Romains 5:14

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Bible > Romains > Chapitre 5 > Verset 14

Romains 5:14


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Car jusqu’à la loi le péché a été dans le monde ; or, le péché n’est point imputé, quand il n’y a point de loi.
Mais la mort a régné depuis Adam jusqu’à Moïse, même sur ceux qui n’avaient point péché par une transgression semblable à celle d’Adam, qui était la figure de celui qui devait venir.
Mais il n’en est pas du don de la grâce de Dieu, comme du péché. Car, si par le péché d’un seul plusieurs sont morts, combien plus la grâce de Dieu, et le don qu’il nous a fait en sa grâce d’un seul homme, qui est Jésus-Christ, se répandront-ils abondamment sur plusieurs.

Texte du verset

OST1867

MaisG235 la mortG2288 a régnéG936 depuisG575 AdamG76 jusqu’àG3360 Moïse,G3475 mêmeG2532 surG1909 ceux qui n’avaient pointG3361 péchéG264 par une transgressionG3847 semblableG3667 à celle d’Adam,G76 quiG3739 étaitG2076 la figureG5179 de celui qui devait venir.G3195


Grec original

ἀλλ’ ἐβασίλευσεν ὁ θάνατος ἀπὸ Ἀδὰμ μέχρι Μωσέως καὶ ἐπὶ τοὺς μὴ ἁμαρτήσαντας ἐπὶ τῷ ὁμοιώματι τῆς παραβάσεως Ἀδάμ, ὅς ἐστι τύπος τοῦ μέλλοντος.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
ἀλλ’
all’ G235 CONJ
ἐβασίλευσεν
ebasileusen G936 V-AAI-3S
ὁ
ho G3588 T-NSM —
θάνατος
thanatos G2288 N-NSM
ἀπὸ
apo G575 PREP
Ἀδὰμ
Adam G76 N-PRI
μέχρι
mechri G3360 ADV
Μωσέως
Mōseōs G3475 N-GSM
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐπὶ
epi G1909 PREP
τοὺς
tous G3588 T-APM —
μὴ
mē G3361 PRT-N
ἁμαρτήσαντας
hamartēsantas G264 V-AAP-APM
ἐπὶ
epi G1909 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSN —
ὁμοιώματι
homoiōmati G3667 N-DSN
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
παραβάσεως
parabaseōs G3847 N-GSF
Ἀδάμ,
Adam G76 N-PRI
ὅς
hos G3739 R-NSM
ἐστι
esti G2076 V-PAI-3S
τύπος
tupos G5179 N-NSM
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
μέλλοντος.
mellontos G3195 V-PAP-GSM
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G76 — Ἀδάμ (Adám, ad-am'): d'origine hébraïque (H121); Adam, le premier homme ; typiquement (de Jésus) homme (comme son représentant)
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutre pluriel de G243; proprement, autres choses, c.-à-d. (adverbialement) au contraire (dans de nombreux rapports)
  • G264 — ἁμαρτάνω (hamartánō, ham-ar-tan'-o): peut-être de G1 (comme particule négative) et de la base de G3313; proprement, manquer le but (et ainsi ne pas avoir part au prix), c.-à-d. (fig.) errer, surtout (moralement) pécher
  • G575 — ἀπό (apó, apo'): une particule primaire; « hors de », c.-à-d. loin (de quelque chose de proche), en divers sens (de lieu, de temps ou de relation ; au propre ou au figuré). En composition (comme préfixe), il indique généralement la séparation, le départ, la cessation, l'achèvement, l'inversion, etc.
  • G936 — βασιλεύω (basileúō, bas-il-yoo'-o): de G935; régner (au propre ou au figuré)
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): une préposition primaire; proprement, marquant la superposition (de temps, de lieu, d'ordre, etc.), comme relation de distribution (avec le génitif), c.-à-d. sur, au-dessus de, etc. ; de repos (avec le datif) à, sur, etc. ; de direction (avec l'accusatif) vers, sur, etc. En composition, il garde essentiellement le même sens, à, sur, etc. (littéralement ou figurément).
  • G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont
  • G2288 — θάνατος (thánatos, than'-at-os): de G2348; (proprement, un adjectif employé comme substantif) mort (au propre ou au figuré)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): une forme renforcée de G3199 (par l'idée d'attente); avoir l'intention, c.-à-d. être sur le point d'être, de faire ou de subir quelque chose (de personnes ou de choses, surtout d'événements ; au sens d'intention, de devoir, de nécessité, de probabilité, de possibilité ou d'hésitation)
  • G3360 — μέχρι (méchri, mekh'-ree): de G3372; jusqu'à, c.-à-d. jusqu'à un certain point (comme préposition, d'étendue (marquant le terme, tandis que G891 se rapporte surtout à l'espace de temps ou de lieu intermédiaire) ou conjonction)
  • G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3475 — Μωσεύς (Mōseús, moce-yoos'): d'origine hébraïque ; (H4872); Moïse (c.-à-d. Mosheh), le législateur hébreu
  • G3667 — ὁμοίωμα (homoíōma, hom-oy'-o-mah): de G3666; une forme ; abstraitement, ressemblance
  • G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757.
  • G3847 — παράβασις (parábasis, par-ab'-as-is): de G3845; violation
  • G5179 — τύπος (týpos, too'-pos): de G5180; un coin (de frappe) (comme frappé), c.-à-d. (par implication) une empreinte ou une cicatrice ; par analogie, une forme, c.-à-d. une statue, (fig.) un style ou une ressemblance ; spéc., un échantillon (« type »), c.-à-d. un modèle (à imiter) ou un exemple (pour avertir)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

Discussion / Réflexions [modifier]

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Notes et références [modifier]

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