האיגרת אל העברים 11:8

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > האיגרת אל העברים > פרק 11 > פסוק 8

האיגרת אל העברים 11:8


← האיגרת אל העברים 11:7 האיגרת אל העברים 11:8 (DEL1892) האיגרת אל העברים 11:9 →
בָּאֱמוּנָה נִזְהַר נֹחַ וַיַּעַשׂ אֶת־הַתֵּבָה לְהַצִּיל אֶת־בֵּיתוֹ אַחֲרֵי אֲשֶׁר־צֻוָּה עַל דְּבָרִים שֶׁלּא נִרְאִים וַיַּרְשַׁע בָּהּ אֶת־הָעוֹלָם וַיְהִי לְיֹרֵשׁ הַצְּדָקָה עֵקֶב הָאֱמוּנָה׃
בָּאֱמוּנָה שָׁמַע אַבְרָהָם כַּאֲשֶׁר נִקְרָא לָלֶכֶת אֶל־הָאָרֶץ אֲשֶׁר יִירָשֶׁנָּה וַיֵּצֵא וְלֹא־יָדַע אָנָא יָבוֹא׃
בָּאֱמוּנָה הָיָה גֵר בְּאֶרֶץ הַהַבְטָחָה כְּמוֹ בְנָכְרִיָּה וַיֵּשֶׁב בְּאֹהָלִים הוּא וְיִצְחָק וְיַעֲקֹב אֲשֶׁר־יָרְשׁוּ עִמּוֹ הַהַבְטָחָה הַהִיא׃

נוסח הפסוק

DEL1892

בָּאֱמוּנָהG4102 שָׁמַעG5219 אַבְרָהָםG11 כַּאֲשֶׁר נִקְרָאG2564 לָלֶכֶתG1831 אֶל־הָאָרֶץG1519 G5117 אֲשֶׁרG3739 יִירָשֶׁנָּהG1519 G2983 G2817 וַיֵּצֵאG1831 G2532 וְלֹא־יָדַעG3361 G1987 אָנָאG4226 יָבוֹא׃G2064


המקור היווני

πίστει καλούμενος Ἀβραὰμ ὑπήκουσεν ἐξελθεῖν εἰς τὸν τόπον ὃν ἤμελλε λαμβάνειν εἰς κληρονομίαν, καὶ ἐξῆλθε, μὴ ἐπιστάμενος ποῦ ἔρχεται.

יוונית תעתיק שטרונג מורפולוגיה DEL1892
πίστει
pistei G4102 N-DSF
καλούμενος
kaloumenos G2564 V-PPP-NSM
Ἀβραὰμ
Abraam G11 N-PRI
ὑπήκουσεν
hupēkousen G5219 V-AAI-3S
ἐξελθεῖν
exelthein G1831 V-2AAN
εἰς
eis G1519 PREP
τὸν
ton G3588 T-ASM —
τόπον
topon G5117 N-ASM
ὃν
hon G3739 R-ASM
ἤμελλε
ēmelle G3195 V-IAI-3S-ATT —
λαμβάνειν
lambanein G2983 V-PAN
εἰς
eis G1519 PREP
κληρονομίαν,
klēronomian G2817 N-ASF
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐξῆλθε,
exēlthe G1831 V-2AAI-3S
μὴ
mē G3361 PRT-N
ἐπιστάμενος
epistamenos G1987 V-PNP-NSM
ποῦ
pou G4226 PRT-I
ἔρχεται.
erchetai G2064 V-PNI-3S
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
  • G11 — Ἀβραάμ (Abraám, ab-rah-am'): ממקור עברי (H85); אברהם, האב הקדמון העברי. (במעשי השליחים ז׳ 16 קרוב לוודאי שיש לקרוא בנוסח: יעקב.)
  • G1519 — εἰς (eis, ice): מילת יחס ראשונית; אל תוך או לתוך (המציין את הנקודה שאליה הגיעו או שאליה נכנסו), של מקום, זמן, או (בהשאלה) תכלית (תוצאה וכדומה); וכן בצירופי תואר הפועל. משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים באותה משמעות כללית, אך רק עם פעלים (וכיוצא באלה) המביעים תנועה (במובן מילולי או מושאל).
  • G1831 — ἐξέρχομαι (exérchomai, ex-er'-khom-ahee): מן G1537 ומן G2064; לצאת, לנבוע (כפשוטו או בהשאלה)
  • G1987 — ἐπίσταμαι (epístamai, ep-is'-tam-ahee): ככל הנראה צורת בניין אמצעי (middle voice) של G2186 (בהשתמעות של G3563); לתת את הדעת על, כלומר להבין, או להיות בקי ב-
  • G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): בבניין מדיאלי (middle voice) של פועל ראשוני (המשמש רק בזמן ההווה ובזמן העבר הבלתי־מושלם, ושאר הזמנים מסופקים על ידי פועל קרוב (מדיאלי) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, או (פעיל) ἔλθω (élthō) el'-tho, שאינם מופיעים בדרך אחרת); לבוא או ללכת (במגוון רחב של שימושים, כפשוטו ובהשאלה)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
  • G2564 — καλέω (kaléō, kal-eh'-o): קרוב לבסיס של G2753; "לקרוא" (כראוי, בקול רם, אך משמש במגוון שימושים, במישרין או בעקיפין)
  • G2817 — κληρονομία (klēronomía, klay-ron-om-ee'-ah): מ־G2818; ירושה, כלומר (בהוראה קונקרטית) נחלת אבות או (ביחסת הקניין) אחוזה
  • G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): צורה מוארכת של פועל ראשוני, המשמש רק כחלופה בזמנים מסוימים; לקחת (בשימושים רבים מאוד, כפשוטו ובהשאלה (במובן המדויק אובייקטיבי או פעיל, לתפוס ולאחוז; ואילו G1209 הוא יותר סובייקטיבי או סביל, לקבל דבר המוצע לאדם; בעוד ש־G138 אלים יותר, לתפוס או להסיר))
  • G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3739 — ὅς (hós, hos): כנראה מילה ראשונית (או אולי צורה של מילת היידוע G3588); כינוי הזיקה (ולעתים כינוי רומז), אשר, אשר, מה, ש-. ראה גם G3757.
  • G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): מן G3982; שכנוע, כלומר אמון; הכרה מוסרית (באמת דתית, או באמינותו של אלוהים או של מורה דתי), ובמיוחד הישענות על המשיח לשם ישועה; באופן מופשט, התמדה בהודאה כזאת; בהרחבה, מערכת האמת הדתית (הבשורה) עצמה
  • G4226 — ποῦ (poû, poo): צורת יחס של כינוי שאלה πός (pós) (מה) שאינו בשימוש עוד (אולי אותו דבר כמו G4225 המשמש בהטעמה עולה של שאלה); כתואר פועל של מקום; באיזה מקום (ומכאן, לאיזה מקום)
  • G5117 — τόπος (tópos, top'-os): ככל הנראה מילה יסודית; נקודה (כללית במרחב, אך מוגבלת בתפוסה; ואילו G5561 הוא אזור גדול אך חלקי), כלומר מיקום (כעמדה, בית, מחוז וכדומה); בהשאלה, מצב, הזדמנות; במיוחד, נדן
  • G5219 — ὑπακούω (hypakoúō, hoop-ak-oo'-o): מן G5259 ו־G191; לשמוע מתוך כפיפות (כמי שנתון למרות), כלומר להאזין בקשב; במשתמע, לציית או להישמע למצווה או לסמכות

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

  • G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): צורה מחוזקת של G3199 (באמצעות רעיון הציפייה); להתכוון, כלומר לעמוד להיות, לעשות או לסבול דבר מה (של אנשים או של דברים, ובייחוד של אירועים; במובן של כוונה, חובה, הכרח, סבירות, אפשרות או היסוס)
  • G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (41): בראשית 6:22, בראשית 12:4, בראשית 12:5, בראשית 15:6, בראשית 15:13, בראשית 20:13, בראשית 22:3, בראשית 26:5, שמות 10:26, שמות 19:5, במדבר 9:5, במדבר 10:30, יהושע 6:12, שמואל ב 24:19, מלכים א 17:15, מלכים ב 4:5, מלכים ב 5:14, איוב 36:11, איוב 42:9, תהלים 22:5, תהלים 56:9, ירמיה 13:5, הבשורה על פי מתי 1:24, הבשורה על פי מתי 2:21, הבשורה על פי מרקוס 11:4, הבשורה על פי לוקאס 22:13, הבשורה על פי יוחנן 2:5, הבשורה על פי יוחנן 13:17, מעשי השליחים 6:7, מעשי השליחים 7:3, מעשי השליחים 8:27, מעשי השליחים 12:9, מעשי השליחים 16:6, האיגרת אל הרומאים 2:8, האיגרת אל הרומאים 15:18, האיגרת אל הגלטים 3:1, האיגרת אל הגלטים 5:6, האיגרת אל הגלטים 5:7, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 1:3, האיגרת השנייה אל התסלוניקים 1:8, האיגרת אל העברים 6:12

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › האיגרת אל העברים › פרק 11 › פסוק 8