מעשי השליחים 26:6
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > מעשי השליחים > פרק 26 > פסוק 6
מעשי השליחים 26:6
| ← מעשי השליחים 26:5 | מעשי השליחים 26:6 (DEL1892) | מעשי השליחים 26:7 → |
|---|---|---|
כִּי מִיָּמִים רִאשׁוֹנִים יְדָעוּנִי אִם־יִרְצוּ לְהָעִיד כִּי כְּפָרוּשׁ הִתְנַהַגְתִּי עַל־פִּי הַכַּת הַמַּקְפֶּדֶת בְּיוֹתֵר בַּעֲבוֹדָתֵנוּ׃
|
וְעַתָּה אֲנִי עֹמֵד לְהִשָּׁפֵט עַל־תִּקְוַת הַהַבְטָחָה אֲשֶׁר הִבְטִיחָהּ הָאֱלֹהִים אֶת־אֲבוֹתֵינוּ׃
|
וַאֲשֶׁר שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטֵינוּ מְיַחֲלִים לְהַגִּיעַ לָהּ בְּעָבְדָם אֶת־יְהוָֹה תָּמִיד יוֹמָם וָלָיְלָה עַל־דְּבַר הַתִּקְוָה הַזֹּאת הַמֶּלֶךְ אַגְרִפַּס הַיְּהוּדִים מְבַקְשִׁים לְחַיְּבֵנִי׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וְעַתָּהG2532 G3568 אֲנִי עֹמֵדG2476 לְהִשָּׁפֵטG2919 עַל־תִּקְוַתG1909 G1680 הַהַבְטָחָהG1860 אֲשֶׁר הִבְטִיחָהּG1096 הָאֱלֹהִיםG2316 אֶת־אֲבוֹתֵינוּ׃G3962
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
καὶ νῦν ἐπ’ ἐλπίδι τῆς πρὸς τοὺς πατέρας ἐπαγγελίας γενομένης ὑπὸ τοῦ Θεοῦ ἕστηκα κρινόμενος,
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
νῦν |
nun | G3568 | ADV | |
ἐπ’ |
ep’ | G1909 | PREP | |
ἐλπίδι |
elpidi | G1680 | N-DSF | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | — |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
πατέρας |
pateras | G3962 | N-APM | |
ἐπαγγελίας |
epangelias | G1860 | N-GSF | |
γενομένης |
genomenēs | G1096 | V-2ADP-GSF | |
ὑπὸ |
hupo | G5259 | PREP | — |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ἕστηκα |
hestēka | G2476 | V-RAI-1S | |
κρινόμενος, |
krinomenos | G2919 | V-PPP-NSM |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): צורה מוארכת ובבניין אמצעי של פועל ראשוני; לגרום להיות ("gen"־להוליד), כלומר (בבניין החוזר) להיעשות, להתהוות (לבוא לידי הוויה); משמש בהיקף רחב מאוד (בהוראה מילולית, מושאלת, מוגברת וכו')
- G1680 — ἐλπίς (elpís, el-pece'): מן ἔλπω (élpō) ראשוני (לצפות, בדרך כלל בהנאה); תקווה (במובן מופשט או מוחשי) או ביטחון
- G1860 — ἐπαγγελία (epangelía, ep-ang-el-ee'-ah): מן G1861; הודעה (לשם מסירת מידע, הסכמה או התחייבות; ובייחוד הבטחה אלוהית לטובה)
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): מילת יחס ראשונית; במובנו המדויק, מציין הנחה על גבי (של זמן, מקום, סדר וכדומה), כיחס של התפלגות (עם יחסת הקניין), כלומר מעל, על גבי וכדומה; לציון מנוחה (עם יחסת המושא העקיף) אצל, על וכדומה; לציון כיוון (עם יחסת המושא הישיר) אל, אל על וכדומה. בהרכבים היא שומרת על משמעות זהה במהותה: ב־, על, וכדומה (במובן מילולי או מושאל).
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד
- G2476 — ἵστημι (hístēmi, his'-tay-mee): צורה מוארכת של השורש הראשוני στάω (stáō) stah'-o (בעל אותה משמעות, ומשמש במקומו בזמנים מסוימים); לעמוד או להעמיד (בפועל יוצא או עומד), בשימושים שונים (כפשוטו או בהשאלה). השווה G5087.
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2919 — κρίνω (krínō, kree'-no): כפשוטו, להבחין, כלומר להכריע (במחשבה או במשפט); במשתמע, לשפוט, להרשיע, להעניש
- G3568 — νῦν (nŷn, noon): חלקיק ראשוני של זמן הווה; "עתה", "עכשיו" (כתואר הפועל של זמן, של מעבר או של הדגשה); וכן כשם עצם או כשם תואר: הווה או מיידי. ראה גם G3569, G3570.
- G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): כנראה מילה ראשונית; "אב" (כפשוטו או בהשאלה, קרוב או רחוק יותר)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
- G4314 — πρός (prós, pros): צורה מחוזקת של G4253; מילת יחס של כיוון; קדימה אל, כלומר לעבר (עם יחסת הקניין, הצד של, כלומר הנוגע ל; עם יחסת המושא העקיף, לצד, כלומר קרוב ל; בדרך כלל עם יחסת המושא הישיר, המקום, הזמן, ההזדמנות או הבחינה שהם יעד היחס, כלומר לאן או לשם מה נאמר הדבר). בצורת ההשוואה הוא מציין למעשה את אותם השימושים עצמם, כלומר: תנועה לעבר, התקרבות אל, או קרבה ליד.
- G5259 — ὑπό (hypó, hoop-o'): מילת יחס ראשונית; תחת, כלומר (ביחסת הקניין) של מקום (מתחת ל־), או עם פעלים (הגורם הפועל או האמצעי, בידי, באמצעות); (ביחסת הפעול) של מקום (לאן (אל מתחת) או היכן (למטה מ־) או של זמן (מתי (ב־)). בהרכב מילים היא שומרת על אותם שימושים כלליים, ובייחוד על ציון מיקום או מצב נחות, ובאופן מיוחד — בסתר או במידה מתונה.
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- אני — מעשי השליחים 23:6, מעשי השליחים 24:15, מעשי השליחים 24:21, מעשי השליחים 26:8, מעשי השליחים 28:20
- ההבטחה — בראשית 3:15, בראשית 12:3, בראשית 22:18, בראשית 26:4, בראשית 49:10, דברים 18:15, שמואל ב 7:12-13, איוב 19:25-27, תהלים 2:6-12, תהלים 40:7-9, תהלים 98:2, תהלים 110:1-4, תהלים 132:11, תהלים 132:17, ישעיה 4:2, ישעיה 7:14, ישעיה 9:5-6, ישעיה 11:1-5, ישעיה 40:9-11, ישעיה 42:1-4, ישעיה 53:10-12, ישעיה 61:1-3, ירמיה 23:5-6, ירמיה 33:14-17, יחזקאל 17:22-24, יחזקאל 21:32, יחזקאל 34:23-25, יחזקאל 37:24, דניאל 2:34-35, דניאל 2:44-45, דניאל 7:13-14, דניאל 9:24-26, הושע 3:5, יואל 3:5, עמוס 9:11-12, עבדיה 1:21, מיכה 5:1, מיכה 7:20, צפניה 3:14-17, זכריה 2:14-15, זכריה 6:12, זכריה 9:9, זכריה 13:1, זכריה 13:7, מלאכי 3:1, מלאכי 3:20, הבשורה על פי לוקאס 1:69-70, מעשי השליחים 3:24, מעשי השליחים 13:32-33, האיגרת אל הרומאים 15:8, האיגרת אל הגלטים 3:17-18, האיגרת אל הגלטים 4:4, האיגרת אל טיטוס 2:13, איגרת פטרוס הראשונה 1:11-12
הפניות הדדיות (7): דניאל 8:18, מעשי השליחים 15:5, מעשי השליחים 26:7, מעשי השליחים 26:22, מעשי השליחים 28:23, האיגרת אל הרומאים 1:2, האיגרת אל הקולוסים 1:5
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Torrey’s: תקווה; הבטחות אלוהים
- Nave's: חצר; הכרעה; הגנה; ישוע המשיח; תחיית המתים; קנאה דתית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין