1 Pierre 3:21

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Bible > 1 Pierre > Chapitre 3 > Verset 21

1 Pierre 3:21


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qui avaient été autrefois désobéissants, lorsque du temps de Noé la patience de Dieu attendait pour la dernière fois, pendant que l’arche se bâtissait ; dans laquelle un petit nombre, savoir, huit personnes furent sauvées de l’eau.
A quoi aussi répond maintenant, comme à une figure, le baptême qui nous sauve ; non pas celui qui nettoie les ordures du corps, mais l’engagement d’une bonne conscience devant Dieu, par la résurrection de Jésus-Christ ;
qui est à la droite de Dieu, étant allé au ciel, et auquel les anges, les principautés et les puissances sont assujettis.

Texte du verset

OST1867

A quoiG3739 aussiG2532 répond maintenant,G3568 comme à une figure,G499 le baptêmeG908 qui nousG2248 sauveG4982 ; non pasG3756 celui qui nettoieG595 les orduresG4509 du corps,G4561 maisG235 l’engagementG1906 d’une bonneG18 conscienceG4893 devantG1519 Dieu,G2316 parG1223 la résurrectionG386 de Jésus-ChristG2424 G5547 ;


Grec original

ᾧ καὶ ἡμᾶς ἀντίτυπον νῦν σώζει βάπτισμα, οὐ σαρκὸς ἀπόθεσις ῥύπου, ἀλλὰ συνειδήσεως ἀγαθῆς ἐπερώτημα εἰς Θεόν, δι’ ἀναστάσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ,

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
ᾧ
hō G3739 R-DSN
καὶ
kai G2532 CONJ
ἡμᾶς
hēmas G2248 P-1AP
ἀντίτυπον
antitupon G499 A-NSN
νῦν
nun G3568 ADV
σώζει
sōzei G4982 V-PAI-3S
βάπτισμα,
baptisma G908 N-NSN
οὐ
ou G3756 PRT-N
σαρκὸς
sarkos G4561 N-GSF
ἀπόθεσις
apothesis G595 N-NSF
ῥύπου,
rhupou G4509 N-GSM
ἀλλὰ
alla G235 CONJ
συνειδήσεως
suneidēseōs G4893 N-GSF
ἀγαθῆς
agathēs G18 A-GSF
ἐπερώτημα
eperōtēma G1906 N-NSN
εἰς
eis G1519 PREP
Θεόν,
Theon G2316 N-ASM
δι’
di’ G1223 PREP
ἀναστάσεως
anastaseōs G386 N-GSF
Ἰησοῦ
Iēsou G2424 N-GSM
Χριστοῦ,
Christou G5547 N-GSM
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G18 — ἀγαθός (agathós, ag-ath-os'): un mot primaire; « bon » (en tout sens, souvent comme substantif). Comparer G2570.
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutre pluriel de G243; proprement, autres choses, c.-à-d. (adverbialement) au contraire (dans de nombreux rapports)
  • G386 — ἀνάστασις (anástasis, an-as'-tas-is): de G450; action de se relever, c.-à-d. (litt.) une résurrection d'entre les morts (individuelle, en général ou par implication, (son auteur)), ou (fig.) un relèvement (moral) (de la vérité spirituelle)
  • G499 — ἀντίτυπον (antítypon, an-teet'-oo-pon): neutre d'un composé de G473 et G5179; correspondant (« antitype »), c.-à-d. un représentant, une contrepartie
  • G595 — ἀπόθεσις (apóthesis, ap-oth'-es-is): de G659; action de mettre de côté (au sens propre ou figuré)
  • G908 — βάπτισμα (báptisma, bap'-tis-mah): de G907; baptême (au sens technique ou figuré)
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): une préposition primaire indiquant le canal d'une action; à travers (dans des applications très larges : de lieu, de cause ou d'occasion). En composition, elle garde la même portée générale.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
  • G1906 — ἐπερώτημα (eperṓtēma, ep-er-o'-tay-mah): de G1905; une demande
  • G2248 — ἡμᾶς (hēmâs, hay-mas'): accusatif pluriel de G1473; nous
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G3568 — νῦν (nŷn, noon): une particule primaire du temps présent; « maintenant » (comme adverbe de temps, de transition ou d'insistance) ; aussi comme substantif ou adjectif, présent ou immédiat. Voir aussi G3569, G3570.
  • G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757.
  • G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
  • G4509 — ῥύπος (rhýpos, hroo'-pos): d'affinité incertaine; saleté, c.-à-d. (moralement) dépravation
  • G4561 — σάρξ (sárx, sarx): probablement de la base de G4563; chair (dépouillée de la peau), c.-à-d. (strictement) la viande d'un animal (comme nourriture), ou (par extension) le corps (par opposition à l'âme (ou à l'esprit), ou comme symbole de ce qui est extérieur, ou comme moyen de parenté), ou (par implication) la nature humaine (avec ses faiblesses (physiques ou morales) et ses passions), ou (spécialement), un être humain (en tant que tel)
  • G4893 — συνείδησις (syneídēsis, soon-i'-day-sis): d'une forme allongée de G4894; co-perception, c.-à-d. conscience morale
  • G4982 — σώζω (sṓzō, sode'-zo): d'un primaire σῶς (sōs) (contraction pour l'obsolète σάος (sáos), « sain et sauf »); sauver, c.-à-d. délivrer ou protéger (au propre ou au figuré)
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; oint, c.-à-d. le Messie, épithète de Jésus
Références croisées

Discussion / Réflexions [modifier]

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Notes et références [modifier]

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