Johannes 7:37
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Johannes 7:37
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Was ist das für eine Rede, dass er sagte: „Ihr werdet mich suchen, und nicht finden; und wo ich bin, da könnet ihr nicht hin kommen“?
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Aber am letzten Tage des Festes, der am herrlichsten war, trat Jesus auf, rief und sprach: Wen da dürstet, der komme zu mir und trinke!
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Wer an mich glaubt, wie die Schrift sagt, von des Leibe werden Ströme des lebendigen Wassers fließen.
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Verstext
AberG1161 amG1722 letztenG2078 TageG2250 des Festes,G1859 der amG1722 herrlichstenG3173 war, tratG2476 JesusG2424 auf,G2476 riefG2896 undG2532 sprach:G3004 WenG5100 da dürstet,G1372 der kommeG2064 zuG4314 mirG3165 undG2532 trinke!G4095
Ἐν δὲ τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ τῇ μεγάλῃ τῆς ἑορτῆς εἱστήκει ὁ Ἰησοῦς καὶ ἔκραξε, λέγων, Ἐάν τις διψᾷ, ἐρχέσθω πρός με καὶ πινέτω.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
Ἐν |
En | G1722 | PREP | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
ἐσχάτῃ |
eschatē | G2078 | A-DSF-S | |
ἡμέρᾳ |
hēmera | G2250 | N-DSF | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
μεγάλῃ |
megalē | G3173 | A-DSF | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
ἑορτῆς |
heortēs | G1859 | N-GSF | |
εἱστήκει |
heistēkei | G2476 | V-LAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἔκραξε, |
ekraxe | G2896 | V-AAI-3S | |
λέγων, |
legōn | G3004 | V-PAP-NSM | |
Ἐάν |
Ean | G1437 | COND | — |
τις |
tis | G5100 | X-NSM | |
διψᾷ, |
dipsa | G1372 | V-PAS-3S | |
ἐρχέσθω |
erchesthō | G2064 | V-PNM-3S | |
πρός |
pros | G4314 | PREP | |
με |
me | G3165 | P-1AS | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
πινέτω. |
pinetō | G4095 | V-PAM-3S |
- G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
- G1372 — διψάω (dipsáō, dip-sah'-o): von einer Variante von G1373; dürsten nach (wörtlich oder übertragen)
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G1859 — ἑορτή (heortḗ, heh-or-tay'): unsicherer Verwandtschaft; ein Fest
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): Medium eines Grundverbs (nur im Präsens und Imperfekt gebraucht, die übrigen ergänzt durch ein verwandtes (Medium) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee oder (aktiv) ἔλθω (élthō) el'-tho, die sonst nicht vorkommen); kommen oder gehen (in sehr vielfältiger Anwendung, wörtlich und übertragen)
- G2078 — ἔσχατος (éschatos, es'-khat-os): ein Superlativ, wahrscheinlich von G2192 (im Sinn von Angrenzung); äußerster, letzter (räumlich oder zeitlich)
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): Femininum (mit hinzugedachtem G5610) einer Ableitung von ἧμαι (hēmai) (sitzen; verwandt mit dem Stamm von G1476) in der Bedeutung zahm, d. h. sanft; Tag, d. h. (wörtlich) die Zeitspanne zwischen Morgengrauen und Dunkelheit, oder die ganzen 24 Stunden (doch wurden mehrere Tage von den Juden gewöhnlich einschließlich der Teile beider Enden gerechnet); übertragen, ein Zeitraum (stets mehr oder weniger deutlich durch den Zusammenhang bestimmt)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
- G2476 — ἵστημι (hístēmi, his'-tay-mee): eine verlängerte Form eines Grundworts στάω (stáō) stah'-o (derselben Bedeutung und dafür in bestimmten Zeitformen gebraucht); stehen (transitiv oder intransitiv), in verschiedenen Anwendungen gebraucht (wörtlich oder übertragen). Vergleiche G5087.
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2896 — κράζω (krázō, krad'-zo): ein Grundverb; eigentlich "krächzen" (wie ein Rabe) oder schreien, d. h. (allgemein) laut rufen (kreischen, ausrufen, flehen)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
- G3165 — μέ (mé, meh): eine kürzere (und wahrscheinlich ursprüngliche) Form von G1691; mich
- G3173 — μέγας (mégas, meg'-as): (einschließlich der verlängerten Formen, Femininum μεγάλη (megálē), Plural μεγάλοι (megáloi) usw.; vergleiche auch G3176, G3187); groß (wörtlich oder übertragen, in sehr weiter Anwendung)
- G4095 — πίνω (pínō, pee'-no): eine verlängerte Form von πίω (píō) pee'-o; das (zusammen mit einer anderen Form) πόω (póō) po'-o; nur als Nebenform in bestimmten Zeitformen vorkommt; trinken (wörtlich oder übertragen)
- G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei.
- G5100 — τὶς (tìs, tis): ein enklitisches Indefinitpronomen; irgendeine oder jede Person oder Sache
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): von G1487 und G302; eine Bedingungspartikel; falls, vorausgesetzt usw.; oft in Verbindung mit anderen Partikeln gebraucht, um Unbestimmtheit oder Ungewissheit zu bezeichnen. Siehe G3361.
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- rief — Sprüche 1:20, Sprüche 8:1, Sprüche 8:3, Sprüche 9:3, Jesaja 40:2, Jesaja 40:6, Jesaja 55:1, Jesaja 58:1, Jeremia 2:2, Micha 6:9, Matthäus 3:3, Johannes 1:23, Johannes 7:28
- trinke — Sacharja 9:15, Johannes 6:55, 1. Korinther 10:4, 1. Korinther 10:21, 1. Korinther 11:25, 1. Korinther 12:13, Epheser 5:18
- wenn — Psalmen 36:9-10, Psalmen 42:3, Psalmen 63:2, Psalmen 143:6, Jesaja 12:3, Jesaja 41:17-18, Jesaja 44:3, Jesaja 55:1, Amos 8:11-13, Johannes 4:10, Johannes 6:35, Offenbarung 21:6, Offenbarung 22:1, Offenbarung 22:17
- lasst — Jesaja 55:3, Jeremia 16:19, Matthäus 11:28, Johannes 5:40, Johannes 6:37, Johannes 14:6
- am letzten — 3. Mose 23:36, 3. Mose 23:39, 4. Mose 29:35, 1. Könige 8:65-66
Rückverweise (40): 2. Mose 17:6, 2. Mose 23:16, 4. Mose 21:16, 2. Samuel 23:15, 1. Könige 8:2, Esra 3:4, Nehemia 8:18, Nehemia 9:20, Psalmen 78:15, Psalmen 81:11, Psalmen 87:7, Sprüche 1:23, Sprüche 25:25, Jesaja 32:2, Jesaja 35:6, Jesaja 43:20, Jesaja 45:19, Jesaja 45:24, Jeremia 2:13, Jeremia 17:13, Hesekiel 45:25, Hesekiel 47:1, Haggai 2:7, Sacharja 14:16, Matthäus 5:6, Markus 14:49, Markus 16:16, Lukas 6:21, Lukas 11:13, Lukas 14:17, Lukas 16:24, Johannes 3:34, Johannes 5:26, Johannes 7:14, Johannes 14:13, Apostelgeschichte 10:12, Apostelgeschichte 16:31, Titus 3:6, Offenbarung 3:1, Offenbarung 7:17
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