Jude 1:7
Bible > Jude > Chapitre 1 > Verset 7
Jude 1:7
| ← Jude 1:6 | Jude 1:7 (OST1867) | Jude 1:8 → |
|---|---|---|
et qu’il a réservé dans des liens éternels et dans les ténèbres, pour le jugement du grand jour, les anges qui n’ont pas gardé leur origine, mais qui ont quitté leur propre demeure.
|
Et comme Sodome et Gomorrhe, aussi bien que les villes voisines, qui s’étaient abandonnées aux mêmes impuretés, et à d’abominables débordements, ont été mises pour servir d’exemple, en souffrant la peine d’un feu éternel ;
|
ceux-ci de même, étant endormis, d’un côté, souillent leur corps ; et de l’autre, ils méprisent les puissances et parlent mal des dignités.
|
Texte du verset
Et commeG5613 SodomeG4670 etG2532 Gomorrhe,G1116 aussiG2532 bien que les villesG4172 voisines,G4012 G846 qui s’étaient abandonnées aux mêmesG3664 G5125 G5158 impuretés,G1608 etG2532 à d’abominables débordements, ont été misesG4295 pour servir d’exemple,G1164 en souffrantG5254 la peineG1349 d’un feuG4442 éternelG166 ;
ὡς Σόδομα καὶ Γόμορρα, καὶ αἱ περὶ αὐτὰς πόλεις τὸν ὅμοιον τούτοις τρόπον ἐκπορνεύσασαι, καὶ ἀπελθοῦσαι ὀπίσω σαρκὸς ἑτέρας, πρόκεινται δεῖγμα, πυρὸς αἰωνίου δίκην ὑπέχουσαι.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ὡς |
hōs | G5613 | ADV | |
Σόδομα |
Sodoma | G4670 | N-NPN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
Γόμορρα, |
Gomorra | G1116 | N-NSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
αἱ |
hai | G3588 | T-NPF | — |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
αὐτὰς |
autas | G846 | P-APF | |
πόλεις |
poleis | G4172 | N-NPF | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
ὅμοιον |
homoion | G3664 | A-ASM | |
τούτοις |
toutois | G5125 | D-DPM | |
τρόπον |
tropon | G5158 | N-ASM | |
ἐκπορνεύσασαι, |
ekporneusasai | G1608 | V-AAP-NPF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀπελθοῦσαι |
apelthousai | G565 | V-2AAP-NPF | — |
ὀπίσω |
opisō | G3694 | ADV | — |
σαρκὸς |
sarkos | G4561 | N-GSF | — |
ἑτέρας, |
heteras | G2087 | A-GSF | — |
πρόκεινται |
prokeintai | G4295 | V-PNI-3P | |
δεῖγμα, |
deigma | G1164 | N-ASN | |
πυρὸς |
puros | G4442 | N-GSN | |
αἰωνίου |
aiōniou | G166 | A-GSN | |
δίκην |
dikēn | G1349 | N-ASF | |
ὑπέχουσαι. |
hupechousai | G5254 | V-PAP-NPF |
- G166 — αἰώνιος (aiṓnios, ahee-o'-nee-os): de G165; perpétuel (employé aussi du temps passé, ou du passé et de l'avenir à la fois)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1116 — Γόμοῤῥα (Gómorrha, gom'-or-hrhah): d'origine hébraïque (H6017); Gomorrhe (c.-à-d. Amorah), une localité près de la mer Morte
- G1164 — δεῖγμα (deîgma, digh'-mah): de la base de G1166; un spécimen (comme montré)
- G1349 — δίκη (díkē, dee'-kay): probablement de G1166; droit (comme évident par soi-même), c.-à-d. justice (le principe, une décision, ou son exécution)
- G1608 — ἐκπορνεύω (ekporneúō, ek-porn-yoo'-o): de G1537 et G4203; être entièrement impudique
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3664 — ὅμοιος (hómoios, hom'-oy-os): de la base de G3674; semblable (d'apparence ou de caractère)
- G4012 — περί (perí, per-ee'): de la base de G4008; proprement, à travers (partout), c.-à-d. autour ; au figuré, à l'égard de ; employé dans diverses applications, de lieu, de cause ou de temps (avec le génitif, indiquant le sujet ou l'occasion ou le point superlatif ; avec l'accusatif, le lieu, le circuit, la matière, la circonstance ou la période générale). En composition, il conserve substantiellement le même sens de circuit (autour), d'excès (au-delà) ou d'achèvement (à travers).
- G4172 — πόλις (pólis, pol'-is): probablement du même que G4171, ou peut-être de G4183; une ville (proprement, avec murailles, de taille plus ou moins grande)
- G4295 — πρόκειμαι (prókeimai, prok'-i-mahee): de G4253 et G2749; être exposé à la vue, c.-à-d. (figurément) être présent (à l'esprit), se présenter (comme exemple ou récompense)
- G4442 — πῦρ (pŷr, poor): un mot primaire; « feu » (au propre ou au figuré, spécialement, éclair)
- G4670 — Σόδομα (Sódoma, sod'-om-ah): pluriel d'origine hébraïque (H5467); Sodome, lieu de Palestine
- G5125 — τούτοις (toútois, too'-toice): datif pluriel masculin ou neutre de G3778; à (pour, dans, avec ou par) ceux-ci (personnes ou choses)
- G5158 — τρόπος (trópos, trop'-os): du même que G5157; un tour, c.-à-d. (par implication) manière ou style (surtout avec une préposition ou un préfixe relatif, comme adverbe, comme) ; au figuré, conduite ou caractère
- G5254 — ὑπέχω (hypéchō, hoop-ekh'-o): de G5259 et G2192; se tenir dessous, c.-à-d. endurer avec patience
- G5613 — ὡς (hōs, hoce): probablement adverbe de comparaison de G3739; lequel comment, c.-à-d. de cette manière (employé de façons très diverses, comme suit)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G565 — ἀπέρχομαι (apérchomai, ap-erkh'-om-ahee): de G575 et G2064; s'en aller (c.-à-d. partir), à l'écart (c.-à-d. se séparer) ou derrière (c.-à-d. suivre), au sens propre ou figuré
- G2087 — ἕτερος (héteros, het'-er-os): d'affinité incertaine; (un, l') autre ou différent
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
- G3694 — ὀπίσω (opísō, op-is'-o): du même que G3693 avec enclitique de direction; vers l'arrière, c.-à-d. en arrière (comme adverbe ou préposition de temps ou de lieu ; ou comme substantif)
- G4561 — σάρξ (sárx, sarx): probablement de la base de G4563; chair (dépouillée de la peau), c.-à-d. (strictement) la viande d'un animal (comme nourriture), ou (par extension) le corps (par opposition à l'âme (ou à l'esprit), ou comme symbole de ce qui est extérieur, ou comme moyen de parenté), ou (par implication) la nature humaine (avec ses faiblesses (physiques ou morales) et ses passions), ou (spécialement), un être humain (en tant que tel)
Références croisées du verset
- ont été mises — Matthieu 11:24, 2 Pierre 2:6
- comme — Genèse 13:13, Genèse 18:20, Genèse 19:24-26, Deutéronome 29:23, Ésaïe 1:9, Ésaïe 13:19, Jérémie 20:16, Jérémie 50:40, Lamentations 4:6, Ézéchiel 16:49-50, Osée 11:8, Amos 4:11, Luc 17:29
- éternel — Deutéronome 29:23, Ésaïe 33:14, Matthieu 25:41, Marc 9:43-49
- étranger — Genèse 19:5, Romains 1:26-27, 1 Corinthiens 6:9
Références réciproques (40) : Genèse 13:13, Genèse 19:5, Genèse 19:7, Genèse 19:13, Genèse 19:24, Genèse 19:28, Lévitique 18:22, Lévitique 20:13, Nombres 26:10, Juges 19:22, 1 Rois 15:12, 1 Rois 22:47, Job 31:3, Proverbes 5:14, Ésaïe 34:9, Jérémie 20:16, Jérémie 23:14, Jérémie 49:18, Jérémie 50:40, Ézéchiel 16:46, Ézéchiel 16:50, Ézéchiel 24:9, Osée 11:8, Amos 4:11, Nahum 3:6, Matthieu 11:23, Marc 3:29, Marc 6:11, Luc 17:29, Actes 1:25, Romains 1:26, Romains 9:29, 1 Corinthiens 10:6, 2 Corinthiens 12:21, 1 Timothée 1:10, 2 Pierre 2:3, 2 Pierre 2:6, Apocalypse 11:8, Apocalypse 14:10, Apocalypse 19:3
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Chasteté et impureté
- Torrey : Condamnation; Punition des méchants
- Nave : Adultère; Doctrines; Gomorrhe; Enfer; Hérésie; Impudicité; Ministre chrétien; Réprobation; Satan; Sodome; Méchants; Parole de Dieu; Zèle religieux
Discussion / Réflexions [modifier]
Aucun contenu pour le moment
Notes et références [modifier]
Aucun contenu pour le moment