2 Tessalonicenses (2 Thessalonicenses) 1:10

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Bíblia > 2 Tessalonicenses > Capítulo 1 > Versículo 10

2 Tessalonicenses (2 Thessalonicenses) 1:10


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Os quaes por castigo, padecerão eterna perdição, ante a face do Senhor e a gloria do seu poder,
Quando vier para ser glorificado nos seus sanctos, e a fazer-se admiravel n’aquelle dia em todos os que crêem (porquanto o nosso testemunho foi crido entre vós).
Pelo que tambem rogamos sempre por vós, para que o nosso Deus vos faça dignos da sua vocação, e cumpra todo o desejo da sua bondade, e a obra da fé com poder;

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

QuandoG3752 vierG2064 para ser glorificadoG1740 nosG1722 seusG846 sanctosG40, eG2532 a fazer-se admiravelG2296 n’aquelleG1722 G1565 diaG2250 emG1722 todosG3956 os que crêemG4100 (porquantoG3754 o nossoG2257 testemunhoG3142 foi cridoG4100 entreG1909 vósG5209).


Grego original

ὅταν ἔλθῃ ἐνδοξασθῆναι ἐν τοῖς ἁγίοις αὐτοῦ, καὶ θαυμασθῆναι ἐν πᾶσι τοῖς πιστεύουσιν ὅτι ἐπιστεύθη τὸ μαρτύριον ἡμῶν ἐφ’ ὑμᾶς ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ.

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
ὅταν
hotan G3752 CONJ
ἔλθῃ
elthē G2064 V-2AAS-3S
ἐνδοξασθῆναι
endoxasthēnai G1740 V-APN
ἐν
en G1722 PREP
τοῖς
tois G3588 T-DPM —
ἁγίοις
hagiois G40 A-DPM
αὐτοῦ,
autou G846 P-GSM
καὶ
kai G2532 CONJ
θαυμασθῆναι
thaumasthēnai G2296 V-APN
ἐν
en G1722 PREP
πᾶσι
pasi G3956 A-DPM
τοῖς
tois G3588 T-DPM —
πιστεύουσιν
pisteuousin G4100 V-PAP-DPM
ὅτι
hoti G3754 CONJ
ἐπιστεύθη
episteuthē G4100 V-API-3S
τὸ
to G3588 T-NSN —
μαρτύριον
marturion G3142 N-NSN
ἡμῶν
hēmōn G2257 P-1GP
ἐφ’
eph’ G1909 PREP
ὑμᾶς
humas G5209 P-2AP
ἐν
en G1722 PREP
τῇ
tē G3588 T-DSF —
ἡμέρᾳ
hēmera G2250 N-DSF
ἐκείνῃ.
ekeinē G1565 D-DSF
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Referências de Strong
  • G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): de ἅγος (hágos) (algo terrível) (compare G53, G2282); sagrado (fisicamente, puro, moralmente irrepreensível ou religioso, cerimonialmente, consagrado)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
  • G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): de G1563; aquele (ou (neutro) aquilo); frequentemente intensificado pelo artigo prefixado. Veja também G3778.
  • G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
  • G1740 — ἐνδοξάζω (endoxázō, en-dox-ad'-zo): de G1741; glorificar
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): uma preposição primária; propriamente, significando sobreposição (de tempo, lugar, ordem, etc.), como relação de distribuição (com o caso genitivo), isto é, sobre, em cima de, etc.; de repouso (com o caso dativo) em, sobre, etc.; de direção (com o caso acusativo) para, sobre, etc. Em compostos, mantém essencialmente o mesmo sentido, em, sobre, etc. (literalmente ou figuradamente).
  • G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voz média de um verbo primário (usado somente nos tempos presente e imperfeito, sendo os demais supridos por uma forma aparentada (voz média) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (ativa) ἔλθω (élthō) el'-tho, que de outro modo não ocorrem); vir ou ir (em grande variedade de aplicações, literal e figuradamente)
  • G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): feminino (com G5610 implícito) de um derivado de ἧμαι (hēmai) (sentar; aparentado à base de G1476) significando dócil, isto é, gentil; dia, isto é, (literalmente) o espaço de tempo entre o amanhecer e o anoitecer, ou as 24 horas completas (mas vários dias eram geralmente contados pelos judeus como inclusivos das partes de ambos os extremos); figuradamente, um período (sempre definido mais ou menos claramente pelo contexto)
  • G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): caso genitivo plural de G1473; de (ou de parte de) nós
  • G2296 — θαυμάζω (thaumázō, thou-mad'-zo): de G2295; maravilhar-se; por implicação, admirar
  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
  • G3142 — μαρτύριον (martýrion, mar-too'-ree-on): neutro de um derivado presumido de G3144; algo probatório, isto é, (no caso genitivo) o testemunho dado ou (especialmente), o Decálogo (no santo Tabernáculo)
  • G3752 — ὅταν (hótan, hot'-an): de G3753 e G302; sempre que (implicando hipótese ou mais ou menos incerteza); também causativamente (conjuntivamente) visto que
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunção; demonstrativo, que (às vezes redundante); causativo, porque
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): incluindo todas as formas de declinação; aparentemente uma palavra primitiva; todo, qualquer, cada, o todo
  • G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): do G4102; ter fé (em, sobre, ou com respeito a, uma pessoa ou coisa), isto é, dar crédito; por implicação, confiar (especialmente o próprio bem-estar espiritual a Cristo)
  • G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): caso acusativo de G5210; vos (como objeto de um verbo ou preposição)

Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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