• G571 — ἄπιστος (ápistos, ap'-is-tos): von G1 (als verneinende Partikel) und G4103; (aktiv) ungläubig, d. h. ohne christlichen Glauben (besonders ein Heide); (passiv) unzuverlässig (Person), oder unglaubwürdig (Sache) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): eine verlängerte Form eines Grundverbs; „erkennen“ (absolut) in sehr vielfältigen Anwendungen und mit vielen Nebenbedeutungen (wie folgt, dazu andere, die nicht so klar ausgedrückt sind) (EN)
• G1371 — διχοτομέω (dichotoméō, dee-khot-om-eh'-o): von einer Zusammensetzung aus einer Ableitung von G1364 und einer Ableitung von τέμνω (témnō) (schneiden); zweiteilen, d. h. (im erweiterten Sinn) schwer geißeln (EN)
• G1401 — δοῦλος (doûlos, doo'-los): von G1210; ein Sklave (wörtlich oder übertragen, unfreiwillig oder freiwillig; daher häufig in abgeschwächtem Sinn der Unterordnung oder Dienstbarkeit) (EN)
• G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): von G1563; jener (oder (Neutrum) jenes Ding); oft durch vorangestellten Artikel verstärkt. Siehe auch G3778. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G2240 — ἥκω (hḗkō, hay'-ko): ein Grundverb; ankommen, d. h. da sein (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): Femininum (mit hinzugedachtem G5610) einer Ableitung von ἧμαι (hēmai) (sitzen; verwandt mit dem Stamm von G1476) in der Bedeutung zahm, d. h. sanft; Tag, d. h. (wörtlich) die Zeitspanne zwischen Morgengrauen und Dunkelheit, oder die ganzen 24 Stunden (doch wurden mehrere Tage von den Juden gewöhnlich einschließlich der Teile beider Enden gerechnet); übertragen, ein Zeitraum (stets mehr oder weniger deutlich durch den Zusammenhang bestimmt) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): von κῦρος (kŷros) (Oberhoheit); höchst an Autorität, d. h. (als Substantiv) Gebieter; im weiteren Sinn Herr (als respektvolle Anrede) (EN)
• G3313 — μέρος (méros, mer'-os): von einer veralteten, aber ursprünglicheren Form von μείρομαι (meíromai) (als Abschnitt oder Los erhalten); eine Teilung oder ein Anteil (wörtlich oder übertragen, in weiter Anwendung) (EN)
• G3326 — μετά (metá, met-ah'): eine Grundpräposition (oft adverbial gebraucht); eigentlich, Begleitung bezeichnend; „inmitten“ (örtlich oder ursächlich); verschieden abgewandelt je nach dem Kasus (Genitiv Verbindung, oder Akkusativ Folge), mit dem es verbunden ist; nimmt eine Mittelstellung ein zwischen G575 oder G1537 und G1519 oder G4314; weniger innig als G1722 und weniger eng als G4862). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, in im Wesentlichen denselben Beziehungen der Teilhabe oder Nähe, und der Übertragung oder Abfolge. (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757. (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372. (EN)
• G4328 — προσδοκάω (prosdokáō, pros-dok-ah'-o): von G4314 und dokeuo (beobachten); vorwegnehmen (in Gedanken, Hoffnung oder Furcht); im weiteren Sinn erwarten (EN)
• G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): eine verlängerte Form eines Grundworts θέω (théō) theh'-o (das nur als Nebenform in bestimmten Zeiten gebraucht wird); setzen, legen (in weitester Anwendung, wörtlich und übertragen; eigentlich in eine passive oder waagerechte Lage, und dadurch unterschieden von G2476, das eigentlich eine aufrechte und aktive Stellung bezeichnet, während G2749 eigentlich reflexiv ist und völlig hingestreckt) (EN)
• G5610 — ὥρα (hṓra, ho'-rah): anscheinend ein Grundwort; eine „Stunde“ (wörtlich oder übertragen) (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• wird ihm seinen Lohn geben — Hiob 20:29, Psalmen 11:5, Matthäus 7:22-23, Matthäus 13:41-42, Matthäus 13:49-50
• ihn zerscheitern — Psalmen 37:9, Psalmen 94:14
• Herr — Lukas 12:19-20, Lukas 12:40, Offenbarung 16:15
• den Ungläubigen — Matthäus 24:51

Rückverweise (18): 1. Könige 22:27, Hiob 21:17, Hiob 23:12, Sprüche 7:19, Sprüche 23:29, Jesaja 1:28, Jesaja 56:12, Sacharja 11:16, Maleachi 1:14, Matthäus 25:6, Lukas 21:34, Johannes 15:22, Römer 1:18, 1. Korinther 5:11, Epheser 6:9, Hebräer 4:1, 1. Petrus 5:8, Offenbarung 2:5

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• Thompson Chain: Glaube und Unglaube; Gerechte und Gottlose
• Torrey’s: Völlerei; Unglaube
• Nave’s: Völlerei; Jesus Christus; Diener, christliche; Knecht; Unglaube; Gottlose