Romains 5:21

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Bible > Romains > Chapitre 5 > Verset 21

Romains 5:21


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Or, la loi est survenue pour faire abonder le péché ; mais où le péché a abondé, la grâce y a surabondé ;
afin que comme le péché a régné pour donner la mort, ainsi la grâce régnât par la justice, pour donner la vie éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur.
Que dirons-nous donc ? Demeurerons-nous dans le péché, afin que la grâce abonde ?

Texte du verset

OST1867

afinG2443 que commeG5618 le péchéG266 a régnéG936 pourG1722 donner la mort,G2288 ainsiG3779 la grâceG5485 régnâtG936 parG1223 la justice,G1343 pourG1519 donner la vieG2222 éternelle,G166 parG1223 Jésus-ChristG2424 G5547 notreG2257 Seigneur.G2962


Grec original

ἵνα ὥσπερ ἐβασίλευσεν ἡ ἁμαρτία ἐν τῷ θανάτῳ, οὕτω καὶ ἡ χάρις βασιλεύσῃ διὰ δικαιοσύνης εἰς ζωὴν αἰώνιον, διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
ἵνα
hina G2443 CONJ
ὥσπερ
hōsper G5618 ADV
ἐβασίλευσεν
ebasileusen G936 V-AAI-3S
ἡ
hē G3588 T-NSF —
ἁμαρτία
hamartia G266 N-NSF
ἐν
en G1722 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSM —
θανάτῳ,
thanatō G2288 N-DSM
οὕτω
houtō G3779 ADV
καὶ
kai G2532 CONJ —
ἡ
hē G3588 T-NSF —
χάρις
charis G5485 N-NSF
βασιλεύσῃ
basileusē G936 V-AAS-3S
διὰ
dia G1223 PREP
δικαιοσύνης
dikaiosunēs G1343 N-GSF
εἰς
eis G1519 PREP
ζωὴν
zōēn G2222 N-ASF
αἰώνιον,
aiōnion G166 A-ASF
διὰ
dia G1223 PREP
Ἰησοῦ
Iēsou G2424 N-GSM
Χριστοῦ
Christou G5547 N-GSM
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Κυρίου
Kuriou G2962 N-GSM
ἡμῶν.
hēmōn G2257 P-1GP
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G166 — αἰώνιος (aiṓnios, ahee-o'-nee-os): de G165; perpétuel (employé aussi du temps passé, ou du passé et de l'avenir à la fois)
  • G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): de G264; un péché (proprement abstrait)
  • G936 — βασιλεύω (basileúō, bas-il-yoo'-o): de G935; régner (au propre ou au figuré)
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): une préposition primaire indiquant le canal d'une action; à travers (dans des applications très larges : de lieu, de cause ou d'occasion). En composition, elle garde la même portée générale.
  • G1343 — δικαιοσύνη (dikaiosýnē, dik-ah-yos-oo'-nay): de G1342; équité (de caractère ou d'acte) ; spécialement (chrétienne) justification
  • G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
  • G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
  • G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): de G2198; vie (au propre ou au figuré). Comparer G5590.
  • G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): génitif pluriel de G1473; de (ou d'auprès de) nous
  • G2288 — θάνατος (thánatos, than'-at-os): de G2348; (proprement, un adjectif employé comme substantif) mort (au propre ou au figuré)
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablement du même que la première partie de G1438 (par l'idée démonstrative ; cf. G3588); afin que (marquant le but ou le résultat). Comparer G3363.
  • G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (suprématie); suprême en autorité, c.-à-d. (comme substantif) celui qui gouverne ; par implication, Seigneur (comme titre de respect)
  • G3779 — οὕτω (hoútō, hoo'-to): adverbe tiré de G3778; de cette manière (se rapportant à ce qui précède ou à ce qui suit)
  • G5485 — χάρις (cháris, khar'-ece): de G5463; bienveillance (en tant que ce qui réjouit), de manière ou d'acte (abstraite ou concrète ; littérale, figurée ou spirituelle ; surtout l'influence divine sur le cœur, et son reflet dans la vie ; y compris la reconnaissance)
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; oint, c.-à-d. le Messie, épithète de Jésus
  • G5618 — ὥσπερ (hṓsper, hoce'-per): de G5613 et G4007; tout comme, c.-à-d. exactement semblable

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

Références croisées du verset

Références réciproques (67) : Genèse 6:17, Genèse 27:33, Exode 34:6, Nombres 14:18, Nombres 21:9, Nombres 27:3, Deutéronome 9:6, Job 33:24, Psaumes 5:8, Psaumes 17:7, Psaumes 25:11, Psaumes 37:18, Psaumes 51:3, Psaumes 85:11, Psaumes 86:5, Psaumes 86:15, Psaumes 103:8, Psaumes 106:1, Psaumes 111:4, Psaumes 116:5, Psaumes 130:7, Psaumes 133:3, Psaumes 145:8, Proverbes 10:2, Proverbes 12:28, Ésaïe 32:1, Jérémie 3:12, Ézéchiel 33:16, Joël 2:13, Matthieu 19:16, Matthieu 19:30, Matthieu 20:9, Matthieu 25:46, Marc 2:17, Luc 18:13, Luc 23:43, Jean 3:15, Jean 4:14, Jean 6:40, Jean 8:11, Jean 14:6, Actes 13:43, Actes 15:11, Actes 20:24, Romains 3:21, Romains 4:15, Romains 8:2, Romains 9:18, Romains 9:23, Romains 11:6, 1 Corinthiens 1:30, 1 Corinthiens 15:45, 2 Corinthiens 3:11, 2 Corinthiens 7:1, 2 Corinthiens 8:9, Galates 3:19, Galates 3:22, Galates 5:5, Éphésiens 1:8, Éphésiens 2:4, Colossiens 3:3, 1 Timothée 1:13, 1 Timothée 1:16, 2 Timothée 1:1, Tite 1:2, Tite 3:4, 1 Jean 5:17

Sujets connexes · traduit de l'anglais

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