• G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): de ἅγος (hágos) (algo terrível) (compare G53, G2282); sagrado (fisicamente, puro, moralmente irrepreensível ou religioso, cerimonialmente, consagrado) (EN)
• G42 — ἁγιωσύνη (hagiōsýnē, hag-ee-o-soo'-nay): de G40; santidade (isto é, propriamente, a qualidade) (EN)
• G273 — ἄμεμπτος (ámemptos, am'-emp-tos): de G1 (como partícula negativa) e um derivado de G3201; irrepreensível (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente). (EN)
• G1715 — ἔμπροσθεν (émprosthen, em'-pros-then): de G1722 e G4314; em frente de (em lugar (literalmente ou figuradamente) ou tempo) (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente). (EN)
• G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): caso genitivo plural de G1473; de (ou de parte de) nós (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origem hebraica (H3091); Jesus (isto é, Jehoshua), nome de nosso Senhor e de dois (três) outros israelitas (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G2588 — καρδία (kardía, kar-dee'-ah): forma prolongada de um primário κάρ (kár) (latim cor, "coração"); o coração, isto é, (figuradamente) os pensamentos ou sentimentos (mente); também (por analogia) o meio (EN)
• G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (supremacia); supremo em autoridade, isto é (como substantivo) controlador; por implicação, Mestre (como título respeitoso) (EN)
• G3326 — μετά (metá, met-ah'): uma preposição primária (frequentemente usada adverbialmente); propriamente, denotando acompanhamento; "no meio de" (local ou causal); modificado de várias maneiras conforme o caso (associação, no genitivo, ou sucessão, no acusativo) com que se junta; ocupando uma posição intermediária entre G575 ou G1537 e G1519 ou G4314; menos íntimo que G1722 e menos próximo que G4862). Frequentemente usada em composição, nas mesmas relações de participação ou proximidade, e transferência ou sequência. (EN)
• G3952 — παρουσία (parousía, par-oo-see'-ah): do particípio presente de G3918; estar próximo, isto é, advento (frequentemente, retorno; especialmente, de Cristo para punir Jerusalém, ou finalmente os ímpios); (por implicação) fisicamente, aspecto (EN)
• G3956 — πᾶς (pâs, pas): incluindo todas as formas de declinação; aparentemente uma palavra primitiva; todo, qualquer, cada, o todo (EN)
• G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): aparentemente uma palavra primária; um "pai" (literalmente ou figuradamente, próximo ou mais remoto) (EN)
• G4741 — στηρίζω (stērízō, stay-rid'-zo): de um derivado presumido de G2476 (como G4731); firmar, isto é, (literalmente) voltar resolutamente em certa direção, ou (figuradamente) confirmar (EN)
• G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): caso genitivo de G5210; de (de, acerca de) vós (EN)
• G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; ungido, isto é, o Messias, um epíteto de Jesus (EN)

Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)

Referências cruzadas do versículo

• na — 1 Coríntios 1:7, 1 Coríntios 15:23, 1 Tessalonicenses 2:19, 1 Tessalonicenses 4:15, 1 Tessalonicenses 5:23, 2 Tessalonicenses 2:1
• diante — 1 Tessalonicenses 3:11
• confortar — Romanos 14:4, Romanos 16:25, 1 Coríntios 1:8, 1 Tessalonicenses 5:23, 2 Tessalonicenses 2:16-17, 1 Pedro 5:10, 1 João 3:20-21
• irreprehensiveis — Efésios 5:27, Colossenses 1:22, 1 João 3:20-21, Judas 1:24
• com — Deuteronômio 33:2, Zacarias 14:5, 2 Tessalonicenses 1:10, Judas 1:14

Referências recíprocas (24): Salmos 7:9, Salmos 50:5, Provérbios 4:26, Daniel 8:13, Marcos 4:28, Lucas 1:6, Atos 14:22, Atos 14:23, Atos 16:5, Romanos 1:11, 1 Coríntios 6:2, 2 Coríntios 1:14, 2 Coríntios 1:21, 2 Coríntios 7:1, Gálatas 1:4, 1 Tessalonicenses 3:2, 1 Tessalonicenses 4:14, 1 Timóteo 6:14, Hebreus 10:24, Hebreus 12:14, Hebreus 13:21, Tiago 5:7, 2 Pedro 3:14, 1 João 2:28

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: CONDUTA, CRISTÃ; FUTURO, O; SANTIDADE
• Torrey’s: CORAÇÃO, O; SANTIDADE; SEGUNDA VINDA DE CRISTO, A; FIRMEZA
• Nave’s: DECISÃO; DEUS; GRAÇA DE DEUS; CORAÇÃO; SANTIDADE; INTERCESSÃO; JESUS, O CRISTO; PERFEIÇÃO; PERSEVERANÇA; JUSTO; IMPECABILIDADE