João (S. João) 6:45
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João (S. João) 6:45
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Ninguem pode vir a mim, se o Pae que me enviou o não trouxer: e eu o resuscitarei no ultimo dia.
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Está escripto nos prophetas: E serão todos ensinados por Deus. Assim que todo aquelle que do Pae ouviu e aprendeu vem a mim.
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Não que alguem visse ao Pae, senão aquelle que é de Deus: este tem visto ao Pae.
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Texto do versículo
EstáG2076 escriptoG1125 nosG1722 prophetasG4396: EG2532 serãoG2071 todosG3956 ensinadosG1318 por DeusG2316. AssimG3767 que todoG3956 aquelleG3588 que doG3844 PaeG3962 ouviuG191 eG2532 aprendeuG3129 vemG2064 aG4314 mimG3165.
ἔστι γεγραμμένον ἐν τοῖς προφήταις, Καὶ ἔσονται πάντες διδακτοὶ τοῦ Θεοῦ. πᾶς οὖν ὁ ἀκούσας παρὰ τοῦ πατρὸς καὶ μαθών, ἔρχεται πρός με.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
ἔστι |
esti | G2076 | V-PAI-3S | |
γεγραμμένον |
gegrammenon | G1125 | V-RPP-NSN | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | |
προφήταις, |
prophētais | G4396 | N-DPM | |
Καὶ |
Kai | G2532 | CONJ | |
ἔσονται |
esontai | G2071 | V-FDI-3P | |
πάντες |
pantes | G3956 | A-NPM | |
διδακτοὶ |
didaktoi | G1318 | A-NPM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
Θεοῦ. |
Theou | G2316 | N-GSM | |
πᾶς |
pas | G3956 | A-NSM | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
ἀκούσας |
akousas | G191 | V-AAP-NSM | |
παρὰ |
para | G3844 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
πατρὸς |
patros | G3962 | N-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
μαθών, |
mathōn | G3129 | V-2AAP-NSM | |
ἔρχεται |
erchetai | G2064 | V-PNI-3S | |
πρός |
pros | G4314 | PREP | |
με. |
me | G3165 | P-1AS |
- G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): um verbo primário; ouvir (em vários sentidos)
- G1125 — γράφω (gráphō, graf'-o): um verbo primitivo; "gravar", especialmente escrever; figuradamente, descrever
- G1318 — διδακτός (didaktós, did-ak-tos'): de G1321; (subjetivamente) instruído, ou (objetivamente) comunicado por ensino
- G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voz média de um verbo primário (usado somente nos tempos presente e imperfeito, sendo os demais supridos por uma forma aparentada (voz média) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (ativa) ἔλθω (élthō) el'-tho, que de outro modo não ocorrem); vir ou ir (em grande variedade de aplicações, literal e figuradamente)
- G2071 — ἔσομαι (ésomai, es'-om-ahee): futuro de G1510; será
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): terceira pessoa do singular do presente do indicativo de G1510; ele (ela ou isto) é; também (com plural neutro) eles são
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G3129 — μανθάνω (manthánō, man-than'-o): prolongamento de um verbo primário, outra forma do qual, μαθέω (mathéō), é usada como alternativa em certos tempos; aprender (de qualquer maneira)
- G3165 — μέ (mé, meh): uma forma abreviada (e provavelmente original) de G1691; me
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3767 — οὖν (oûn, oon): aparentemente uma palavra primitiva; (adverbialmente) certamente, ou (conjuntivamente) consequentemente
- G3844 — παρά (pará, par-ah'): uma preposição primária; propriamente, perto; isto é, (com caso genitivo) de junto a (literal ou figuradamente), (com caso dativo) junto a (ou na vizinhança de, objetivamente ou subjetivamente), (com caso acusativo) para a proximidade de (local (especialmente além ou oposto a) ou causal (por causa de)). Em compostos, mantém a mesma variedade de aplicação.
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): incluindo todas as formas de declinação; aparentemente uma palavra primitiva; todo, qualquer, cada, o todo
- G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): aparentemente uma palavra primária; um "pai" (literalmente ou figuradamente, próximo ou mais remoto)
- G4314 — πρός (prós, pros): uma forma reforçada de G4253; uma preposição de direção; para frente, isto é, em direção a (com o caso genitivo, o lado de, isto é, pertencente a; com o caso dativo, ao lado de, isto é, perto de; geralmente com o caso acusativo, o lugar, tempo, ocasião ou respeito, que é o destino da relação, isto é, para onde ou para o qual se predica). No caso comparativo, denota essencialmente as mesmas aplicações, a saber, movimento em direção a, acesso a, ou proximidade em.
- G4396 — προφήτης (prophḗtēs, prof-ay'-tace): de um composto de G4253 e G5346; um preditor ("profeta"); por analogia, um orador inspirado; por extensão, um poeta
Referências cruzadas do versículo
- serão — Isaías 2:3, Isaías 54:13, Jeremias 31:33-34, Miqueias 4:2, Efésios 4:21-22, 1 Tessalonicenses 4:9, Hebreus 8:10-11, Hebreus 10:16
- todo — Mateus 11:27, Mateus 17:5, João 5:38-40, João 6:37, João 6:65, João 10:27, João 16:14-15, Efésios 1:17, 1 João 4:1-3
- escripto — Marcos 1:2, Lucas 1:70, Lucas 18:31
Referências recíprocas (29): 1 Samuel 10:12, 2 Crônicas 6:27, Jó 36:22, Salmos 25:5, Salmos 25:8, Salmos 86:11, Salmos 94:10, Salmos 119:7, Salmos 119:33, Provérbios 2:6, Provérbios 8:9, Isaías 29:18, Isaías 48:17, Isaías 55:3, Jeremias 31:19, Daniel 9:13, Mateus 16:17, Lucas 6:47, João 6:35, João 6:44, João 8:32, João 8:47, João 10:3, João 10:26, João 14:26, Atos 16:14, 1 Coríntios 2:14, 2 Coríntios 3:16, Efésios 4:20
Temas relacionados · traduzidos do inglês
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- Nave’s: CONVICÇÃO; FÉ; DEUS; GRAÇA DE DEUS; ESPÍRITO SANTO; JESUS, O CRISTO; PREDESTINAÇÃO; PROFECIA; CITAÇÕES E ALUSÕES; REGENERAÇÃO; SALVAÇÃO; SÍMBOLOS E SEMELHANÇAS; SABEDORIA
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Notas e referências [editar]
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