• G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): de ἅγος (hágos) (algo terrível) (compare G53, G2282); sagrado (fisicamente, puro, moralmente irrepreensível ou religioso, cerimonialmente, consagrado) (EN)
• G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): de G1 (como partícula conectiva) e δελφύς (delphýs) (o ventre); um irmão (literal ou figuradamente) próximo ou distante (semelhante a G1) (EN)
• G308 — ἀναβλέπω (anablépō, an-ab-lep'-o): de G303 e G991; olhar para cima; por implicação, recuperar a visão (EN)
• G367 — Ἀνανίας (Ananías, an-an-ee'-as): de origem hebraica (H2608); Ananias, nome de três israelitas (EN)
• G565 — ἀπέρχομαι (apérchomai, ap-erkh'-om-ahee): de G575 e G2064; ir embora (isto é, partir), de lado (isto é, separado) ou atrás (isto é, seguir), literal ou figuradamente (EN)
• G649 — ἀποστέλλω (apostéllō, ap-os-tel'-lo): de G575 e G4724; separar, isto é, (por implicação) enviar (propriamente, em missão) literal ou figuradamente (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc. (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente). (EN)
• G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): de G1519 e G2064; entrar (literalmente ou figuradamente) (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente). (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): uma preposição primária; propriamente, significando sobreposição (de tempo, lugar, ordem, etc.), como relação de distribuição (com o caso genitivo), isto é, sobre, em cima de, etc.; de repouso (com o caso dativo) em, sobre, etc.; de direção (com o caso acusativo) para, sobre, etc. Em compostos, mantém essencialmente o mesmo sentido, em, sobre, etc. (literalmente ou figuradamente). (EN)
• G2007 — ἐπιτίθημι (epitíthēmi, ep-ee-tith'-ay-mee): de G1909 e G5087; impor (em sentido amistoso ou hostil) (EN)
• G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): um verbo primário (usado somente no tempo passado definido, os outros sendo tomados de G2046, G4483 e G5346); falar ou dizer (por palavra ou escrita). compare G3004. (EN)
• G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voz média de um verbo primário (usado somente nos tempos presente e imperfeito, sendo os demais supridos por uma forma aparentada (voz média) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (ativa) ἔλθω (élthō) el'-tho, que de outro modo não ocorrem); vir ou ir (em grande variedade de aplicações, literal e figuradamente) (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origem hebraica (H3091); Jesus (isto é, Jehoshua), nome de nosso Senhor e de dois (três) outros israelitas (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (supremacia); supremo em autoridade, isto é (como substantivo) controlador; por implicação, Mestre (como título respeitoso) (EN)
• G3165 — μέ (mé, meh): uma forma abreviada (e provavelmente original) de G1691; me (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)
• G3598 — ὁδός (hodós, hod-os'): aparentemente uma palavra primitiva; uma estrada; por implicação, um progresso (a rota, ato ou distância); figuradamente, um modo ou meio (EN)
• G3614 — οἰκία (oikía, oy-kee'-ah): de G3624; propriamente, residência (abstratamente), mas geralmente (concretamente) uma morada (literalmente ou figuradamente); por implicação, uma família (especialmente domésticos) (EN)
• G3700 — ὀπτάνομαι (optánomai, op-tan'-om-ahee): uma (voz média) forma prolongada do primário (voz média) ὄπτομαι (óptomai) op'-tom-ahee; que é usada para ele em certos tempos; e ambos como alternativa de G3708; olhar fixamente (isto é, com olhos bem abertos, como diante de algo notável; e assim diferindo de G991, que denota simplesmente observação voluntária; e de G1492, que expressa visão meramente mecânica, passiva ou casual; enquanto G2300, e ainda mais enfaticamente sua forma intensiva G2334, significa uma inspeção diligente porém mais contínua; e G4648 uma observação à distância) (EN)
• G3704 — ὅπως (hópōs, hop'-oce): de G3739 e G4459; como(-quer) como, isto é, da maneira que (como advérbio ou conjunção de coincidência, intencional ou real) (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): provavelmente uma palavra primária (ou talvez uma forma do artigo G3588); o pronome relativo (às vezes demonstrativo), quem, qual, que, o que. Veja também G3757. (EN)
• G4130 — πλήθω (plḗthō, play'-tho): uma forma prolongada de um primário πλέω (pléō) pleh'-o (que aparece somente como alternativa em certos tempos e na forma reduplicada pimplemi); "encher" (literalmente ou figuradamente (imbuir, influenciar, suprir)); especialmente, cumprir (o tempo) (EN)
• G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; uma corrente de ar, isto é, sopro (rajada) ou brisa; por analogia ou figuradamente, um espírito, isto é, (humano) a alma racional, (por implicação) o princípio vital, a disposição mental, etc., ou (sobre-humano) um anjo, um demônio, ou (divino) Deus, o espírito de Cristo, o Espírito Santo. Compare G5590. (EN)
• G4549 — Σαούλ (Saoúl, sah-ool'): de origem hebraica (H7586); Saul (isto é, Shaul), o nome judaico de Paulo. compare G4569 (EN)
• G4671 — σοί (soí, soy): caso dativo de G4771; a ti (EN)
• G5495 — χείρ (cheír, khire): possivelmente da base de G5494 no sentido de seu congênere a base de G5490 (pela ideia de cavidade para agarrar); a mão (literalmente ou figuradamente (poder); especialmente (por hebraísmo) um meio ou instrumento) (EN)

Referências cruzadas do versículo

• Ananias — Atos 22:12-13
• cheio — Atos 2:4, Atos 4:31, Atos 8:17, Atos 13:52
• impondo-lhe — Mateus 19:13, Marcos 6:5, Atos 6:6, Atos 8:17, Atos 13:3, Atos 19:6, 1 Timóteo 4:14, 1 Timóteo 5:22, 2 Timóteo 1:6, Hebreus 6:2
• Irmão — Gênesis 45:4, Lucas 15:30, Lucas 15:32, Atos 9:13-14, Atos 21:20, Atos 22:13, Romanos 15:7, Filemom 1:16, 1 Pedro 1:22-23
• que — Atos 9:8-9, Atos 9:12
• Senhor — Lucas 1:16-17, Lucas 1:76, Lucas 2:11, Atos 9:4-5, Atos 9:10-11, Atos 9:15, Atos 10:36, Atos 22:14, Atos 26:15, 1 Coríntios 15:8, 1 Coríntios 15:47

Referências recíprocas (14): Gênesis 33:9, Salmos 68:18, Isaías 35:5, Marcos 16:18, Lucas 13:13, Lucas 15:27, Atos 9:3, Atos 9:27, Atos 10:20, Atos 13:11, Atos 26:18, Atos 28:8, 1 Coríntios 5:11, 1 Coríntios 9:1

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: IRMÃO
• Torrey’s: APÓSTOLOS, OS
• Nave’s: ANANIAS; IRMÃO; CONVERTIDOS; CORAÇÃO; ESPÍRITO SANTO; JESUS, O CRISTO; MILAGRES; PAULO; REGENERAÇÃO; SÍRIA