Colossiens 2:12

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Bible > Colossiens > Chapitre 2 > Verset 12

Colossiens 2:12


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C’est aussi en lui que vous avez été circoncis d’une circoncision faite sans main, et qui consiste à dépouiller le corps des péchés de la chair, ce qui est la circoncision de Christ ;
ayant été ensevelis avec lui par le baptême dans lequel vous êtes aussi ressuscités avec lui, par la foi que vous avez en la puissance de Dieu, qui l’a ressuscité des morts.
Et lorsque vous étiez morts dans vos péchés et incirconcis dans votre chair, il vous a vivifiés avec lui, vous ayant pardonné toutes vos fautes.

Texte du verset

OST1867

ayant été ensevelisG4916 avec luiG846 parG1722 le baptêmeG908 dansG1722 lequelG3739 vous êtes aussiG2532 ressuscitésG4891 avec lui, parG1223 la foiG4102 que vous avez en la puissanceG1753 de Dieu,G2316 qui l’aG846 ressuscitéG1453 desG1537 morts.G3498


Grec original

συνταφέντες αὐτῷ ἐν τῷ βαπτίσματι, ἐν ᾧ καὶ συνηγέρθητε διὰ τῆς πίστεως τῆς ἐνεργείας τοῦ Θεοῦ, τοῦ ἐγείραντος αὐτὸν ἐκ τῶν νεκρῶν.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
συνταφέντες
suntaphentes G4916 V-2APP-NPM
αὐτῷ
autō G846 P-DSM
ἐν
en G1722 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSN —
βαπτίσματι,
baptismati G908 N-DSN
ἐν
en G1722 PREP
ᾧ
hō G3739 R-DSM
καὶ
kai G2532 CONJ
συνηγέρθητε
sunēgerthēte G4891 V-API-2P
διὰ
dia G1223 PREP
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
πίστεως
pisteōs G4102 N-GSF
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
ἐνεργείας
energeias G1753 N-GSF
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Θεοῦ,
Theou G2316 N-GSM
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
ἐγείραντος
egeirantos G1453 V-AAP-GSM
αὐτὸν
auton G846 P-ASM
ἐκ
ek G1537 PREP
τῶν
tōn G3588 T-GPM —
νεκρῶν.
nekrōn G3498 A-GPM
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
  • G908 — βάπτισμα (báptisma, bap'-tis-mah): de G907; baptême (au sens technique ou figuré)
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): une préposition primaire indiquant le canal d'une action; à travers (dans des applications très larges : de lieu, de cause ou d'occasion). En composition, elle garde la même portée générale.
  • G1453 — ἐγείρω (egeírō, eg-i'-ro): probablement apparenté à la base de G58 (par l'idée de rassembler ses facultés); éveiller (transitif ou intransitif), c.-à-d. faire lever (litt., du sommeil, de la position assise ou couchée, de la maladie, de la mort ; ou fig., de l'obscurité, de l'inactivité, des ruines, de la non-existence)
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement.
  • G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
  • G1753 — ἐνέργεια (enérgeia, en-erg'-i-ah): de G1756; efficacité (« énergie »)
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): d'un mot apparemment primaire νέκυς (nékys) (un cadavre); mort (littéralement ou figurément ; aussi comme substantif)
  • G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757.
  • G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): de G3982; persuasion, c.-à-d. créance ; conviction morale (de la vérité religieuse, ou de la véracité de Dieu ou d'un docteur religieux), surtout confiance en Christ pour le salut ; abstraitement, constance dans cette profession ; par extension, le système de la vérité religieuse (l'Évangile) elle-même
  • G4891 — συνεγείρω (synegeírō, soon-eg-i'-ro): de G4862 et G1453; réveiller (de la mort) en compagnie de, c.-à-d. (au figuré) revivifier (spirituellement) à la ressemblance de
  • G4916 — συνθάπτω (syntháptō, soon-thap'-to): de G4862 et G2290; enterrer en compagnie de, c.-à-d. (au figuré) assimiler spirituellement (à Christ par une sépulture quant au péché)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

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