Romanos 6:4
Bíblia > Romanos > Capítulo 6 > Versículo 4
Romanos 6:4
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Ou não sabeis que todos quantos fomos baptizados em Jesus Christo fomos baptizados na sua morte?
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De sorte que estamos sepultados com elle pelo baptismo na morte; para que, como Christo resuscitou dos mortos, pela gloria do Pae, assim andemos nós tambem em novidade de vida.
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Porque, se fomos plantados juntamente com elle na similhança da sua morte, tambem o seremos na da sua resurreição:
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Texto do versículo
De sorteG3767 que estamos sepultadosG4916 com elleG846 peloG1223 baptismoG908 naG1519 morteG2288; paraG2443 que, comoG5618 ChristoG5547 resuscitouG1453 dosG1537 mortosG3498, pelaG1223 gloriaG1391 doG3588 PaeG3962, assimG3779 andemosG4043 nósG2249 tambemG2532 emG1722 novidadeG2538 de vidaG2222.
συνετάφημεν οὖν αὐτῷ διὰ τοῦ βαπτίσματος εἰς τὸν θάνατον· ἵνα ὥσπερ ἠγέρθη Χριστὸς ἐκ νεκρῶν διὰ τῆς δόξης τοῦ πατρός, οὕτω καὶ ἡμεῖς ἐν καινότητι ζωῆς περιπατήσωμεν.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
συνετάφημεν |
sunetaphēmen | G4916 | V-2API-1P | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSN | |
βαπτίσματος |
baptismatos | G908 | N-GSN | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
θάνατον· |
thanaton | G2288 | N-ASM | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
ὥσπερ |
hōsper | G5618 | ADV | |
ἠγέρθη |
ēgerthē | G1453 | V-API-3S | |
Χριστὸς |
Christos | G5547 | N-NSM | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
νεκρῶν |
nekrōn | G3498 | A-GPM | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
δόξης |
doxēs | G1391 | N-GSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
πατρός, |
patros | G3962 | N-GSM | |
οὕτω |
houtō | G3779 | ADV | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἡμεῖς |
hēmeis | G2249 | P-1NP | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
καινότητι |
kainotēti | G2538 | N-DSF | |
ζωῆς |
zōēs | G2222 | N-GSF | |
περιπατήσωμεν. |
peripatēsōmen | G4043 | V-AAS-1P |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
- G908 — βάπτισμα (báptisma, bap'-tis-mah): de G907; batismo (tecnicamente ou figuradamente)
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): uma preposição primária que denota o canal de uma ação; por, através de (em aplicações muito amplas, local, causal ou ocasional). Em composição, mantém a mesma importância geral.
- G1391 — δόξα (dóxa, dox'-ah): da base de G1380; glória (como muito evidente), em ampla aplicação (literal ou figurada, objetiva ou subjetiva)
- G1453 — ἐγείρω (egeírō, eg-i'-ro): provavelmente aparentado à base de G58 (pela ideia de reunir as faculdades); despertar (transitivamente ou intransitivamente), isto é, levantar (literalmente, do sono, de estar sentado ou deitado, de doença, de morte; ou figuradamente, da obscuridade, inatividade, ruínas, inexistência)
- G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente).
- G1537 — ἐκ (ek, ek): uma preposição primária denotando origem (o ponto de onde procede ação ou movimento), de, desde (de lugar, tempo ou causa; literal ou figurado; direto ou remoto). Frequentemente usada em composição, com o mesmo sentido geral; muitas vezes de conclusão.
- G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
- G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): de G2198; vida (literalmente ou figuradamente). Compare G5590.
- G2249 — ἡμεῖς (hēmeîs, hay-mice'): nominativo plural de G1473; nós (usado somente quando enfático)
- G2288 — θάνατος (thánatos, than'-at-os): de G2348; (propriamente, um adjetivo usado como substantivo) morte (literalmente ou figuradamente)
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): provavelmente do mesmo que a parte anterior de G1438 (através da ideia demonstrativa; compare G3588); para que (denotando o propósito ou o resultado). Compare G3363.
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G2538 — καινότης (kainótēs, kahee-not'-ace): de G2537; renovação (figuradamente)
- G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): de uma palavra aparentemente primária νέκυς (nékys) (um cadáver); morto (literal ou figuradamente; também como substantivo)
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3767 — οὖν (oûn, oon): aparentemente uma palavra primitiva; (adverbialmente) certamente, ou (conjuntivamente) consequentemente
- G3779 — οὕτω (hoútō, hoo'-to): advérbio de G3778; deste modo (referindo-se ao que precede ou segue)
- G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): aparentemente uma palavra primária; um "pai" (literalmente ou figuradamente, próximo ou mais remoto)
- G4043 — περιπατέω (peripatéō, per-ee-pat-eh'-o): de G4012 e G3961; andar por toda parte, isto é, caminhar livremente (especialmente como prova de capacidade); figuradamente, viver, portar-se, seguir (como companheiro ou devoto)
- G4916 — συνθάπτω (syntháptō, soon-thap'-to): de G4862 e G2290; sepultar em companhia de, isto é, (figuradamente) assimilar espiritualmente (a Cristo por um sepultamento quanto ao pecado)
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; ungido, isto é, o Messias, um epíteto de Jesus
- G5618 — ὥσπερ (hṓsper, hoce'-per): de G5613 e G4007; assim como, isto é, exatamente igual
Referências cruzadas do versículo
- pelo — Mateus 28:2-3, João 2:11, João 2:19-20, João 11:40, Colossenses 1:11
- tambem — Romanos 6:19, Romanos 7:6, Romanos 12:1-2, Romanos 13:13-14, 2 Coríntios 5:17, Gálatas 6:15-16, Efésios 4:17, Efésios 4:22-24, Efésios 5:8, Colossenses 1:9-12, Colossenses 2:11-12, Colossenses 3:10, Colossenses 4:1, 1 Pedro 4:1-2, 2 Pedro 1:4-9, 1 João 2:6
- que — Romanos 6:9, Romanos 8:11, 1 Coríntios 6:14, 2 Coríntios 13:4, Efésios 1:19-20, Efésios 2:5-6
- sepultados — Romanos 6:3, Colossenses 2:12-13, Colossenses 3:1-3, 1 Pedro 3:21
Referências recíprocas (18): João 5:19, João 5:25, Atos 2:24, Atos 10:40, Atos 19:5, Atos 22:16, 1 Coríntios 15:4, 1 Coríntios 15:29, Gálatas 2:20, Gálatas 3:27, Efésios 4:5, Efésios 4:24, Efésios 5:14, Colossenses 1:10, Tito 2:12, Hebreus 6:2, 1 Pedro 1:14, 1 Pedro 2:2
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: VIDA SAÍDA DA MORTE; NOVO HOMEM; ANDAR DOS CRENTES
- Torrey’s: BATISMO; SEPULTAMENTO; CONDUTA, CRISTÃ; MORTE DE CRISTO, A; GLÓRIA DE DEUS, A; VIDA, ESPIRITUAL; NOVO NASCIMENTO, O; RESSURREIÇÃO DE CRISTO, A; UNIÃO COM CRISTO
- Nave’s: BATISMO; SEPULTAMENTO; MORTE; GLÓRIA; SANTIDADE; JESUS, O CRISTO; VIDA; REGENERAÇÃO; RESSURREIÇÃO; JUSTO; ANDAR
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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