מעשי השליחים 26:5
כתבי הקודש > מעשי השליחים > פרק 26 > פסוק 5
מעשי השליחים 26:5
| ← מעשי השליחים 26:4 | מעשי השליחים 26:5 (DEL1892) | מעשי השליחים 26:6 → |
|---|---|---|
הִנֵּה דַּרְכִּי מִנְּעוּרַי אֲשֶׁר הִתְהַלַּכְתִּי־בָהּ מֵאָז בְּתוֹךְ עַמִּי וּבִירוּשָׁלָיִם יֹדְעִים אוֹתָהּ כָּל־הַיְּהוּדִים׃
|
כִּי מִיָּמִים רִאשׁוֹנִים יְדָעוּנִי אִם־יִרְצוּ לְהָעִיד כִּי כְּפָרוּשׁ הִתְנַהַגְתִּי עַל־פִּי הַכַּת הַמַּקְפֶּדֶת בְּיוֹתֵר בַּעֲבוֹדָתֵנוּ׃
|
וְעַתָּה אֲנִי עֹמֵד לְהִשָּׁפֵט עַל־תִּקְוַת הַהַבְטָחָה אֲשֶׁר הִבְטִיחָהּ הָאֱלֹהִים אֶת־אֲבוֹתֵינוּ׃
|
נוסח הפסוק
כִּי מִיָּמִיםG509 רִאשׁוֹנִים יְדָעוּנִיG4267 G3165 אִם־יִרְצוּG1437 G2309 לְהָעִידG3140 כִּיG3754 כְּפָרוּשׁG5330 הִתְנַהַגְתִּיG2198 עַל־פִּיG2596 הַכַּתG139 הַמַּקְפֶּדֶתG196 בְּיוֹתֵר בַּעֲבוֹדָתֵנוּ׃G2251 G2356
προγινώσκοντές με ἄνωθεν, ἐὰν θέλωσι μαρτυρεῖν, ὅτι κατὰ τὴν ἀκριβεστάτην αἵρεσιν τῆς ἡμετέρας θρησκείας ἔζησα Φαρισαῖος.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
προγινώσκοντές |
proginōskontes | G4267 | V-PAP-NPM | |
με |
me | G3165 | P-1AS | |
ἄνωθεν, |
anōthen | G509 | ADV | |
ἐὰν |
ean | G1437 | COND | |
θέλωσι |
thelōsi | G2309 | V-PAS-3P | |
μαρτυρεῖν, |
marturein | G3140 | V-PAN | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
κατὰ |
kata | G2596 | PREP | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
ἀκριβεστάτην |
akribestatēn | G196 | A-ASF-S | |
αἵρεσιν |
hairesin | G139 | N-ASF | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
ἡμετέρας |
hēmeteras | G2251 | S-1GPF | |
θρησκείας |
thrēskeias | G2356 | N-GSF | |
ἔζησα |
ezēsa | G2198 | V-AAI-1S | |
Φαρισαῖος. |
Pharisaios | G5330 | N-NSM |
- G139 — αἵρεσις (haíresis, hah'-ee-res-is): מן G138; כפשוטו, בחירה, כלומר (במיוחד) כת (סיעה) או (בהפשטה) פילוג
- G196 — ἀκριβέστατος (akribéstatos, ak-ree-bes'-ta-tos): צורת ההפלגה של ἀκρίβης (akríbēs) (נגזרת מאותו מקור כמו G206); המדויק ביותר
- G509 — ἄνωθεν (ánōthen, an'-o-then): מ־G507; מִלְמַעְלָה; בְּהשאלה, מִלְּכַתְּחִילָה, מֵרֵאשִׁית; ומכאן, מֵחָדָשׁ
- G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): מן G1487 ומן G302; מילית תנאי; אם, במקרה ש־, בתנאי ש־, וכדומה; משמשת לעיתים קרובות בצירוף מיליות אחרות לציון סתמיות או אי־ודאות. ראה G3361.
- G2198 — ζάω (záō, dzah'-o): פועל ראשוני; לחיות (כפשוטו או בהשאלה)
- G2251 — ἡμέτερος (hēméteros, hay-met'-er-os): מן G2349; שלנו
- G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): ככל הנראה צורה מוגברת של הצורה החלופית של G138; להחליט (כברירה פעילה הנובעת מדחף סובייקטיבי; בעוד ש‑G1014 מציין בעיקרו השלמה סבילה עם שיקולים אובייקטיביים), כלומר לבחור או להעדיף (מילולית או בהשאלה); ומכאן במשתמע, לרצות, כלומר להיות נוטה ל־ (לעיתים כתואר פועל, ברצון); בשימוש סתמי לציון זמן עתיד, לעמוד ל־; על דרך העברית, לחפוץ ב־
- G2356 — θρησκεία (thrēskeía, thrace-ki'-ah): מנגזרת של G2357; קיום פולחני, שמירה על טקסי הדת
- G2596 — κατά (katá, kat-ah'): מילית ראשונית; (כמילת יחס) למטה (במקום או בזמן), ביחסים מגוונים (בהתאם ליחסה (גניטיב, דטיב או אקוזטיב) שאליה היא נסמכת). בהרכב (כתחילית) היא שומרת על רבים מן השימושים הללו, ולעיתים קרובות מציינת ניגוד, חלוקה או הגברה.
- G3140 — μαρτυρέω (martyréō, mar-too-reh'-o): מן G3144; להיות עד, כלומר להעיד (כפשוטו או בהשאלה)
- G3165 — μέ (mé, meh): צורה קצרה (וכנראה מקורית) של G1691; אותי
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
- G4267 — προγινώσκω (proginṓskō, prog-in-oce'-ko): מן G4253 ו־G1097; לדעת מראש, כלומר לחזות מראש
- G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): ממקור עברי (השווה H6567); פרוש, כלומר דתי באופן בלעדי; פרושי, כלומר בן כת יהודית
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- כי — מעשי השליחים 22:5
- כת — מעשי השליחים 24:5, מעשי השליחים 24:14
- אשר — מעשי השליחים 23:6
הפניות הדדיות (9): הבשורה על פי מתי 3:7, הבשורה על פי לוקאס 18:10, הבשורה על פי יוחנן 1:24, מעשי השליחים 15:5, מעשי השליחים 22:3, מעשי השליחים 28:22, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 11:19, האיגרת אל הגלטים 1:13, האיגרת אל הגלטים 1:14
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין