• G166 — αἰώνιος (aiṓnios, ahee-o'-nee-os): von G165; immerwährend (auch von vergangener Zeit oder von Vergangenheit und Zukunft zugleich gebraucht) (EN)
• G565 — ἀπέρχομαι (apérchomai, ap-erkh'-om-ahee): von G575 und G2064; weggehen (d. h. fortgehen), beiseite (d. h. abseits) oder hinterher (d. h. folgen), wörtlich oder übertragen (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1116 — Γόμοῤῥα (Gómorrha, gom'-or-hrhah): hebräischen Ursprungs (H6017); Gomorra, ein Ort beim Toten Meer (EN)
• G1164 — δεῖγμα (deîgma, digh'-mah): vom Stamm von G1166; ein Beispiel (als vorgezeigt) (EN)
• G1349 — δίκη (díkē, dee'-kay): wahrscheinlich von G1166; Recht (als selbstverständlich), d. h. Gerechtigkeit (der Grundsatz, ein Urteil oder dessen Vollstreckung) (EN)
• G1608 — ἐκπορνεύω (ekporneúō, ek-porn-yoo'-o): von G1537 und G4203; völlig unzüchtig sein (EN)
• G2087 — ἕτερος (héteros, het'-er-os): unsicherer Verwandtschaft; (ein, der) andere oder verschiedene (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G3664 — ὅμοιος (hómoios, hom'-oy-os): vom Stamm von G3674; gleich (an Aussehen oder Wesen) (EN)
• G3694 — ὀπίσω (opísō, op-is'-o): vom selben wie G3693 mit Enklitikon der Richtung; nach hinten, d. h. zurück (als Adverb oder Präposition der Zeit oder des Ortes; oder als Substantiv) (EN)
• G4012 — περί (perí, per-ee'): vom Stamm von G4008; eigentlich durch (ringsum), d. h. um; übertragen in Bezug auf; in verschiedenen Anwendungen gebraucht, von Ort, Ursache oder Zeit (mit dem Genitiv den Gegenstand oder Anlass oder höchsten Punkt bezeichnend; mit dem Akkusativ die Örtlichkeit, den Umkreis, die Sache, den Umstand oder den allgemeinen Zeitraum). In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung von Umkreis (um), Übermaß (über hinaus) oder Vollständigkeit (durch). (EN)
• G4172 — πόλις (pólis, pol'-is): wahrscheinlich vom selben wie G4171, oder vielleicht von G4183; eine Stadt (eigentlich mit Mauern, größer oder kleiner) (EN)
• G4295 — πρόκειμαι (prókeimai, prok'-i-mahee): von G4253 und G2749; vor Augen liegen, d. h. (übertragen) gegenwärtig sein (dem Geist), hervortreten (als Beispiel oder Lohn) (EN)
• G4442 — πῦρ (pŷr, poor): ein Grundwort; „Feuer“ (wörtlich oder übertragen, besonders Blitz) (EN)
• G4561 — σάρξ (sárx, sarx): wahrscheinlich vom Stamm von G4563; Fleisch (als von der Haut entblößt), d. h. (streng genommen) das Fleisch eines Tieres (als Speise), oder (im erweiterten Sinn) der Leib (im Gegensatz zur Seele (oder zum Geist), oder als Sinnbild des Äußerlichen, oder als Mittel der Verwandtschaft), oder (im weiteren Sinn) die menschliche Natur (mit ihren Schwächen (körperlich oder moralisch) und Leidenschaften), oder (besonders) ein Mensch (als solcher) (EN)
• G4670 — Σόδομα (Sódoma, sod'-om-ah): Plural hebräischen Ursprungs (H5467); Sodom, ein Ort in Palästina (EN)
• G5125 — τούτοις (toútois, too'-toice): Dativ Plural Maskulinum oder Neutrum von G3778; (zu, für, in, mit oder durch) diesen (Personen oder Sachen) (EN)
• G5158 — τρόπος (trópos, trop'-os): vom selben wie G5157; eine Wendung, d. h. (im weiteren Sinn) Art oder Weise (besonders mit Präposition oder relativem Präfix als Adverb, wie); übertragen, Betragen oder Wesen (EN)
• G5254 — ὑπέχω (hypéchō, hoop-ekh'-o): von G5259 und G2192; sich darunter halten, d. h. mit Geduld ertragen (EN)
• G5613 — ὡς (hōs, hoce): wahrscheinlich Adverb des Komparativs von G3739; welcherweise, d. h. auf diese Weise (sehr verschieden gebraucht, wie folgt) (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• gesetzt sind — Matthäus 11:24, 2. Petrus 2:6
• Wie — 1. Mose 13:13, 1. Mose 18:20, 1. Mose 19:24-26, 5. Mose 29:22, Jesaja 1:9, Jesaja 13:19, Jeremia 20:16, Jeremia 50:40, Klagelieder 4:6, Hesekiel 16:49-50, Hosea 11:8, Amos 4:11, Lukas 17:29
• ewigen — 5. Mose 29:22, Jesaja 33:14, Matthäus 25:41, Markus 9:43-49
• anderen — 1. Mose 19:5, Römer 1:26-27, 1. Korinther 6:9

Rückverweise (40): 1. Mose 13:13, 1. Mose 19:5, 1. Mose 19:7, 1. Mose 19:13, 1. Mose 19:24, 1. Mose 19:28, 3. Mose 18:22, 3. Mose 20:13, 4. Mose 26:10, Richter 19:22, 1. Könige 15:12, 1. Könige 22:47, Hiob 31:3, Sprüche 5:14, Jesaja 34:9, Jeremia 20:16, Jeremia 23:14, Jeremia 49:18, Jeremia 50:40, Hesekiel 16:46, Hesekiel 16:50, Hesekiel 24:9, Hosea 11:8, Amos 4:11, Nahum 3:6, Matthäus 11:23, Markus 3:29, Markus 6:11, Lukas 17:29, Apostelgeschichte 1:25, Römer 1:26, Römer 9:29, 1. Korinther 10:6, 2. Korinther 12:21, 1. Timotheus 1:10, 2. Petrus 2:3, 2. Petrus 2:6, Offenbarung 11:8, Offenbarung 14:10, Offenbarung 19:3

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