• G32 — ἄγγελος (ángelos, ang'-el-os): von ἀγγέλλω (angéllō) (wahrscheinlich abgeleitet von G71; vergleiche G34) (Botschaft bringen); ein Bote; besonders ein „Engel“; im weiteren Sinn ein Hirte (EN)
• G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): von ἅγος (hágos) (eine ehrfurchtgebietende Sache) (vergleiche G53, G2282); heilig (physisch rein, moralisch untadelig oder fromm, kultisch geweiht) (EN)
• G194 — ἄκρατος (ákratos, ak'-rat-os): von G1 (als verneinende Partikel) und einer vermuteten Ableitung von G2767; unverdünnt (EN)
• G721 — ἀρνίον (arníon, ar-nee'-on): Diminutiv von G704; ein Lämmlein (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G928 — βασανίζω (basanízō, bas-an-id'-zo): von G931; foltern (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G1799 — ἐνώπιον (enṓpion, en-o'-pee-on): Neutrum einer Zusammensetzung aus G1722 und einer Ableitung von G3700; angesichts (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G2303 — θεῖον (theîon, thi'-on): wahrscheinlich Neutrum von G2304 (in seiner ursprünglichen Bedeutung des Aufblitzens); Schwefel (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr (EN)
• G2372 — θυμός (thymós, thoo-mos'): von G2380; Leidenschaft (als ob schwer atmend). Vergleiche G5590. (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G2767 — κεράννυμι (keránnymi, ker-an'-noo-mee): verlängerte Form eines ursprünglicheren κεράω (keráō) ker-ah'-o (das in bestimmten Zeitformen gebraucht wird); mischen, d. h. (im weiteren Sinn) einschenken (zum Trinken). Vergleiche G3396. (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)
• G3631 — οἶνος (oînos, oy'-nos): ein Grundwort (oder vielleicht hebräischen Ursprungs (H3196)); „Wein“ (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G3709 — ὀργή (orgḗ, or-gay'): von G3713; eigentlich, Verlangen (als ein Ausgreifen oder eine Erregung des Gemüts), d. h. (analog) heftige Leidenschaft (Zorn, oder (gerechtfertigter) Abscheu); im weiteren Sinn Strafe (EN)
• G4095 — πίνω (pínō, pee'-no): eine verlängerte Form von πίω (píō) pee'-o; das (zusammen mit einer anderen Form) πόω (póō) po'-o; nur als Nebenform in bestimmten Zeitformen vorkommt; trinken (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G4221 — ποτήριον (potḗrion, pot-ay'-ree-on): Neutrum einer Ableitung der Nebenform von G4095; ein Trinkgefäß; im erweiterten Sinn dessen Inhalt, d. h. ein Becher voll (Trunk); übertragen ein Los oder Geschick (EN)
• G4442 — πῦρ (pŷr, poor): ein Grundwort; „Feuer“ (wörtlich oder übertragen, besonders Blitz) (EN)

Querverweise

• gequält werden — 1. Mose 19:24, 5. Mose 29:22, Hiob 18:15, Psalmen 11:6, Jesaja 30:33, Jesaja 34:9, Matthäus 25:41, Judas 1:7, Offenbarung 9:17-18, Offenbarung 19:20, Offenbarung 20:10, Offenbarung 21:8
• trinken — Hiob 21:20, Psalmen 11:6, Psalmen 60:5, Psalmen 75:9, Jesaja 29:9, Jesaja 51:17, Jesaja 51:21-22, Jeremia 25:15-17, Jeremia 25:27, Jeremia 51:57, Offenbarung 16:19, Offenbarung 18:3
• vor den — Psalmen 37:34, Psalmen 52:8, Psalmen 91:8, Hesekiel 21:4, Matthäus 13:41-42, Matthäus 13:49-50, 2. Thessalonicher 1:8-9
• in — Psalmen 73:10, Jesaja 51:17, Jeremia 49:12, Klagelieder 4:21, Habakuk 2:16, Matthäus 20:22, Matthäus 26:39, Offenbarung 18:6

Rückverweise (30): 1. Mose 19:28, 2. Chronik 12:7, 2. Chronik 34:25, Jesaja 1:31, Jesaja 33:14, Jesaja 34:10, Jesaja 51:20, Jesaja 58:1, Jesaja 63:6, Jesaja 66:24, Jeremia 7:20, Jeremia 25:16, Jeremia 42:18, Hesekiel 7:8, Hesekiel 36:18, Daniel 4:10, Sacharja 12:2, Matthäus 18:8, Matthäus 18:34, Matthäus 25:46, Markus 9:44, Lukas 16:23, Lukas 16:24, Johannes 1:29, Römer 2:8, 1. Timotheus 5:21, Offenbarung 11:18, Offenbarung 15:1, Offenbarung 16:7, Offenbarung 22:18

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• Thompson Chain: Zukünftiger Zustand der Gottlosen; Grimm und Zorn
• Torrey’s: Die Hölle; Götzendienst; Strafe der Gottlosen
• Nave’s: Engel (ein Geist); Zorn; Schwefel; Becher; Die Hölle; Strafe; Ehrfurcht; Qualen; Vision; Gottlose