• G37 — ἁγιάζω (hagiázō, hag-ee-ad'-zo): de G40; hacer santo, es decir, (ceremonialmente) purificar o consagrar; (mentalmente) venerar (EN)
• G274 — ἀμέμπτως (amémptōs, am-emp'-toce): adverbio de G273; irreprensiblemente (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): una partícula primaria (adversativa o continuativa); pero, y, etc. (EN)
• G1515 — εἰρήνη (eirḗnē, i-ray'-nay): probablemente de un verbo primario εἴρω (eírō) (unir); paz (literal o figuradamente); por implicación, prosperidad (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente). (EN)
• G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): caso genitivo plural de G1473; de (o desde) nosotros (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidad incierta; una deidad, especialmente (con G3588) la Divinidad suprema; figurativamente, un magistrado; por hebraísmo, muy (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origen hebreo (H3091); Jesús (es decir, Josué), el nombre de nuestro Señor y de otros dos (tres) israelitas (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (supremacía); supremo en autoridad, es decir, (como sustantivo) controlador; por implicación, Señor o Amo (como título respetuoso) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G3648 — ὁλόκληρος (holóklēros, hol'-ok'-lay-ros): de G3650 y G2819; completo en cada parte, es decir, perfectamente sano (en cuerpo) (EN)
• G3952 — παρουσία (parousía, par-oo-see'-ah): del participio presente de G3918; un estar cerca, es decir, advenimiento (a menudo, regreso; especialmente, de Cristo para castigar a Jerusalén, o finalmente a los malvados); (por implicación) físicamente, aspecto (EN)
• G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; una corriente de aire, es decir, aliento (soplo) o brisa; por analogía o figuradamente, un espíritu, es decir, (humano) el alma racional, (por implicación) principio vital, disposición mental, etc., o (sobrehumano) un ángel, demonio, o (divino) Dios, el espíritu de Cristo, el Espíritu Santo. Compárese G5590. (EN)
• G4983 — σῶμα (sōma, so'-mah): de G4982; el cuerpo (como un todo sano), usado en una aplicación muy amplia, literal o figuradamente (EN)
• G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): de τερός (terós) (una vigilancia; quizá afín a G2334); guardar (de pérdida o daño, propiamente, manteniendo el ojo sobre; y por tanto diferente de G5442, que propiamente es impedir que escape; y de G2892, que implica una fortaleza o líneas militares completas de aparatos), es decir, observar (una profecía; en sentido figurado, cumplir un mandamiento); por implicación, detener (en custodia; en sentido figurado, mantener); por extensión, retener (para fines personales; en sentido figurado, mantener sin casar); por extensión, retener (para fines personales; en sentido figurado, mantener sin casar) (EN)
• G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): caso acusativo de G5210; vosotros (como objeto de un verbo o preposición) (EN)
• G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): caso genitivo de G5210; de (desde o acerca de) vosotros (EN)
• G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; ungido, es decir, el Mesías, un epíteto de Jesús (EN)
• G5590 — ψυχή (psychḗ, psoo-khay'): de G5594; aliento, es decir, (por implicación) espíritu, abstracta o concretamente (solo el principio sensible animal; así distinguido por una parte de G4151, que es el alma racional e inmortal; y por otra de G2222, que es mera vitalidad, aun de las plantas: estos términos corresponden así exactamente respectivamente al hebreo H5315, H7307 y H2416) (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G3651 — ὁλοτελής (holotelḗs, hol-ot-el-ace'): de G3650 y G5056; completo hasta el fin, es decir, absolutamente perfecto (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• Dios — Romanos 15:5, Romanos 15:13, Romanos 15:33, Romanos 16:20, 1 Corintios 14:33, 2 Corintios 5:19, 2 Tesalonicenses 3:16, Hebreos 13:20, 1 Pedro 5:10
• guardado — 1 Corintios 1:8-9, Efesios 5:26-27, Colosenses 1:22, 1 Tesalonicenses 3:13, Judas 1:24
• santifique — Levítico 20:8, Levítico 20:26, Ezequiel 37:28, Juan 17:19, Hechos 20:32, Hechos 26:18, 1 Corintios 1:2, 1 Tesalonicenses 3:13, 1 Tesalonicenses 4:3, Hebreos 2:11, 1 Pedro 1:2, Judas 1:1
• vuestro — Hebreos 4:12

Referencias recíprocas (25): Éxodo 31:13, Números 6:24, 1 Samuel 25:39, Salmos 92:15, Ezequiel 20:12, Mateo 13:33, Lucas 13:21, Lucas 24:39, Juan 13:10, Juan 15:2, Romanos 5:1, Romanos 15:16, 1 Corintios 7:34, 2 Corintios 1:14, 2 Corintios 7:1, 2 Corintios 13:7, 2 Corintios 13:11, Colosenses 4:12, 1 Tesalonicenses 2:19, 1 Timoteo 6:14, 2 Timoteo 4:18, Hebreos 13:21, Santiago 5:16, 2 Pedro 3:14, 1 Juan 2:28

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: CUERPO, HUMANO; CONDUCTA, CRISTIANA; DEBER; EL FUTURO; HOMBRE; REPOSO-INQUIETUD; SANTIFICACIÓN; LA VIDA RENDIDA
• Torrey’s: PAZ, ESPIRITUAL; PROTECCIÓN; SANTIFICACIÓN; LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO
• Nave’s: SANTIDAD; INTERCESIÓN; JESÚS, EL CRISTO; HOMBRE; RELIGIÓN; SANTIFICACIÓN; IMPECABILIDAD