Romains 5:14
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Romains 5:14
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Car jusqu’à la loi le péché a été dans le monde ; or, le péché n’est point imputé, quand il n’y a point de loi.
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Mais la mort a régné depuis Adam jusqu’à Moïse, même sur ceux qui n’avaient point péché par une transgression semblable à celle d’Adam, qui était la figure de celui qui devait venir.
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Mais il n’en est pas du don de la grâce de Dieu, comme du péché. Car, si par le péché d’un seul plusieurs sont morts, combien plus la grâce de Dieu, et le don qu’il nous a fait en sa grâce d’un seul homme, qui est Jésus-Christ, se répandront-ils abondamment sur plusieurs.
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Texte du verset
MaisG235 la mortG2288 a régnéG936 depuisG575 AdamG76 jusqu’àG3360 Moïse,G3475 mêmeG2532 surG1909 ceux qui n’avaient pointG3361 péchéG264 par une transgressionG3847 semblableG3667 à celle d’Adam,G76 quiG3739 étaitG2076 la figureG5179 de celui qui devait venir.G3195
ἀλλ’ ἐβασίλευσεν ὁ θάνατος ἀπὸ Ἀδὰμ μέχρι Μωσέως καὶ ἐπὶ τοὺς μὴ ἁμαρτήσαντας ἐπὶ τῷ ὁμοιώματι τῆς παραβάσεως Ἀδάμ, ὅς ἐστι τύπος τοῦ μέλλοντος.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ἀλλ’ |
all’ | G235 | CONJ | |
ἐβασίλευσεν |
ebasileusen | G936 | V-AAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
θάνατος |
thanatos | G2288 | N-NSM | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
Ἀδὰμ |
Adam | G76 | N-PRI | |
μέχρι |
mechri | G3360 | ADV | |
Μωσέως |
Mōseōs | G3475 | N-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
ἁμαρτήσαντας |
hamartēsantas | G264 | V-AAP-APM | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | — |
ὁμοιώματι |
homoiōmati | G3667 | N-DSN | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
παραβάσεως |
parabaseōs | G3847 | N-GSF | |
Ἀδάμ, |
Adam | G76 | N-PRI | |
ὅς |
hos | G3739 | R-NSM | |
ἐστι |
esti | G2076 | V-PAI-3S | |
τύπος |
tupos | G5179 | N-NSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
μέλλοντος. |
mellontos | G3195 | V-PAP-GSM |
- G76 — Ἀδάμ (Adám, ad-am'): d'origine hébraïque (H121); Adam, le premier homme ; typiquement (de Jésus) homme (comme son représentant)
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutre pluriel de G243; proprement, autres choses, c.-à-d. (adverbialement) au contraire (dans de nombreux rapports)
- G264 — ἁμαρτάνω (hamartánō, ham-ar-tan'-o): peut-être de G1 (comme particule négative) et de la base de G3313; proprement, manquer le but (et ainsi ne pas avoir part au prix), c.-à-d. (fig.) errer, surtout (moralement) pécher
- G575 — ἀπό (apó, apo'): une particule primaire; « hors de », c.-à-d. loin (de quelque chose de proche), en divers sens (de lieu, de temps ou de relation ; au propre ou au figuré). En composition (comme préfixe), il indique généralement la séparation, le départ, la cessation, l'achèvement, l'inversion, etc.
- G936 — βασιλεύω (basileúō, bas-il-yoo'-o): de G935; régner (au propre ou au figuré)
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): une préposition primaire; proprement, marquant la superposition (de temps, de lieu, d'ordre, etc.), comme relation de distribution (avec le génitif), c.-à-d. sur, au-dessus de, etc. ; de repos (avec le datif) à, sur, etc. ; de direction (avec l'accusatif) vers, sur, etc. En composition, il garde essentiellement le même sens, à, sur, etc. (littéralement ou figurément).
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont
- G2288 — θάνατος (thánatos, than'-at-os): de G2348; (proprement, un adjectif employé comme substantif) mort (au propre ou au figuré)
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): une forme renforcée de G3199 (par l'idée d'attente); avoir l'intention, c.-à-d. être sur le point d'être, de faire ou de subir quelque chose (de personnes ou de choses, surtout d'événements ; au sens d'intention, de devoir, de nécessité, de probabilité, de possibilité ou d'hésitation)
- G3360 — μέχρι (méchri, mekh'-ree): de G3372; jusqu'à, c.-à-d. jusqu'à un certain point (comme préposition, d'étendue (marquant le terme, tandis que G891 se rapporte surtout à l'espace de temps ou de lieu intermédiaire) ou conjonction)
- G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3475 — Μωσεύς (Mōseús, moce-yoos'): d'origine hébraïque ; (H4872); Moïse (c.-à-d. Mosheh), le législateur hébreu
- G3667 — ὁμοίωμα (homoíōma, hom-oy'-o-mah): de G3666; une forme ; abstraitement, ressemblance
- G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757.
- G3847 — παράβασις (parábasis, par-ab'-as-is): de G3845; violation
- G5179 — τύπος (týpos, too'-pos): de G5180; un coin (de frappe) (comme frappé), c.-à-d. (par implication) une empreinte ou une cicatrice ; par analogie, une forme, c.-à-d. une statue, (fig.) un style ou une ressemblance ; spéc., un échantillon (« type »), c.-à-d. un modèle (à imiter) ou un exemple (pour avertir)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- la mort — Genèse 4:8, Genèse 5:5-31, Genèse 7:22, Genèse 19:25, Exode 1:6, Romains 5:17, Romains 5:21, Hébreux 9:27
- même — Exode 1:22, Exode 12:29-30, Jonas 4:11, Romains 8:20, Romains 8:22
Références réciproques (6) : Romains 6:9, 1 Corinthiens 10:6, 1 Corinthiens 15:55, Hébreux 9:9, Hébreux 11:19, 1 Pierre 3:21
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Torrey : La loi de Dieu; Homme; Punition des méchants; Types de Christ
- Nave : Adam; Mort; La dépravation de l'homme; Chute de l'homme; Justification; Péché; Types
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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