Matthäus 13:41

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Bibel > Matthäus > Kapitel 13 > Vers 41

Matthäus 13:41


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Gleichwie man nun das Unkraut ausjätet und mit Feuer verbrennt, so wird's auch am Ende dieser Welt gehen:
des Menschen Sohn wird seine Engel senden; und sie werden sammeln aus seinem Reich alle Ärgernisse und die da Unrecht tun,
und werden sie in den Feuerofen werfen; da wird sein Heulen und Zähneklappen.

Verstext

LUT1912

des MenschenG444 SohnG5207 wirdG649 seineG846 EngelG32 senden;G649 undG2532 sie werden sammelnG4816 ausG1537 seinemG846 ReichG932 alleG3956 ÄrgernisseG4625 undG2532 die da UnrechtG458 tun,G4160


Griechischer Grundtext

ἀποστελεῖ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου τοὺς ἀγγέλους αὐτοῦ, καὶ συλλέξουσιν ἐκ τῆς βασιλείας αὐτοῦ πάντα τὰ σκάνδαλα καὶ τοὺς ποιοῦντας τὴν ἀνομίαν,

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
ἀποστελεῖ
apostelei G649 V-FAI-3S
ὁ
ho G3588 T-NSM —
υἱὸς
huios G5207 N-NSM
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
ἀνθρώπου
anthrōpou G444 N-GSM
τοὺς
tous G3588 T-APM —
ἀγγέλους
angelous G32 N-APM
αὐτοῦ,
autou G846 P-GSM
καὶ
kai G2532 CONJ
συλλέξουσιν
sullexousin G4816 V-FAI-3P
ἐκ
ek G1537 PREP
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
βασιλείας
basileias G932 N-GSF
αὐτοῦ
autou G846 P-GSM
πάντα
panta G3956 A-APN
τὰ
ta G3588 T-APN —
σκάνδαλα
skandala G4625 N-APN
καὶ
kai G2532 CONJ
τοὺς
tous G3588 T-APM —
ποιοῦντας
poiountas G4160 V-PAP-APM
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
ἀνομίαν,
anomian G458 N-ASF
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Strong-Verweise
  • G32 — ἄγγελος (ángelos, ang'-el-os): von ἀγγέλλω (angéllō) (wahrscheinlich abgeleitet von G71; vergleiche G34) (Botschaft bringen); ein Bote; besonders ein „Engel“; im weiteren Sinn ein Hirte
  • G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): von G435 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz; von G3700); mit Menschenantlitz, d. h. ein Mensch
  • G458 — ἀνομία (anomía, an-om-ee'-ah): von G459; Gesetzwidrigkeit, d. h. Übertretung des Gesetzes oder (allgemein) Bosheit
  • G649 — ἀποστέλλω (apostéllō, ap-os-tel'-lo): von G575 und G4724; absondern, d. h. (im weiteren Sinn) aussenden (eigentlich mit einem Auftrag), wörtlich oder übertragen
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G932 — βασιλεία (basileía, bas-il-i'-ah): von G935; eigentlich Königtum, d. h. (abstrakt) Herrschaft, oder (konkret) ein Reich (wörtlich oder übertragen)
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze
  • G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): anscheinend eine verlängerte Form eines veralteten Grundworts; machen oder tun (in sehr weiter Anwendung, mehr oder weniger direkt). Vergleiche G4238.
  • G4625 — σκάνδαλον (skándalon, skan'-dal-on): („Skandal“); wahrscheinlich von einer Ableitung von G2578; ein Fallenstellholz (gebogener Schössling), d. h. Schlinge (übertragen: Anlass zum Unwillen oder zur Sünde)
  • G4816 — συλλέγω (syllégō, sool-leg'-o): von G4862 und G3004 in seiner ursprünglichen Bedeutung; sammeln
  • G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): anscheinend ein Grundwort; ein „Sohn“ (manchmal von Tieren), sehr weit gebraucht für unmittelbare, entfernte oder übertragene Verwandtschaft

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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