المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 39:6
الكتاب المقدس > المزامير > أصحاح 39 > عدد 6
المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 39:6
| ← المزامير 39:5 | المزامير 39:6 (AVD) | المزامير 39:7 → |
|---|---|---|
هُوَذَا جَعَلْتَ أَيَّامِي أَشْبَارًا، وَعُمْرِي كَلَا شَيْءَ قُدَّامَكَ. إِنَّمَا نَفْخَةً كُلُّ إِنْسَانٍ قَدْ جُعِلَ. سِلَاهْ.
|
إِنَّمَا كَخَيَالٍ يَتَمَشَّى ٱلْإِنْسَانُ. إِنَّمَا بَاطِلًا يَضِجُّونَ. يَذْخَرُ ذَخَائِرَ وَلَا يَدْرِي مَنْ يَضُمُّهَا.
|
«وَٱلْآنَ، مَاذَا ٱنْتَظَرْتُ يَا رَبُّ؟ رَجَائِي فِيكَ هُوَ.
|
نص العدد
إِنَّمَاH389 كَخَيَالٍH6754 يَتَمَشَّىH1980 ٱلْإِنْسَانُ.H376 إِنَّمَاH389 بَاطِلًاH1892 يَضِجُّونَ.H1993 يَذْخَرُH6651 ذَخَائِرَH6651 وَلَاH3808 يَدْرِيH3045 مَنْH4310 يَضُمُّهَا.H622
אַךְ־בְּצֶלֶם ׀ יִתְהַלֶּךְ־אִישׁ אַךְ־הֶבֶל יֶהֱמָיוּן יִצְבֹּר וְלֹא־יֵדַע מִי־אֹסְפָם׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
אַךְ |
'akh- | H389 | HTa | |
בְּ/צֶ֤לֶם |
be./Tze.lem | H6754 | HR/Ncmsa | |
יִֽתְהַלֶּךְ |
yit.ha.lekh- | H1980 | HVti3ms | |
אִ֗ישׁ |
'Ish | H376 | HNcmsa | |
אַךְ |
'akh- | H389 | HTa | |
הֶ֥בֶל |
He.vel | H1892 | HNcmsa | |
יֶהֱמָי֑וּ/ן |
ye.he.ma.Yu/n | H1993 | HVqi3mp/Sn | |
יִ֝צְבֹּ֗ר |
yitz.Bor | H6651 | HVqi3ms | |
וְֽ/לֹא |
ve./lo'- | H3808 | HC/Tn | |
יֵדַ֥ע |
ye.Da' | H3045 | HVqi3ms | |
מִי |
mi- | H4310 | HTi | |
אֹסְפָֽ/ם |
'o.se.Fa/m | H622 | HVqrmsc/Sp3mp |
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
- H389 — אַךְ (ʼak, ak): شبيه بـ אָכֵן (ʼâkên) [H403]; أداة توكيد، حقًّا؛ ومن ثمّ (بالتحديد) فقط
- H622 — אָסַף (ʼâçaph, aw-saf'): جذر أولي; يجمع لأي غرض؛ ومن ثم يقبل أو يأخذ، أي يزيل، يهلك أو يترك أو يخزن أو يرد، إلخ
- H1892 — הֶבֶל (hebel, heh'bel): أو (نادرا في الحالة المطلقة) הֲבֵל (hăbêl)؛ من הָבַל (hâbal) [H1891]; فراغ أو بطل؛ ومجازًا شيء عابر غير مُشبع؛ ويُستعمل غالبًا ظرفًا
- H1980 — הָלַךְ (hâlak, haw-lak'): قريب من יָלַךְ (yâlak) [H3212]؛ جذر بدائي; يمشي (في طيف واسع من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا)
- H1993 — הָמָה (hâmâh, haw-maw'): جذر أولي (قارن הוּם (hûwm) [H1949]); يصدر صوتًا عاليًا (كـ «هم» الإنجليزية)؛ وضمنًا، يكون في جلبة أو اضطراب عظيم، أو يهيج أو يحارب أو يئن أو يضج
- H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): جذر أولي; عَلِمَ (بالأصل، تَحقَّقَ بالرؤية)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من المعاني، مجازًا، حرفيًّا، على سبيل التلطُّف وبالاستدلال (بما في ذلك الملاحظة، والعناية، والتمييز؛ وبالتعدية، التعليم، والتعيين، والعقاب، إلخ.)
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H4310 — מִי (mîy, me): ضمير استفهام للأشخاص، كما מָה (mâh) [H4100] هو للأشياء; مَن؟ وأحيانًا للأشياء بتعبير خاص؛ وأيضًا مَن كان؛ وكثيرًا ما تستعمل في تركيب مائل مع سابقة أو لاحقة
- H6651 — צָבַר (tsâbar, tsaw-bar'): جذر أولي; كَدَّسَ
- H6754 — צֶלֶם (tselem, tseh'-lem): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يظلل; شبح، أي وهم أو شبه مجازًا؛ ومن ثم صورة ممثلة، ولا سيما صنم
شواهد العدد المرجعية
- كَخَيَالٍ — كورنثوس الأولى 7:31, يعقوب 4:14
- يَذْخَرُ ذَخَائِرَ — أيوب 27:16-17, المزامير 49:10-11, أمثال 13:22, أمثال 23:5, أمثال 27:24, الجامعة 2:8, الجامعة 2:18-21, الجامعة 2:26, الجامعة 5:14, لوقا 12:20-21, يعقوب 5:3
- ٱلْإِنْسَانُ — الجامعة 1:14, الجامعة 2:17-18, الجامعة 2:20-21, الجامعة 4:7-8, الجامعة 6:11-12, الجامعة 12:8, الجامعة 12:13, إشعياء 55:2, لوقا 10:40-42, لوقا 12:20-21, لوقا 12:29, بطرس الأولى 5:7
إحالات متبادلة (31): التثنية 8:13, يشوع 8:2, صموئيل الثاني 19:34, الملوك الأول 14:26, أستير 8:1, أيوب 14:21, المزامير 4:6, المزامير 17:14, المزامير 62:10, المزامير 73:16, المزامير 73:20, المزامير 89:47, المزامير 102:11, المزامير 114:4, المزامير 119:96, المزامير 127:2, المزامير 144:4, الجامعة 1:2, الجامعة 3:19, الجامعة 6:2, الجامعة 6:10, الجامعة 7:15, دانيآل 11:4, حبقوق 2:13, متى 6:19, متى 6:27, متى 13:45, متى 15:9, لوقا 12:26, بطرس الأولى 1:18, يوحنا الأولى 2:17
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْحَيَاة ٱلتِّجَارِيَّة; الفقر - الغنى; الراحة - القلق
- توري: ٱلْهَمّ ٱلْمُفْرِط; الطمع; الإنسان; الغنى; الباطل
- نيف: ٱلْهَمّ; الحياة; الباطل
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد