1 Tessalonicenses (1 Thessalonicenses) 5:23
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1 Tessalonicenses (1 Thessalonicenses) 5:23
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|---|---|---|
Abstende-vos de toda a apparencia do mal.
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E o mesmo Deus de paz vos sanctifique em tudo; e todo o vosso sincero espirito, e alma, e corpo, sejam conservados irreprehensiveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Christo.
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Fiel é o que vos chama, o qual tambem o fará.
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Texto do versículo
EG1161 oG3588 mesmoG846 DeusG2316 de pazG1515 vosG5209 sanctifiqueG37 em tudoG3651; eG2532 todoG3648 o vossoG5216 sincero espiritoG4151, eG2532 almaG5590, eG2532 corpoG4983, sejam conservadosG5083 irreprehensiveisG274 paraG1722 aG3588 vindaG3952 de nossoG2257 SenhorG2962 JesusG2424 ChristoG5547.
Αὐτὸς δὲ ὁ Θεὸς τῆς εἰρήνης ἁγιάσαι ὑμᾶς ὁλοτελεῖς· καὶ ὁλόκληρον ὑμῶν τὸ πνεῦμα καὶ ἡ ψυχὴ καὶ τὸ σῶμα ἀμέμπτως ἐν τῇ παρουσίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ τηρηθείη.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
Αὐτὸς |
Autos | G846 | P-NSM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
Θεὸς |
Theos | G2316 | N-NSM | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
εἰρήνης |
eirēnēs | G1515 | N-GSF | |
ἁγιάσαι |
hagiasai | G37 | V-AAO-3S | |
ὑμᾶς |
humas | G5209 | P-2AP | |
ὁλοτελεῖς· |
holoteleis | G3651 | A-APM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὁλόκληρον |
holoklēron | G3648 | A-NSN | |
ὑμῶν |
humōn | G5216 | P-2GP | |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | |
πνεῦμα |
pneuma | G4151 | N-NSN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
ψυχὴ |
psuchē | G5590 | N-NSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | |
σῶμα |
sōma | G4983 | N-NSN | |
ἀμέμπτως |
amemptōs | G274 | ADV | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | |
παρουσίᾳ |
parousia | G3952 | N-DSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
Κυρίου |
Kuriou | G2962 | N-GSM | |
ἡμῶν |
hēmōn | G2257 | P-1GP | |
Ἰησοῦ |
Iēsou | G2424 | N-GSM | |
Χριστοῦ |
Christou | G5547 | N-GSM | |
τηρηθείη. |
tērētheiē | G5083 | V-APO-3S |
- G37 — ἁγιάζω (hagiázō, hag-ee-ad'-zo): de G40; tornar santo, isto é, (cerimonialmente) purificar ou consagrar; (mentalmente) venerar
- G274 — ἀμέμπτως (amémptōs, am-emp'-toce): advérbio de G273; irrepreensivelmente
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc.
- G1515 — εἰρήνη (eirḗnē, i-ray'-nay): provavelmente de um verbo primitivo εἴρω (eírō) (unir); paz (literalmente ou figuradamente); por implicação, prosperidade
- G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
- G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): caso genitivo plural de G1473; de (ou de parte de) nós
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origem hebraica (H3091); Jesus (isto é, Jehoshua), nome de nosso Senhor e de dois (três) outros israelitas
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (supremacia); supremo em autoridade, isto é (como substantivo) controlador; por implicação, Mestre (como título respeitoso)
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3648 — ὁλόκληρος (holóklēros, hol'-ok'-lay-ros): de G3650 e G2819; completo em todas as partes, isto é, perfeitamente são (no corpo)
- G3651 — ὁλοτελής (holotelḗs, hol-ot-el-ace'): de G3650 e G5056; completo até o fim, isto é, absolutamente perfeito
- G3952 — παρουσία (parousía, par-oo-see'-ah): do particípio presente de G3918; estar próximo, isto é, advento (frequentemente, retorno; especialmente, de Cristo para punir Jerusalém, ou finalmente os ímpios); (por implicação) fisicamente, aspecto
- G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; uma corrente de ar, isto é, sopro (rajada) ou brisa; por analogia ou figuradamente, um espírito, isto é, (humano) a alma racional, (por implicação) o princípio vital, a disposição mental, etc., ou (sobre-humano) um anjo, um demônio, ou (divino) Deus, o espírito de Cristo, o Espírito Santo. Compare G5590.
- G4983 — σῶμα (sōma, so'-mah): de G4982; o corpo (como um todo íntegro), usado em aplicação muito ampla, literal ou figuradamente
- G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): de τερός (terós) (uma vigia; talvez aparentado a G2334); guardar (de perda ou dano, propriamente, mantendo o olhar atento; e assim difere de G5442, que propriamente significa impedir de escapar; e de G2892, que implica uma fortaleza ou linhas completas de aparato militar), isto é, notar (uma profecia; figuradamente, cumprir um mandamento); por implicação, deter (em custódia; figuradamente, manter); por extensão, reter (para fins pessoais; figuradamente, manter solteiro); por extensão, reter (para fins pessoais; figuradamente, manter solteiro)
- G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): caso acusativo de G5210; vos (como objeto de um verbo ou preposição)
- G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): caso genitivo de G5210; de (de, acerca de) vós
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; ungido, isto é, o Messias, um epíteto de Jesus
- G5590 — ψυχή (psychḗ, psoo-khay'): de G5594; sopro, isto é, (por implicação) espírito, abstratamente ou concretamente (somente o princípio senciente animal; assim distinguido, por um lado, de G4151, que é a alma racional e imortal; e, por outro, de G2222, que é a mera vitalidade, mesmo das plantas: estes termos correspondem assim exatamente, respectivamente, ao hebraico H5315, H7307 e H2416)
Referências cruzadas do versículo
- Deus — Romanos 15:5, Romanos 15:13, Romanos 15:33, Romanos 16:20, 1 Coríntios 14:33, 2 Coríntios 5:19, 2 Tessalonicenses 3:16, Hebreus 13:20, 1 Pedro 5:10
- conservados — 1 Coríntios 1:8-9, Efésios 5:26-27, Colossenses 1:22, 1 Tessalonicenses 3:13, Judas 1:24
- sanctifique — Levítico 20:8, Levítico 20:26, Ezequiel 37:28, João 17:19, Atos 20:32, Atos 26:18, 1 Coríntios 1:2, 1 Tessalonicenses 3:13, 1 Tessalonicenses 4:3, Hebreus 2:11, 1 Pedro 1:2, Judas 1:1
- vosso — Hebreus 4:12
Referências recíprocas (25): Êxodo 31:13, Números 6:24, 1 Samuel 25:39, Salmos 92:15, Ezequiel 20:12, Mateus 13:33, Lucas 13:21, Lucas 24:39, João 13:10, João 15:2, Romanos 5:1, Romanos 15:16, 1 Coríntios 7:34, 2 Coríntios 1:14, 2 Coríntios 7:1, 2 Coríntios 13:7, 2 Coríntios 13:11, Colossenses 4:12, 1 Tessalonicenses 2:19, 1 Timóteo 6:14, 2 Timóteo 4:18, Hebreus 13:21, Tiago 5:16, 2 Pedro 3:14, 1 João 2:28
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: CORPO, HUMANO; CONDUTA, CRISTÃ; DEVER; FUTURO, O; HOMEM; DESCANSO-INQUIETAÇÃO; SANTIFICAÇÃO; VIDA ENTREGUE, A
- Torrey’s: PAZ, ESPIRITUAL; PROTEÇÃO; SANTIFICAÇÃO; SEGUNDA VINDA DE CRISTO, A
- Nave’s: SANTIDADE; INTERCESSÃO; JESUS, O CRISTO; HOMEM; RELIGIÃO; SANTIFICAÇÃO; IMPECABILIDADE
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