الكتاب المقدس > العبرانيين > أصحاح 8 > عدد 10

العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 8:10

← العبرانيين 8:9	العبرانيين 8:10 (AVD)	العبرانيين 8:11 →
لَا كَٱلْعَهْدِ ٱلَّذِي عَمِلْتُهُ مَعَ آبَائِهِمْ يَوْمَ أَمْسَكْتُ بِيَدِهِمْ لِأُخْرِجَهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، لِأَنَّهُمْ لَمْ يَثْبُتُوا فِي عَهْدِي، وَأَنَا أَهْمَلْتُهُمْ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ.	لِأَنَّ هَذَا هُوَ ٱلْعَهْدُ ٱلَّذِي أَعْهَدُهُ مَعَ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ بَعْدَ تِلْكَ ٱلْأَيَّامِ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ: أَجْعَلُ نَوَامِيسِي فِي أَذْهَانِهِمْ، وَأَكْتُبُهَا عَلَى قُلُوبِهِمْ، وَأَنَا أَكُونُ لَهُمْ إِلَهًا، وَهُمْ يَكُونُونَ لِي شَعْبًا.	وَلَا يُعَلِّمُونَ كُلُّ وَاحِدٍ قَرِيبَهُ، وَكُلُّ وَاحِدٍ أَخَاهُ قَائِلًا: ٱعْرِفِ ٱلرَّبَّ، لِأَنَّ ٱلْجَمِيعَ سَيَعْرِفُونَنِي مِنْ صَغِيرِهِمْ إِلَى كَبِيرِهِمْ.

نص العدد

AVD

لِأَنَّ^G3754 هَذَا^G3778 هُوَ^G3778 ٱلْعَهْدُ^{G3588 G1242} ٱلَّذِي^G3739 أَعْهَدُهُ^G1303 مَعَ^{G3588 G3624} بَيْتِ^{G3588 G3624} إِسْرَائِيلَ^G2474 بَعْدَ^G3326 تِلْكَ^G1565 ٱلْأَيَّامِ،^{G3588 G2250} يَقُولُ^G3004 ٱلرَّبُّ:^G2962 أَجْعَلُ^G1325 نَوَامِيسِي^{G3551 G1473} فِي^G1519 أَذْهَانِهِمْ،^{G3588 G1271 G846} وَأَكْتُبُهَا^{G846 G2532 G1924} عَلَى^G1909 قُلُوبِهِمْ،^{G846 G2588} وَأَنَا^G2532 أَكُونُ^G1510 لَهُمْ^G846 إِلَهًا،^{G1519 G2316} وَهُمْ^{G846 G2532} يَكُونُونَ^G1510 لِي^G1473 شَعْبًا.^{G1519 G2992}

اليونانية الأصلية

ὅτι αὕτη ἡ διαθήκη ἣν διαθήσομαι τῷ οἴκῳ Ἰσραὴλ μετὰ τὰς ἡμέρας ἐκείνας, λέγει Κύριος, διδοὺς νόμους μου εἰς τὴν διάνοιαν αὐτῶν, καὶ ἐπὶ καρδίας αὐτῶν ἐπιγράψω αὐτούς· καὶ ἔσομαι αὐτοῖς εἰς Θεὸν, καὶ αὐτοὶ ἔσονταί μοι εἰς λαόν.

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
ὅτι	hoti	G3754	CONJ
αὕτη	hautē	G3778	D-NSF
ἡ	hē	G3588	T-NSF
διαθήκη	diathēkē	G1242	N-NSF
ἣν	hēn	G3739	R-ASF
διαθήσομαι	diathēsomai	G1303	V-FDI-1S
τῷ	tō	G3588	T-DSM
οἴκῳ	oikō	G3624	N-DSM
Ἰσραὴλ	Israēl	G2474	N-PRI
μετὰ	meta	G3326	PREP
τὰς	tas	G3588	T-APF
ἡμέρας	hēmeras	G2250	N-APF
ἐκείνας,	ekeinas	G1565	D-APF
λέγει	legei	G3004	V-PAI-3S
Κύριος,	Kurios	G2962	N-NSM
διδοὺς	didous	G1325	V-PAP-NSM
νόμους	nomous	G3551	N-APM
μου	mou	G3450	P-1GS	—
εἰς	eis	G1519	PREP
τὴν	tēn	G3588	T-ASF
διάνοιαν	dianoian	G1271	N-ASF
αὐτῶν,	autōn	G846	P-GPM
καὶ	kai	G2532	CONJ
ἐπὶ	epi	G1909	PREP
καρδίας	kardias	G2588	N-APF
αὐτῶν	autōn	G846	P-GPM
ἐπιγράψω	epigrapsō	G1924	V-FAI-1S
αὐτούς·	autous	G846	P-APM
καὶ	kai	G2532	CONJ
ἔσομαι	esomai	G2071	V-FDI-1S	—
αὐτοῖς	autois	G846	P-DPM
εἰς	eis	G1519	PREP
Θεὸν,	Theon	G2316	N-ASM
καὶ	kai	G2532	CONJ
αὐτοὶ	autoi	G846	P-NPM
ἔσονταί	esontai	G2071	V-FDI-3P	—
μοι	moi	G3427	P-1DS	—
εἰς	eis	G1519	PREP
λαόν.	laon	G2992	N-ASM

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
G1242 — διαθήκη (diathḗkē, dee-ath-ay'-kay): من G1303; في الأصل، ترتيبٌ أو تدبير، أي (على الخصوص) عقد (ولا سيّما وصيّة بالميراث)
G1271 — διάνοια (diánoia, dee-an'-oy-ah): من G1223 و G3563; فكر عميق، أي في الأصل الملكة (العقل أو توجهه)، وضمنًا ممارستها
G1303 — διατίθεμαι (diatíthemai, dee-at-ith'-em-ahee): صيغة المتوسط من G1223 و G5087; أن يفرز، أي (مجازًا) أن يرتّب (بتخصيص، أو عهد، أو وصيّة)
G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): صيغة مطولة لفعل أولي (يستعمل بديلا في معظم الأزمنة); يعطي (ويُستعمل في نطاق واسع جدًا، في الأصل أو ضمنًا، حرفيًا أو مجازًا؛ ويتغير كثيرًا بحسب السياق)
G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): من G1563; ذاك (أو (المحايد) ذلك الشيء)؛ وغالبًا يتقوّى بأداة التعريف مسبوقة به. انظر أيضًا G3778.
G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): حرف جر أولي; بالمعنى الأصلي: وضع فوق، للزمان أو المكان أو الترتيب ونحوه، وعلاقة توزيع مع المضاف، أي فوق أو على؛ وللسكون مع الداتيف: عند أو على؛ وللاتجاه مع الأكوزاتيف: نحو أو على. في المركبات يحتفظ أساسًا بالمعنى نفسه: عند أو على ونحوهما، حرفيًا أو مجازًا.
G1924 — ἐπιγράφω (epigráphō, ep-ee-graf'-o): من G1909 و G1125; يكتب على (جسديًا أو ذهنيًا)
G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): المؤنث (مع G5610 ضمنا) من مشتق من ἧμαι (hēmai) (جلس؛ قريب من أساس G1476) بمعنى أليف، أي وديع; يوم، أي (حرفيًا) المدة بين الفجر والظلام، أو الأربع والعشرون ساعة كلها (لكن اليهود كانوا عادة يحسبون عدة أيام شاملة أجزاء الطرفين)؛ ومجازًا، مدة يحددها السياق بوضوح متفاوت
G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
G2474 — Ἰσραήλ (Israḗl, is-rah-ale'): من أصل عبري (H3478); إسرائيل، أي الاسم الذي اتخذه يعقوب، ويشمل نسله (حرفيًا أو مجازًا)
G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
G2588 — καρδία (kardía, kar-dee'-ah): مطول من كلمة أولية κάρ (kár) (اللاتينية cor، "قلب"); القلب، أي (مجازًا) الأفكار أو المشاعر (العقل)؛ وأيضًا (بالقياس) الوسط
G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): من κῦρος (kŷros) (السيادة); صاحب السلطان الأعلى، أي (كاسم) المتسلط؛ وبالتضمين، السيد (كلقب تكريم)
G2992 — λαός (laós, lah-os'): على ما يبدو كلمة أولية; شعب (عمومًا؛ ويختلف بذلك عن G1218، الذي يدلّ على قوم المرء أنفسهم)
G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
G3326 — μετά (metá, met-ah'): حرف جر أصلي (يُستعمل غالبًا كظرف); على وجه الدقة يدل على المصاحبة؛ «بين» (مكانيًا أو سببيًا)؛ ويتغيّر بحسب الحالة التي يتصل بها (المضاف للمشاركة، أو النصب للتعاقب)؛ ويقع في منزلة وسطى بين G575 أو G1537 وبين G1519 أو G4314؛ وهو أقل التصاقًا من G1722 وأقل قربًا من G4862. يُستعمل كثيرًا في التركيب في علاقات مشاركة أو قرب، وانتقال أو تعاقب، متشابهة في الجوهر.
G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): من كلمة أولية νέμω (némō) (وزّع، وخصوصا الطعام أو المرعى للحيوانات); ناموس، من مفهوم العرف المقرّر؛ وبخاصة ناموس موسى بما فيه الكتاب، وأيضًا الإنجيل؛ أو مجازًا مبدأ
G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
G3624 — οἶκος (oîkos, oy'-kos): من صلة غير مؤكدة; بيت أو مسكن، واسعًا أو محدودًا، حرفيًا أو مجازًا؛ وبالتضمين عائلة
G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757.
G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): من أداة التعريف G3588 و G846; الهو (أو الهي)، أي هذا أو ذاك (وغالبًا مع تكرار أداة التعريف)

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

G2071 — ἔσομαι (ésomai, es'-om-ahee): المستقبل من G1510; سَأَكونُ
G3427 — μοί (moí, moy): الصيغة الأبسط لـ G1698; إلَيَّ
G3450 — μοῦ (moû, moo): الصيغة الأبسط لـ G1700; مِنِّي

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

أَكُونُ لَهُمْ — التكوين 17:7-8, إرميا 24:7, إرميا 31:1, إرميا 31:33, إرميا 32:38, حزقيال 11:20, حزقيال 36:28, حزقيال 37:27, حزقيال 39:22, هوشع 1:10, هوشع 2:23, زكريا 8:8, زكريا 13:9, متى 22:32, كورنثوس الأولى 6:16, العبرانيين 11:16
أَجْعَلُ — الخروج 24:4, الخروج 24:7, الخروج 34:1, الخروج 34:27, التثنية 30:6, إرميا 31:33, إرميا 32:40, حزقيال 11:19, حزقيال 36:26-27, كورنثوس الثانية 3:3, كورنثوس الثانية 3:7-8, يعقوب 1:18, يعقوب 1:21, بطرس الأولى 1:23
يَكُونُونَ — الخروج 19:5-6, رومية 9:25-26, تيطس 2:14, بطرس الأولى 2:9
هَذَا هُوَ — العبرانيين 10:16-17

إحالات متبادلة (40): الخروج 32:16, التثنية 9:10, التثنية 17:2, أخبار الأيام الأول 17:24, عزرا 7:27, المزامير 37:31, المزامير 74:20, المزامير 119:29, المزامير 119:77, إشعياء 42:21, إشعياء 51:16, إشعياء 52:6, إشعياء 54:13, إرميا 11:4, إرميا 30:22, إرميا 34:13, إرميا 50:20, حزقيال 14:11, حزقيال 16:60, متى 13:23, مرقس 14:62, لوقا 6:45, لوقا 10:27, يوحنا 6:45, يوحنا 20:17, رومية 5:5, رومية 6:14, رومية 7:22, رومية 8:7, كورنثوس الأولى 9:21, كورنثوس الثانية 6:16, كولوسي 2:13, تسالونيكي الأولى 4:9, العبرانيين 7:11, العبرانيين 8:6, يوحنا الأولى 2:14, يوحنا الأولى 2:27, يوحنا الأولى 5:3, رؤيا يوحنا 21:3, رؤيا يوحنا 21:7

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: ٱلْكِتَاب ٱلْمُقَدَّس؛ كَلِمَة ٱلله; ٱلْعُهُود وَٱلنُّذُور; شَعْبُ اللهِ; الكتابة
توري: ٱلْعَهْد; شريعة الله; وعود الله
نيف: ٱلْعَهْد; ٱلْإِنْجِيل; الشريعة; القرابين; النبوة; الاقتباسات والإشارات; الميلاد الثاني

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › العبرانيين › أصحاح 8 › عدد 10

العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 8:10

محتويات

العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 8:10

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 8:10

العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 8:10

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث