῦ θελήματος αὐτοῦ ἐν πάσῃ σοφίᾳ καὶ συνέσει πνευματικῇ,
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
Διὰ |
Dia | G1223 | PREP | |
τοῦτο |
touto | G5124 | D-ASN | — |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἡμεῖς, |
hēmeis | G2249 | P-1NP | — |
ἀφ’ |
aph’ | G575 | PREP | |
ἧς |
hēs | G3739 | R-GSF | |
ἡμέρας |
hēmeras | G2250 | N-GSF | |
ἠκούσαμεν, |
ēkousamen | G191 | V-AAI-1P | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
παυόμεθα |
pauometha | G3973 | V-PMI-1P | |
ὑπὲρ |
huper | G5228 | PREP | |
ὑμῶν |
humōn | G5216 | P-2GP | — |
προσευχόμενοι, |
proseuchomenoi | G4336 | V-PNP-NPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
αἰτούμενοι |
aitoumenoi | G154 | V-PMP-NPM | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
πληρωθῆτε |
plērōthēte | G4137 | V-APS-2P | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | |
ἐπίγνωσιν |
epignōsin | G1922 | N-ASF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSN | |
θελήματος |
thelēmatos | G2307 | N-GSN | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
πάσῃ |
pasē | G3956 | A-DSF | |
σοφίᾳ |
sophia | G4678 | N-DSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
συνέσει |
sunesei | G4907 | N-DSF | |
πνευματικῇ, |
pneumatikē | G4152 | A-DSF |
- G154 — αἰτέω (aitéō, ahee-teh'-o): من اشتقاق غير مؤكد; يطلب (في حالة الجر). قارن G4441.
- G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): فعل أولي; يسمع، بمعانٍ متنوعة
- G575 — ἀπό (apó, apo'): أداة أوليّة; «عن»، أي بعيدًا عن شيء قريب، بمعانٍ متعددة للمكان أو الزمان أو العلاقة، حرفيًا أو مجازيًا. في التركيب، كبادئة، يدل عادة على الانفصال أو المغادرة أو التوقف أو الإتمام أو العكس، إلخ.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): حرف جر أولي يدل على قناة الفعل; خلال (في استعمالات واسعة جدًّا، مكانية، سببية، أو عَرَضية). في التركيب يحتفظ بالأهمية العامة نفسها.
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G1922 — ἐπίγνωσις (epígnōsis, ep-ig'-no-sis): من G1921; معرفة تامّة، أي (بالتضمين) تمييز كامل، إقرار
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): المؤنث (مع G5610 ضمنا) من مشتق من ἧμαι (hēmai) (جلس؛ قريب من أساس G1476) بمعنى أليف، أي وديع; يوم، أي (حرفيًا) المدة بين الفجر والظلام، أو الأربع والعشرون ساعة كلها (لكن اليهود كانوا عادة يحسبون عدة أيام شاملة أجزاء الطرفين)؛ ومجازًا، مدة يحددها السياق بوضوح متفاوت
- G2307 — θέλημα (thélēma, thel'-ay-mah): من الصيغة المطولة من G2309; تعيين (في الأصل الشيء المعيَّن)، أي (بالمبني للمعلوم) اختيار، ولا سيما قصد أو قرار؛ وبصورة مجردة إرادة؛ أو (بالمبني للمجهول) ميل
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): على الأرجح من المماثل للجزء الأسبق من G1438 (عبر الفكرة الإشارية؛ قارن G3588); لكي (يدلّ على الغرض أو النتيجة). قارن G3363.
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757.
- G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): من أداة التعريف G3588 و G846; الهو (أو الهي)، أي هذا أو ذاك (وغالبًا مع تكرار أداة التعريف)
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): بما في ذلك جميع صيغ التصريف؛ على ما يبدو كلمة أولية; كل، أيّ، جميع، كامل
- G3973 — παύω (paúō, pow'-o): فعل أولي ("توقف"); يكفّ، متعديًا أو لازمًا؛ أي يمنع أو يترك أو يمتنع أو ينتهي
- G4137 — πληρόω (plēróō, play-ro'-o): من G4134; يملأ؛ حرفيًا يملأ شبكة أو يسوّي حفرة، ومجازًا يزوّد أو يملأ أو يؤثر أو يشبع أو ينفذ وظيفة أو يتمّ مدة أو عملًا أو يحقق نبوّة
- G4152 — πνευματικός (pneumatikós, pnyoo-mat-ik-os'): من G4151; غير جسدي؛ أي أثيري بشريًا مقابل المادي، أو روح شيطانيًا، أو إلهي وخارق للطبيعة ومتجدد وديني. قارن G5591.
- G4336 — προσεύχομαι (proseúchomai, pros-yoo'-khom-ahee): من G4314 و G2172; أن يصلّي إلى الله، أي يتضرّع، يعبد
- G4678 — σοφία (sophía, sof-ee'-ah): من G4680; حكمة، عليا أو دنيا، دنيوية أو روحية
- G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
- G4907 — σύνεσις (sýnesis, soon'-es-is): من G4920; تركيب ذهنيّ، أي الفطنة أو (بالمعنى العيني) العقل
- G5228 — ὑπέρ (hypér, hoop-er'): حرف جر أولي; فوق؛ أي مع المضاف: في المكان فوق أو وراء أو عبر، أو سببيًا لأجل أو بدلًا من أو في شأن؛ ومع المنصوب: أعلى من أو أكثر من. في صيغة المقارنة يحتفظ بكثير من الاستعمالات المذكورة أعلاه.
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
شواهد العدد المرجعية
- نَزَلْ — صموئيل الأول 12:23, أعمال الرسل 12:5, تسالونيكي الأولى 1:3, تسالونيكي الأولى 5:17, تسالونيكي الثانية 1:11, تيموثاوس الثانية 1:3-4, فليمون 1:4
- مَشِيئَتِهِ — المزامير 143:10, يوحنا 7:17, رومية 12:2, أفسس 5:10, أفسس 5:17, أفسس 6:6, كولوسي 4:12, العبرانيين 10:36, العبرانيين 13:21, بطرس الأولى 2:15, بطرس الأولى 4:2, يوحنا الأولى 2:17
- مُنْذُ — رومية 1:8-10, أفسس 1:15-16, كولوسي 1:3-4, كولوسي 1:6
- رُوحِيٍّ — يوحنا الأولى 5:20
- أَنْ تَمْتَلِئُوا — كورنثوس الأولى 1:5, أفسس 1:15-20, أفسس 3:14-19
- حِكْمَةٍ — المزامير 119:99, أفسس 1:8, كولوسي 3:16, كولوسي 4:5, يعقوب 1:5, يعقوب 3:17
إحالات متبادلة (25): أمثال 14:8, الجامعة 2:26, الجامعة 7:19, الجامعة 8:5, إشعياء 11:2, حزقيال 28:12, دانيآل 1:17, متى 6:10, متى 10:16, متى 15:10, أعمال الرسل 6:4, رومية 1:9, رومية 6:4, رومية 16:19, كورنثوس الأولى 2:15, كورنثوس الثانية 6:6, أفسس 1:17, أفسس 5:15, كولوسي 2:2, كولوسي 2:3, كولوسي 4:2, تسالونيكي الأولى 4:3, تيموثاوس الثانية 2:7, يعقوب 5:16, بطرس الثانية 1:5
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الفراغ - الامتلاء; الحكمة - الحماقة
- توري: الخدام; صَلَاةُ ٱلشَّفَاعَةِ
- نيف: ٱلشَّفَاعَة; المواظبة على الصلاة; ٱلْأَبْرَار; الحكمة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد