بطرس الأولى (رِسَالَةُ بُطْرُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلْأُولَى) 3:21
الكتاب المقدس > بطرس الأولى > أصحاح 3 > عدد 21
بطرس الأولى (رِسَالَةُ بُطْرُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلْأُولَى) 3:21
| ← بطرس الأولى 3:20 | بطرس الأولى 3:21 (AVD) | بطرس الأولى 3:22 → |
|---|---|---|
إِذْ عَصَتْ قَدِيمًا، حِينَ كَانَتْ أَنَاةُ ٱللهِ تَنْتَظِرُ مَرَّةً فِي أَيَّامِ نُوحٍ، إِذْ كَانَ ٱلْفُلْكُ يُبْنَى، ٱلَّذِي فِيهِ خَلَصَ قَلِيلُونَ، أَيْ ثَمَانِي أَنْفُسٍ بِٱلْمَاءِ.
|
ٱلَّذِي مِثَالُهُ يُخَلِّصُنَا نَحْنُ ٱلْآنَ، أَيِ ٱلْمَعْمُودِيَّةُ. لَا إِزَالَةُ وَسَخِ ٱلْجَسَدِ، بَلْ سُؤَالُ ضَمِيرٍ صَالِحٍ عَنِ ٱللهِ، بِقِيَامَةِ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ،
|
ٱلَّذِي هُوَ فِي يَمِينِ ٱللهِ، إِذْ قَدْ مَضَى إِلَى ٱلسَّمَاءِ، وَمَلَائِكَةٌ وَسَلَاطِينُ وَقُوَّاتٌ مُخْضَعَةٌ لَهُ.
|
نص العدد
ٱلَّذِيG3739 مِثَالُهُG499 يُخَلِّصُنَاG4982 نَحْنُG2532 G4771 ٱلْآنَ،G3568 أَيِG908 ٱلْمَعْمُودِيَّةُ.G908 لَاG3756 إِزَالَةُG595 وَسَخِG4509 ٱلْجَسَدِ،G4561 بَلْG235 سُؤَالُG1906 ضَمِيرٍG4893 صَالِحٍG18 عَنِG1519 ٱللهِ،G2316 بِقِيَامَةِG1223 G386 يَسُوعَG2424 ٱلْمَسِيحِ،G5547
ᾧ καὶ ἡμᾶς ἀντίτυπον νῦν σώζει βάπτισμα, οὐ σαρκὸς ἀπόθεσις ῥύπου, ἀλλὰ συνειδήσεως ἀγαθῆς ἐπερώτημα εἰς Θεόν, δι’ ἀναστάσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ,
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ᾧ |
hō | G3739 | R-DSN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἡμᾶς |
hēmas | G2248 | P-1AP | — |
ἀντίτυπον |
antitupon | G499 | A-NSN | |
νῦν |
nun | G3568 | ADV | |
σώζει |
sōzei | G4982 | V-PAI-3S | |
βάπτισμα, |
baptisma | G908 | N-NSN | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
σαρκὸς |
sarkos | G4561 | N-GSF | |
ἀπόθεσις |
apothesis | G595 | N-NSF | |
ῥύπου, |
rhupou | G4509 | N-GSM | |
ἀλλὰ |
alla | G235 | CONJ | |
συνειδήσεως |
suneidēseōs | G4893 | N-GSF | |
ἀγαθῆς |
agathēs | G18 | A-GSF | |
ἐπερώτημα |
eperōtēma | G1906 | N-NSN | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
Θεόν, |
Theon | G2316 | N-ASM | |
δι’ |
di’ | G1223 | PREP | |
ἀναστάσεως |
anastaseōs | G386 | N-GSF | |
Ἰησοῦ |
Iēsou | G2424 | N-GSM | |
Χριστοῦ, |
Christou | G5547 | N-GSM |
- G18 — ἀγαθός (agathós, ag-ath-os'): كلمة أولية; "صالح" (بأيّ معنى، وكثيرًا اسمًا). قارن G2570.
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): الجمع المحايد من G243; في الأصل، أشياء أخرى، أي (ظرفيًّا) على العكس (في علاقات كثيرة)
- G386 — ἀνάστασις (anástasis, an-as'-tas-is): من G450; قيامة، أي نهوض من جديد؛ حرفيًا: قيامة من الموت، أو مجازًا: استرداد روحي للحق
- G499 — ἀντίτυπον (antítypon, an-teet'-oo-pon): محايد مركب من G473 و G5179; مقابل ("مِثال مضادّ")، أي ممثِّل، نظير
- G595 — ἀπόθεσις (apóthesis, ap-oth'-es-is): من G659; وضع جانبًا، حرفيًا أو مجازيًا
- G908 — βάπτισμα (báptisma, bap'-tis-mah): من G907; معمودية (اصطلاحًا أو مجازيًا)
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): حرف جر أولي يدل على قناة الفعل; خلال (في استعمالات واسعة جدًّا، مكانية، سببية، أو عَرَضية). في التركيب يحتفظ بالأهمية العامة نفسها.
- G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
- G1906 — ἐπερώτημα (eperṓtēma, ep-er-o'-tay-mah): من G1905; سُؤال
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): من أصل عبري (H3091); يسوع (أي يهوشوع)، اسم ربنا واثنين (ثلاثة) آخرين من الإسرائيليين
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G3568 — νῦν (nŷn, noon): أداة أولية للزمن الحاضر; «الآن» كظرف زمان أو انتقال أو تأكيد؛ وأيضًا اسمًا أو صفةً للحاضر أو الفوري. انظر أيضًا G3569 وG3570.
- G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757.
- G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
- G4509 — ῥύπος (rhýpos, hroo'-pos): من صلة غير مؤكدة; وسخ، أي (أدبيًا) فساد
- G4561 — σάρξ (sárx, sarx): على الأرجح من أساس G4563; لحم، أي بالمعنى الدقيق لحم الحيوان طعامًا؛ أو بالامتداد الجسد في مقابلة النفس أو الروح، أو رمز الخارج، أو وسيلة القرابة؛ أو ضمنًا الطبيعة البشرية بضعفاتها الجسدية أو الأدبية وشهواتها؛ أو بخاصة إنسان
- G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
- G4893 — συνείδησις (syneídēsis, soon-i'-day-sis): من صيغة مطولة من G4894; الإدراك المشترك، أي الوعي الأخلاقيّ
- G4982 — σώζω (sṓzō, sode'-zo): من كلمة أولية σῶς (sōs) (اختصار لمهجور σάος (sáos)، "آمن"); خَلَّصَ، أي أَنْقَذَ أو حَمَى (حرفيا أو مجازا)
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): من G5548; ممسوح، أي المسيّا، لقب ليسوع
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G2248 — ἡμᾶς (hēmâs, hay-mas'): الجمع في حالة النصب من G1473; إيَّانا
شواهد العدد المرجعية
- ٱلْمَعْمُودِيَّةُ — متى 28:19, مرقس 16:16, أعمال الرسل 2:38, أعمال الرسل 22:16, رومية 6:3-6, كورنثوس الأولى 12:13, غلاطية 3:27, أفسس 5:26, كولوسي 2:12, تيطس 3:5-7
- بِقِيَامَةِ — بطرس الأولى 1:3
- مِثَالُهُ — رومية 5:14, كورنثوس الأولى 4:6, العبرانيين 9:24, العبرانيين 11:19
- سُؤَالُ — أعمال الرسل 8:37, رومية 10:9-10, كورنثوس الثانية 1:12, تيموثاوس الأولى 6:12
- إِزَالَةُ — حزقيال 36:25-26, زكريا 13:1, كورنثوس الثانية 7:1
إحالات متبادلة (34): الخروج 29:4, اللاويين 11:25, اللاويين 14:8, العدد 8:7, العدد 31:23, التثنية 23:11, صموئيل الأول 4:3, الملوك الثاني 5:13, المزامير 113:7, متى 3:6, متى 7:14, متى 24:37, يوحنا 3:5, يوحنا 3:25, يوحنا 6:63, يوحنا 13:9, يوحنا 19:34, أعمال الرسل 8:12, أعمال الرسل 24:16, رومية 2:28, رومية 6:4, كورنثوس الأولى 6:11, كورنثوس الأولى 10:6, أفسس 4:5, تيموثاوس الأولى 1:5, العبرانيين 6:2, العبرانيين 9:9, العبرانيين 10:22, العبرانيين 13:18, يعقوب 4:8, بطرس الأولى 3:16, بطرس الثانية 1:9, يوحنا الأولى 5:6, يوحنا الأولى 5:8
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْكَنِيسَة
- توري: ٱلْمَعْمُودِيَّة; ٱلْمَعْمُودِيَّة بِٱلرُّوح ٱلْقُدُس; ٱلضَّمِير; ٱلطُّوفَان; رُمُوزُ ٱلْمَسِيحِ
- نيف: ٱلْمَعْمُودِيَّة; ٱلضَّمِير; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; الرموز النبوية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد