Atos (Actos dos Apostolos) 4:31

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Bíblia > Atos > Capítulo 4 > Versículo 31

Atos (Actos dos Apostolos) 4:31


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Estendendo a tua mão para curar, e para que se façam signaes e prodigios pelo nome do teu sancto Filho Jesus.
E, tendo orado, moveu-se o logar em que estavam reunidos; e todos foram cheios do Espirito Sancto, e fallavam com ousadia a palavra de Deus.
E era um o coração e a alma da multidão dos que criam, e ninguem dizia que coisa alguma do que possuia era sua propria, mas todas as coisas lhes eram communs.

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

EG2532, tendo oradoG1189, moveu-seG4531 oG3588 logarG5117 emG1722 queG3739 estavamG2258 reunidosG4863; eG2532 todosG537 foram cheiosG4130 do EspiritoG4151 SanctoG40, eG2532 fallavamG2980 comG3326 ousadiaG3954 aG3588 palavraG3056 de DeusG2316.


Grego original

καὶ δεηθέντων αὐτῶν ἐσαλεύθη ὁ τόπος ἐν ᾧ ἦσαν συνηγμένοι, καὶ ἐπλήσθησαν ἅπαντες Πνεύματος Ἁγίου, καὶ ἐλάλουν τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ μετὰ παρρησίας.

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
καὶ
kai G2532 CONJ
δεηθέντων
deēthentōn G1189 V-AOP-GPM
αὐτῶν
autōn G846 P-GPM —
ἐσαλεύθη
esaleuthē G4531 V-API-3S
ὁ
ho G3588 T-NSM
τόπος
topos G5117 N-NSM
ἐν
en G1722 PREP
ᾧ
hō G3739 R-DSM
ἦσαν
ēsan G2258 V-IAI-3P
συνηγμένοι,
sunēgmenoi G4863 V-RPP-NPM
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐπλήσθησαν
eplēsthēsan G4130 V-API-3P
ἅπαντες
hapantes G537 A-NPM
Πνεύματος
Pneumatos G4151 N-GSN
Ἁγίου,
Hagiou G40 A-GSN
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐλάλουν
elaloun G2980 V-IAI-3P
τὸν
ton G3588 T-ASM
λόγον
logon G3056 N-ASM
τοῦ
tou G3588 T-GSM
Θεοῦ
Theou G2316 N-GSM
μετὰ
meta G3326 PREP
παρρησίας.
parrēsias G3954 N-GSF
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Referências de Strong
  • G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): de ἅγος (hágos) (algo terrível) (compare G53, G2282); sagrado (fisicamente, puro, moralmente irrepreensível ou religioso, cerimonialmente, consagrado)
  • G537 — ἅπας (hápas, hap'-as): de G1 (como partícula de união) e G3956; absolutamente todos ou (singular) cada um
  • G1189 — δέομαι (déomai, deh'-om-ahee): voz média de G1210; suplicar (como se comprometendo), isto é, pedir. compare G4441
  • G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
  • G2258 — ἦν (ēn, ane): imperfeito de G1510; eu (tu, etc.) era (eras ou eram)
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
  • G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): forma prolongada de um verbo de outro modo obsoleto; falar, isto é, pronunciar palavras. Compare G3004.
  • G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; algo dito (incluindo o pensamento); por implicação, um tema (assunto do discurso), também raciocínio (faculdade mental) ou motivo; por extensão, um cálculo; especialmente, (com o artigo em João) a Expressão Divina (isto é, Cristo)
  • G3326 — μετά (metá, met-ah'): uma preposição primária (frequentemente usada adverbialmente); propriamente, denotando acompanhamento; "no meio de" (local ou causal); modificado de várias maneiras conforme o caso (associação, no genitivo, ou sucessão, no acusativo) com que se junta; ocupando uma posição intermediária entre G575 ou G1537 e G1519 ou G4314; menos íntimo que G1722 e menos próximo que G4862). Frequentemente usada em composição, nas mesmas relações de participação ou proximidade, e transferência ou sequência.
  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
  • G3739 — ὅς (hós, hos): provavelmente uma palavra primária (ou talvez uma forma do artigo G3588); o pronome relativo (às vezes demonstrativo), quem, qual, que, o que. Veja também G3757.
  • G3954 — παῤῥησία (parrhēsía, par-rhay-see'-ah): de G3956 e um derivado de G4483; toda franqueza, isto é, franqueza, sinceridade, publicidade; por implicação, segurança
  • G4130 — πλήθω (plḗthō, play'-tho): uma forma prolongada de um primário πλέω (pléō) pleh'-o (que aparece somente como alternativa em certos tempos e na forma reduplicada pimplemi); "encher" (literalmente ou figuradamente (imbuir, influenciar, suprir)); especialmente, cumprir (o tempo)
  • G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; uma corrente de ar, isto é, sopro (rajada) ou brisa; por analogia ou figuradamente, um espírito, isto é, (humano) a alma racional, (por implicação) o princípio vital, a disposição mental, etc., ou (sobre-humano) um anjo, um demônio, ou (divino) Deus, o espírito de Cristo, o Espírito Santo. Compare G5590.
  • G4531 — σαλεύω (saleúō, sal-yoo'-o): de G4535; vacilar, isto é, agitar, balançar, tombar ou (por implicação) destruir; figuradamente, perturbar, incitar
  • G4863 — συνάγω (synágō, soon-ag'-o): de G4862 e G71; conduzir juntos, isto é, reunir ou convocar; especialmente, hospedar (com hospitalidade)
  • G5117 — τόπος (tópos, top'-os): aparentemente uma palavra primária; um ponto (geral no espaço, mas limitado pela ocupação; ao passo que G5561 é uma localidade ampla mas particular), isto é, localização (como posição, morada, região, etc.); figuradamente, condição, oportunidade; especialmente, uma bainha

Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
Referências cruzadas

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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