• G37 — ἁγιάζω (hagiázō, hag-ee-ad'-zo): de G40; rendre saint, c.-à-d. (cérémoniellement) purifier ou consacrer ; (mentalement) vénérer (EN)
• G274 — ἀμέμπτως (amémptōs, am-emp'-toce): adverbe de G273; irréprochablement (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848. (EN)
• G1515 — εἰρήνη (eirḗnē, i-ray'-nay): probablement d'un verbe primaire εἴρω (eírō) (joindre); paix (litt. ou fig.) ; par implication, prospérité (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente). (EN)
• G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): génitif pluriel de G1473; de (ou d'auprès de) nous (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots (EN)
• G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (suprématie); suprême en autorité, c.-à-d. (comme substantif) celui qui gouverne ; par implication, Seigneur (comme titre de respect) (EN)
• G3648 — ὁλόκληρος (holóklēros, hol'-ok'-lay-ros): de G3650 et G2819; complet en toutes ses parties, c.-à-d. parfaitement sain (de corps) (EN)
• G3651 — ὁλοτελής (holotelḗs, hol-ot-el-ace'): de G3650 et G5056; complet jusqu'au bout, c.-à-d. absolument parfait (EN)
• G3952 — παρουσία (parousía, par-oo-see'-ah): du participe présent de G3918; le fait d'être présent, c.-à-d. avènement (souvent, retour ; spécialement, du Christ pour punir Jérusalem, ou finalement les méchants) ; (par implication) physiquement, aspect (EN)
• G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; un courant d'air, c.-à-d. souffle (bourrasque) ou brise ; par analogie ou au figuré, un esprit, c.-à-d. (humain) l'âme raisonnable, (par implication) principe vital, disposition d'esprit, etc., ou (surhumain) un ange, un démon, ou (divin) Dieu, l'esprit de Christ, le Saint-Esprit. Comparer G5590. (EN)
• G4983 — σῶμα (sōma, so'-mah): de G4982; le corps (comme un tout sain), employé dans une application très large, au propre ou au figuré (EN)
• G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): de τερός (terós) (une garde ; peut-être apparenté à G2334); garder (de la perte ou du dommage, proprement en ayant l'œil dessus ; et différant ainsi de G5442, qui est proprement empêcher de s'échapper ; et de G2892, qui implique une forteresse ou des lignes militaires complètes d'appareil), c.-à-d. observer (une prophétie ; au figuré, accomplir un commandement) ; par implication, retenir (en détention ; au figuré, maintenir) ; par extension, réserver (à des fins personnelles ; au figuré, garder non mariée) ; par extension, réserver (à des fins personnelles ; au figuré, garder non mariée) (EN)
• G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): accusatif de G5210; vous (comme complément d'un verbe ou d'une préposition) (EN)
• G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): génitif de G5210; de (venant de ou concernant) vous (EN)
• G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; oint, c.-à-d. le Messie, épithète de Jésus (EN)
• G5590 — ψυχή (psychḗ, psoo-khay'): de G5594; souffle, c.-à-d. (par implication) esprit, abstraitement ou concrètement (le principe animal sensible seulement ; ainsi distingué d'une part de G4151, qui est l'âme rationnelle et immortelle ; et d'autre part de G2222, qui est la simple vitalité, même des plantes : ces termes correspondent ainsi exactement, respectivement, à l'hébreu H5315, H7307 et H2416) (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc. (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)

Références croisées du verset

• Dieu — Romains 15:5, Romains 15:13, Romains 15:33, Romains 16:20, 1 Corinthiens 14:33, 2 Corinthiens 5:19, 2 Thessaloniciens 3:16, Hébreux 13:20, 1 Pierre 5:10
• conservé — 1 Corinthiens 1:8-9, Éphésiens 5:26-27, Colossiens 1:22, 1 Thessaloniciens 3:13, Jude 1:24
• sanctifier — Lévitique 20:8, Lévitique 20:26, Ézéchiel 37:28, Jean 17:19, Actes 20:32, Actes 26:18, 1 Corinthiens 1:2, 1 Thessaloniciens 3:13, 1 Thessaloniciens 4:3, Hébreux 2:11, 1 Pierre 1:2, Jude 1:1
• en vous — Hébreux 4:12

Références réciproques (25) : Exode 31:13, Nombres 6:24, 1 Samuel 25:39, Psaumes 92:16, Ézéchiel 20:12, Matthieu 13:33, Luc 13:21, Luc 24:39, Jean 13:10, Jean 15:2, Romains 5:1, Romains 15:16, 1 Corinthiens 7:34, 2 Corinthiens 1:14, 2 Corinthiens 7:1, 2 Corinthiens 13:7, 2 Corinthiens 13:11, Colossiens 4:12, 1 Thessaloniciens 2:19, 1 Timothée 6:14, 2 Timothée 4:18, Hébreux 13:21, Jacques 5:16, 2 Pierre 3:14, 1 Jean 2:28

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : Corps humain; Conduite chrétienne; Devoir; L'avenir; Homme; Repos et inquiétude; Sanctification; Vie abandonnée à Dieu
• Torrey : Paix spirituelle; Protection; Sanctification; Second avènement de Christ
• Nave : Sainteté; Intercession; Jésus, le Christ; Homme; Religion; Sanctification; Absence de péché