• G37 — ἁγιάζω (hagiázō, hag-ee-ad'-zo): من G40; أن يُقدِّس، أي (طقسيًّا) أن يُطهِّر أو يُكرِّس؛ (ذهنيًّا) أن يُوَقِّر (EN)
• G104 — ἀεί (aeí, ah-eye'): من اسم أولي مهجور (على ما يبدو بمعنى دوام مستمر); "دائما"، وبالتقييد بانتظام؛ وبالمعنى الضمني، بجدّ (EN)
• G154 — αἰτέω (aitéō, ahee-teh'-o): من اشتقاق غير مؤكد; يطلب (في حالة الجر). قارن G4441. (EN)
• G627 — ἀπολογία (apología, ap-ol-og-ee'-ah): من نفس G626; دفاع («أبولوجيا») (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ. (EN)
• G1680 — ἐλπίς (elpís, el-pece'): من كلمة أولية ἔλπω (élpō) (ترقّب، عادة بسرور); توقع (بالتجريد أو بالمعنى المحسوس) أو ثقة (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف. (EN)
• G2092 — ἕτοιμος (hétoimos, het-oy'-mos): من اسم قديم ἐτεός (eteós) (لياقة); مهيّأ، أي مستعد (EN)
• G2588 — καρδία (kardía, kar-dee'-ah): مطول من كلمة أولية κάρ (kár) (اللاتينية cor، "قلب"); القلب، أي (مجازًا) الأفكار أو المشاعر (العقل)؛ وأيضًا (بالقياس) الوسط (EN)
• G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): من κῦρος (kŷros) (السيادة); صاحب السلطان الأعلى، أي (كاسم) المتسلط؛ وبالتضمين، السيد (كلقب تكريم) (EN)
• G3056 — λόγος (lógos, log'-os): من G3004; شيء مقول (بما في ذلك الفكر)؛ بالتضمين، موضوع (مادة الخطاب)، وأيضًا التفكير (القوة العقلية) أو الدافع؛ بالتوسّع، حساب؛ وعلى وجه الخصوص، (مع أداة التعريف عند يوحنا) التعبير الإلهي (أي المسيح) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي) (EN)
• G3956 — πᾶς (pâs, pas): بما في ذلك جميع صيغ التصريف؛ على ما يبدو كلمة أولية; كل، أيّ، جميع، كامل (EN)
• G4012 — περί (perí, per-ee'): من أساس G4008; في الأصل: خلال أو حول؛ ومجازًا: بشأن؛ ويستعمل للمكان أو السبب أو الزمان، مع المضاف للموضوع أو المناسبة أو الدرجة العليا، ومع النصب للمكان أو المحيط أو الأمر أو الظرف أو المدة العامة. وفي المقارنة يحتفظ في جوهره بمعنى الدائرة «حول»، أو الزيادة «ما بعد»، أو الإتمام «خلال». (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): صيغة مقواة من G4253; حرف جر للاتجاه: إلى أو نحو؛ مع المضاف: جهة أو ما يختص بـ؛ ومع المجرور: بجانب أو قرب؛ وغالبًا مع المنصوب: المكان أو الزمان أو المناسبة أو الاعتبار الذي تتجه إليه العلاقة. في صيغة المقارنة يدل أساسًا على الاستعمالات نفسها: الحركة نحو، أو الانضمام إلى، أو القرب عند. (EN)
• G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216. (EN)
• G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): من G5548; ممسوح، أي المسيّا، لقب ليسوع (EN)

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

• G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى (EN)
• G3326 — μετά (metá, met-ah'): حرف جر أصلي (يُستعمل غالبًا كظرف); على وجه الدقة يدل على المصاحبة؛ «بين» (مكانيًا أو سببيًا)؛ ويتغيّر بحسب الحالة التي يتصل بها (المضاف للمشاركة، أو النصب للتعاقب)؛ ويقع في منزلة وسطى بين G575 أو G1537 وبين G1519 أو G4314؛ وهو أقل التصاقًا من G1722 وأقل قربًا من G4862. يُستعمل كثيرًا في التركيب في علاقات مشاركة أو قرب، وانتقال أو تعاقب، متشابهة في الجوهر. (EN)
• G4240 — πραΰτης (praÿtēs, prah-oo'-tace): من G4239; وداعة، أي (بالمعنى الضمني) تواضع (EN)
• G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): حالة النصب من G5210; إيّاكم، بوصفه مفعولًا لفعل أو لحرف جر (EN)
• G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): حالة الداتيف الشاذة من G5210; لكم أو بكم (EN)
• G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): حالة الجر من G5210; منكم أو عنكم (EN)
• G5401 — φόβος (phóbos, fob'-os): من كلمة أولية φέβομαι (phébomai) (أوقع في الخوف); فزع أو خوف (EN)

شواهد العدد المرجعية

• سَبَبِ — صموئيل الأول 12:7, إشعياء 1:18, إشعياء 41:21, أعمال الرسل 24:25
• مُسْتَعِدِّينَ — المزامير 119:46, إرميا 26:12-16, دانيآل 3:16-18, عاموس 7:14-17, متى 10:18-20, لوقا 21:14-15, أعمال الرسل 4:8-12, أعمال الرسل 5:29-31, أعمال الرسل 21:39-40, أعمال الرسل 22:1, أعمال الرسل 22:2-5, كولوسي 4:6, تيموثاوس الثانية 2:25
• قَدِّسُوا — العدد 20:12, العدد 27:14, إشعياء 5:16, إشعياء 29:23
• ٱلرَّجَاءِ — كولوسي 1:5, كولوسي 1:23, كولوسي 1:27, تيطس 1:2, العبرانيين 3:6, العبرانيين 6:1, العبرانيين 6:18-19, بطرس الأولى 1:3-4
• مَعَ — تيموثاوس الثانية 2:25-26, بطرس الأولى 3:2, بطرس الأولى 3:4

إحالات متبادلة (28): التثنية 6:7, يشوع 22:21, أيوب 11:4, المزامير 25:9, أمثال 15:28, أمثال 22:21, أمثال 26:16, إشعياء 8:12, إشعياء 24:15, حزقيال 20:41, حزقيال 36:23, متى 5:5, متى 24:6, يوحنا 15:16, أعمال الرسل 4:9, أعمال الرسل 10:29, أعمال الرسل 18:14, أعمال الرسل 24:10, أعمال الرسل 26:25, غلاطية 6:1, أفسس 2:12, أفسس 4:2, تيموثاوس الأولى 1:19, تيموثاوس الثانية 4:16, يعقوب 3:13, بطرس الأولى 1:13, بطرس الأولى 3:6, رؤيا يوحنا 21:8

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: الرجاء واليأس; الاستعداد - عدم الاستعداد; ٱلشَّهَادَةُ ٱلدِّينِيَّة
• توري: ٱلْخَوْف ٱلتَّقَوِيّ; القلب; ٱلرَّجَاء; الوداعة; ينبغي لجميع المسيحيين أن يكونوا مرسلين
• نيف: ٱلْوَصَايَا; القلب; ٱلرَّجَاء; التأثير; الوداعة; الاقتباسات والإشارات; المحاجّة; التوقير; ٱلْكَلَام; الشهادة