الكتاب المقدس > العبرانيين > أصحاح 10 > عدد 16

العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 10:16

← العبرانيين 10:15	العبرانيين 10:16 (AVD)	العبرانيين 10:17 →
وَيَشْهَدُ لَنَا ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ أَيْضًا. لِأَنَّهُ بَعْدَمَا قَالَ سَابِقًا:	«هَذَا هُوَ ٱلْعَهْدُ ٱلَّذِي أَعْهَدُهُ مَعَهُمْ بَعْدَ تِلْكَ ٱلْأَيَّامِ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، أَجْعَلُ نَوَامِيسِي فِي قُلُوبِهِمْ وَأَكْتُبُهَا فِي أَذْهَانِهِمْ،	وَلَنْ أَذْكُرَ خَطَايَاهُمْ وَتَعَدِّيَاتِهِمْ فِي مَا بَعْدُ».

نص العدد

AVD

«هَذَا^G3778 هُوَ^G3778 ٱلْعَهْدُ^{G3588 G1242} ٱلَّذِي^G3739 أَعْهَدُهُ^G1303 مَعَهُمْ^{G4314 G846} بَعْدَ^G3326 تِلْكَ^G1565 ٱلْأَيَّامِ،^{G3588 G2250} يَقُولُ^G3004 ٱلرَّبُّ،^G2962 أَجْعَلُ^G1325 نَوَامِيسِي^{G3551 G1473} فِي^G1909 قُلُوبِهِمْ^{G846 G2588} وَأَكْتُبُهَا^{G846 G2532 G1924} فِي^G1909 أَذْهَانِهِمْ،^{G3588 G846 G1271}

اليونانية الأصلية

Αὕτη ἡ διαθήκη ἣν διαθήσομαι πρὸς αὐτοὺς μετὰ τὰς ἡμέρας ἐκείνας, λέγει Κύριος, διδοὺς νόμους μου ἐπὶ καρδίας αὐτῶν, καὶ ἐπὶ τῶν διανοιῶν αὐτῶν ἐπιγράψω αὐτούς·

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
Αὕτη	Hautē	G3778	D-NSF
ἡ	hē	G3588	T-NSF
διαθήκη	diathēkē	G1242	N-NSF
ἣν	hēn	G3739	R-ASF
διαθήσομαι	diathēsomai	G1303	V-FDI-1S
πρὸς	pros	G4314	PREP
αὐτοὺς	autous	G846	P-APM
μετὰ	meta	G3326	PREP
τὰς	tas	G3588	T-APF
ἡμέρας	hēmeras	G2250	N-APF
ἐκείνας,	ekeinas	G1565	D-APF
λέγει	legei	G3004	V-PAI-3S
Κύριος,	Kurios	G2962	N-NSM
διδοὺς	didous	G1325	V-PAP-NSM
νόμους	nomous	G3551	N-APM
μου	mou	G3450	P-1GS	—
ἐπὶ	epi	G1909	PREP
καρδίας	kardias	G2588	N-APF
αὐτῶν,	autōn	G846	P-GPM
καὶ	kai	G2532	CONJ
ἐπὶ	epi	G1909	PREP
τῶν	tōn	G3588	T-GPF
διανοιῶν	dianoiōn	G1271	N-GPF
αὐτῶν	autōn	G846	P-GPM
ἐπιγράψω	epigrapsō	G1924	V-FAI-1S
αὐτούς·	autous	G846	P-APM

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
G1242 — διαθήκη (diathḗkē, dee-ath-ay'-kay): من G1303; في الأصل، ترتيبٌ أو تدبير، أي (على الخصوص) عقد (ولا سيّما وصيّة بالميراث)
G1271 — διάνοια (diánoia, dee-an'-oy-ah): من G1223 و G3563; فكر عميق، أي في الأصل الملكة (العقل أو توجهه)، وضمنًا ممارستها
G1303 — διατίθεμαι (diatíthemai, dee-at-ith'-em-ahee): صيغة المتوسط من G1223 و G5087; أن يفرز، أي (مجازًا) أن يرتّب (بتخصيص، أو عهد، أو وصيّة)
G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): صيغة مطولة لفعل أولي (يستعمل بديلا في معظم الأزمنة); يعطي (ويُستعمل في نطاق واسع جدًا، في الأصل أو ضمنًا، حرفيًا أو مجازًا؛ ويتغير كثيرًا بحسب السياق)
G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): من G1563; ذاك (أو (المحايد) ذلك الشيء)؛ وغالبًا يتقوّى بأداة التعريف مسبوقة به. انظر أيضًا G3778.
G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): حرف جر أولي; بالمعنى الأصلي: وضع فوق، للزمان أو المكان أو الترتيب ونحوه، وعلاقة توزيع مع المضاف، أي فوق أو على؛ وللسكون مع الداتيف: عند أو على؛ وللاتجاه مع الأكوزاتيف: نحو أو على. في المركبات يحتفظ أساسًا بالمعنى نفسه: عند أو على ونحوهما، حرفيًا أو مجازًا.
G1924 — ἐπιγράφω (epigráphō, ep-ee-graf'-o): من G1909 و G1125; يكتب على (جسديًا أو ذهنيًا)
G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): المؤنث (مع G5610 ضمنا) من مشتق من ἧμαι (hēmai) (جلس؛ قريب من أساس G1476) بمعنى أليف، أي وديع; يوم، أي (حرفيًا) المدة بين الفجر والظلام، أو الأربع والعشرون ساعة كلها (لكن اليهود كانوا عادة يحسبون عدة أيام شاملة أجزاء الطرفين)؛ ومجازًا، مدة يحددها السياق بوضوح متفاوت
G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
G2588 — καρδία (kardía, kar-dee'-ah): مطول من كلمة أولية κάρ (kár) (اللاتينية cor، "قلب"); القلب، أي (مجازًا) الأفكار أو المشاعر (العقل)؛ وأيضًا (بالقياس) الوسط
G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): من κῦρος (kŷros) (السيادة); صاحب السلطان الأعلى، أي (كاسم) المتسلط؛ وبالتضمين، السيد (كلقب تكريم)
G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
G3326 — μετά (metá, met-ah'): حرف جر أصلي (يُستعمل غالبًا كظرف); على وجه الدقة يدل على المصاحبة؛ «بين» (مكانيًا أو سببيًا)؛ ويتغيّر بحسب الحالة التي يتصل بها (المضاف للمشاركة، أو النصب للتعاقب)؛ ويقع في منزلة وسطى بين G575 أو G1537 وبين G1519 أو G4314؛ وهو أقل التصاقًا من G1722 وأقل قربًا من G4862. يُستعمل كثيرًا في التركيب في علاقات مشاركة أو قرب، وانتقال أو تعاقب، متشابهة في الجوهر.
G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): من كلمة أولية νέμω (némō) (وزّع، وخصوصا الطعام أو المرعى للحيوانات); ناموس، من مفهوم العرف المقرّر؛ وبخاصة ناموس موسى بما فيه الكتاب، وأيضًا الإنجيل؛ أو مجازًا مبدأ
G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757.
G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): من أداة التعريف G3588 و G846; الهو (أو الهي)، أي هذا أو ذاك (وغالبًا مع تكرار أداة التعريف)
G4314 — πρός (prós, pros): صيغة مقواة من G4253; حرف جر للاتجاه: إلى أو نحو؛ مع المضاف: جهة أو ما يختص بـ؛ ومع المجرور: بجانب أو قرب؛ وغالبًا مع المنصوب: المكان أو الزمان أو المناسبة أو الاعتبار الذي تتجه إليه العلاقة. في صيغة المقارنة يدل أساسًا على الاستعمالات نفسها: الحركة نحو، أو الانضمام إلى، أو القرب عند.

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

G3450 — μοῦ (moû, moo): الصيغة الأبسط لـ G1700; مِنِّي

شواهد مرجعية

إحالات متبادلة (17): التثنية 27:3, عزرا 7:27, المزامير 25:7, المزامير 119:16, المزامير 119:167, أمثال 3:3, إشعياء 51:7, إشعياء 59:21, إرميا 31:31, دانيآل 9:27, متى 22:37, يوحنا 6:45, رومية 3:31, كورنثوس الثانية 3:3, تسالونيكي الأولى 4:9, العبرانيين 8:10, العبرانيين 8:12

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: ٱلْكِتَاب ٱلْمُقَدَّس؛ كَلِمَة ٱلله
نيف: ٱلْكَفَّارَة; الشريعة; النبوة; الاقتباسات والإشارات; الميلاد الثاني; الرموز النبوية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › العبرانيين › أصحاح 10 › عدد 16

العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 10:16

محتويات

العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 10:16

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 10:16

العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 10:16

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث